稍後再看。
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孫子言之鑿鑿。內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉。各項相加，以日費千金計。然後再舉十萬之師。
十萬大軍，日費千金。
薊王遠征，可謂耗費無度。
時人皆言，薊國穀積如山。多至釀酒，糜至外販。然待薊王統十萬大軍，遠征萬裏之遙。世人方知，薊國是何其富庶。
行與不行，打場外戰。
行軍布陣，糧草後勤。樁樁件件，事關生死存亡，豈是兒戲。
此時再看。鍾存慧貴妃，替夫君為媒。豪擲億錢，行多多益善。既與西王母派，化幹戈為玉帛；又助昆侖墉宮，重建母國。統一昆侖乃至大雪山內外，諸羌女國。才有薊王一路無阻，挺進五千裏。
沿途諸女國，非但與薊王井水不犯。更紛紛慷慨解囊，資助良多。待盡得枝扈黎大江流域，三登美田。遷十萬戶嶺南漢人，築城圩田。疏通枝扈黎大江，內外航道。西延港津珠串，再重開紅海航道。舟行大秦，薊王此生，當可預見。
竹隅女國。後世亦作：主隅、竺隅。屬古門隅（注①），位於不丹紮西崗一帶。
此時亦是女國。種出古羌，雜有塞種。因西王母國，重獲強盛。經由孔道，與山北諸女國往來。得上邦風物，不斷注入。文明程度，迅速提升。
女王亦居邛籠。風俗與東女國，大同異。語言亦是，鄉音之別。
聞女王竹隅女國，已移駕大軍必經之地，恭候薊王多時。此地，後世因盛產高山紅茶而聞名於世。取名大吉嶺，又稱“金剛洲”。時下尚無“金剛”之語，故漢譯乃稱：霹靂川。
不及與竹隅女國相會。薊王沿章木川河穀，順下大章道，抵達拓土先鋒營，亦是互市城址所在地。
章木川水，流入穀地。稱穀地民，稱之為“波達柯西（薩普塔柯西）”，意為七條河流（注②）。薊國工匠備注為“穀水”。
穀地王攜國中貴族，立邛籠於高崗。順下河灘，亦有穀地人聚落。都尉玄立營之處，便在穀水岸邊。
穀地王率文武百官，並都尉玄等一眾屬吏，營前接駕。
遙見，赤鹿焰角，叢雲火燒；三足踆烏，金光奪目。人馬如龍，利甲堅兵。綿延山川，無窮無盡。
迎接隊列，驟起騷動。
若非人多壯膽，早有人兩股戰戰，幾欲先走。便是穀地王，亦驚懼莫名。
果然，維有漢。
先前出使章木山城之大臣，耳語言道：“我主毋慮。漢人言，‘割雞何用牛刀’。薊王此來，非為滅（我）國。”
穀地王稍稍得安：“若不為滅國，何以，何以……”
大臣言道：“披甲十萬，威服身毒也。”
“原來如此。”穀地王幡然醒悟。卻不知，若聞假道滅虢，又當如何。
穀地王，乃出塞種，混雜古羌。穀地先前，亦是女國，與竹隅女國，淵源頗深。如扶南女王柳葉故事。後被雅拉姆巴，一個偉大的弓箭手勇士征服。就此為男主之國。
然國中母係遺風猶存。亦與東女諸國，頗多往來。
“下國王，拜見上邦大王。”穀地王口出巴蜀漢話，車前行禮。
薊王下車相見：“大王免禮，請同車入營。”
聞此言，自穀地王以降，皆暗鬆一口氣。同車對坐，乃是禮遇。尤其二王初見，邀乘一車，足見信賴。
誠然，千金之子坐不垂堂。薊王座前，必設清鋼琉璃壁。
“謝王上。”穀地王再拜登車。
先鋒營，中軍大帳。二王並坐，文武分列。薊王設國宴，與穀地王相談甚歡。
本以為，一山之隔，物是人非。豈料君臣皆通巴蜀漢語。讓薊王頗多欣慰。大漢風貌，潛移默化，影響深遠。
先互呈國書，締結邦交。後國君相見，亦是約定俗成。
正如先前所言，無論大國國，薊王皆一視同仁，禮遇有加。杯酒入腹，穀地君臣，渙然冰釋。若非上元等人，橫陳榻上，綿軟無力，無心歌舞。又如何能輪到雲霞衛，一展風姿。
一山之隔，必有差異。穀地君臣，何曾見過七尺貴女。
颯爽英姿，巾幗不讓須眉。酒不醉人，人自醉；花不迷人，人自迷。看得穀地王君臣，如癡如醉。雖愛美之心，人皆有之。然，君臣無不，驚為人，自慚形穢。豈敢生絲毫，褻瀆之心。能赴此宴，此生無憾。
薊王和光同塵，不世豪傑。接人待物，如沐春風。尤其出手闊綽，豪擲千金，博君一笑。一場國宴，穀地君臣，心悅誠服。
醺醺欲醉。穀地王求賜國號，君名。言，願舉族附漢。
薊王欣然應允。取名“南榖國”。
榖（穀）國，上古為嬴姓諸侯國。西周時，封嬴綏為榖伯，號榖國，都榖山。《水經注》作榖城山，亦作榖神山，山上有廟，祀榖伯嬴綏。賜劉姓，名“頌”，取字“君雅”。
賜以國姓，足見持重。