吟歌殿門前，顧緲兮苦惱地道：“還是感覺不到！”
她會的成體係的功法有三種，瑤山諭、琚山諭和斬天刀法。瑤山諭類似內功，琚山諭是內功外現的招式，精妙而暗合天道，斬天刀法是另一個係統，以殺為主。但無論哪一種功法其力量都來自於大自然，是對充斥於天地中各種力量的召喚和運用。
自古至今無論什麼事情都講究一個“悟”字，悟是什麼？其實就是感應，打開玄奧的通道，從精神到肉體和天地之道建立某種更高級的聯係。某人一拳出去打碎了塊磚頭，別人會說他力氣很大。這實在是謬誤，不是他力氣大，是他懂得讓身體通過外界獲得力量。
吃飯喝水，日出而作日落而息，人依附大自然而存在。
電閃雷鳴、山崩海嘯、滄海桑田。。。。。。都是天地之威。人類在地球上建立起輝煌的文明，甚至以為已經征服大自然，然而隻要大地輕輕翻個身，鋼鐵森林瞬間化為廢墟。人與大自然的聯係從微觀至宏觀，無處不在，若和天地失去了聯係，人無法存活。人定勝天是種值得提倡的精神，卻不是事實。
通常人是被動的聯係者，大部分時候感覺不到自己和大自然之間那種堅固的紐帶，直至死亡才切斷這種聯係。
而人一旦成為主動的聯係者，就能更靈活的使用大自然中的各種元素：金、木、水、火、土，風雨雷電等等。從這個角度上來說，世間所有功法傳授的都是主動與大自然聯係的法門，聯係得多就厲害，聯係得少就孱弱。
玄術大師、武林高手、身體改選者與普通人的區別就在於與天地的聯係是“被動”還是“主動”。
自從上次入睡苦修後，瑤山諭琚山諭略有所成，她越來越能清晰地感覺到自己與天地之間那間玄妙的關聯。一呼一吸起臥走動，似乎都息息相關，心念一起，周遭各種元素立刻待命。
可是現在她什麼都感覺不到。這個牢籠讓她恢複了被動狀態，就像普通人。知之為不知，不知為不知，明師在前，她很樂意求助。
那人悠然道：你的力量來源於何處？
顧緲兮肯定道：“天地。”這是切身體會過的。
那人微笑：你不是說有神仙麼？神仙的力量源於何處？
顧緲兮還是道：“天地。”她曾想過神仙是種什麼樣的存在，得出的結論是他們是對於天地元素得心應手者，其力量自然來源於天地。
那人道：傳說神仙能踏破虛空，你覺得這是何意？
顧緲兮遲疑一下道：“衝出地球，走向星空？”將神仙和地球、星空等詞語放在一塊兒，感覺好怪異。
那人道：地球就是你所指的天地、大自然？
顧緲兮點頭稱是，不明白他說的這些和自己問的有什麼相關。
那人道：那麼當神仙離開了地球，力量來源於何處？
顧緲兮本想答還是天地，可一想這不對呀，若到了星空之間，“天地”指的必然不是地球而是星空，可是星空中的元素與地球上的不會一致，哪有合適的法門召喚它們？就算有，如果沒有長時間的揣摩與溝通，它們怎麼可能對人有求必應？莫非踏破虛空的神仙們在星空中都弱得像小白兔？更甚者，也許他們早死了。
大有可能，要不怎麼從沒見哪個神仙回來呢？
正在胡思亂想著，那人一手輕撫她的額頭，凝視著她的眼睛緩緩道：力量唯有來源於自身方可縱橫無礙，可惜很多人悟不到這個道理，縱有悟到的也不得其門而入。你。。。。。。的時候，瑤山諭琚山諭原本隻有八層，曆代鮮少有人能練到第七層，而到了第八層已可在世間充神。我由生至死，曆死而生，創下第九層。提前說予你也無妨，前八層力來於外，第九層力來於內。
顧緲兮沉默良久才道：“我隻有修到第九層才能離開這裏？”