天剛蒙蒙亮的時候，文不二就醒了過來。由於身體素質太差，他決定跑步增強體質，從房間跑到沙灘，又從沙灘跑回房間。六千米慢跑下來已經累得氣喘籲籲，不過文不二知道自己必須堅持。在這個危險隨處可見的世界裏，缺乏強健的身體，就意味著日後缺乏應變的籌碼。
回到房間，看到屋內僅有的一張床、一張桌子，幾把木頭椅子，便無旁物，文不二很是無奈。現在不僅餓了沒有食物吃，哪怕是最基本的洗漱用具都沒有，這讓習慣於早起刷牙洗臉的文不二很是不習慣。
文不二來到村裏的水井旁，隻見水井上方搭建著簡陋的茅草棚，防止較大的異物落入井內。搖著老式的軲轆，文不二取過盛水的竹筒將水倒在手上，洗了洗手後，又將水送入口中，來回幾次，方才達到漱口的水量。就這樣，文不二簡單地洗漱完畢。
回到房間，文不二看到桌子上擺著的百十本書，從中取出一本拿在手上，封麵上印著《文選》兩字，也是古象形字，這使得文不二搖頭不已。如果書裏的文章依然是這種字體，那自己就必須認真學習了，先做學生，再做先生。現學現教，仔細想想，也是蠻有趣的。
打開書頁，文不二心道果然，書目錄頁依然是古象形字寫就。大失所望的文不二翻開第一篇文章，先是愕然，繼而大笑。文章所用居然是楷體字，大體上類似地球的唐朝時期，這讓沒有心理準備的文不二怎能不愕然，又怎能不欣喜。
太出人意料了！編書的人可真會玩深沉，居然用古象形文字編寫書名和目錄，卻在內容上用楷體。真的是咋一看：高端大氣上檔次。細細一品，又感覺：低調奢華有內涵。心情放鬆的文不二難得的調侃了一下《文選》編撰者的小心思。
第一篇文章名為《文道即兵道》，作者署名為帝九天。文不二頓時感覺自己被震住了，這名字太騷氣，也不知道老天爺是否注意到，怎麼沒降天譴，收了這個妖孽。
可惜，《文選》中沒有作者簡介，否則文不二必定瞻仰一下帝九天這位霸氣名字的主人是不是傳說中的遊戲主角。
文章行文如流水，字字如珠璣，文不二讀到精彩處大為震驚、狂喜和釋然。該文重點闡述了詩文既為文道又為兵道，詩文可育人、可解惑、可開智、可練體、可堅誌、可凝神、可礪膽、可殺敵，總而言之，文道是為了英勇殺敵、保家衛國、振興人族。
文中重點介紹了詩文可以孕育奇兵、可以喚人殺敵、可以排兵布陣等等。孕育奇兵即指文能為鍛爐煉製兵器；喚人殺敵即指詩中人物可以幫助吟詩之人殺敵致勝；排兵布陣即指文中英雄豪傑可以率領自己書中的兵卒在對敵時演練陣法，乃文道發展至極的碩果。
文中列舉二十年前帝族家主帝天曾經深入獸族刺殺狐族智者青素靈，結果卻中計被圍困，無奈下祭出祖上文帝帝皋所製的聖章《破陣殺戮獸族文》，召喚出二十萬鐵甲騎兵陣護送文王階位的帝天脫離三大獸皇的包圍圈，最終安全回返到人族國度。文道之威至此方為兵道極致。
切不可將文道癡迷於閑情逸誌的雜道之中，如漁、如織、如皰、如鑄、如耕，更不應癡迷於文色豔情之中，頹廢壯誌，如是等等。
總之，文中帝九天將文道和兵道合二為一，頗為看不起將文道應用於其他各行各業的行徑。
文不二撇撇嘴，心道：“這人名字挺大氣，隻是眼界過窄，文道用於各行各業才能推動人類各方麵齊頭並進的發展，怎可偏於兵道一種，過於畸形激進。”
《文選》雖將此文列為第一篇，但也並非持完全讚成的態度，後麵還有文道在庖、在織、在漁、在耕等方麵成就的闡述。
文不二看的津津有味，仿佛一副新世界的畫卷在自己麵前緩緩張開，讓他差點忘記下午的授學之事。掩卷深思之際，他發現日頭已經斜掛柳枝上，大約九、十點鍾的模樣。
放下手中的書卷，文不二又從剩下的書堆裏抽出一本，發現還是《文選》。不甘心的他把所有的書籍都翻閱一遍後，才算是死心，送來的書居然都是《文選》
文不二不由得猜測道，文戰大陸以詩文為刀劍，自然要普及詩文，所以才會每村發放，讓所有的人都有機會接觸到最新的詩文。隻是這個島嶼過於偏僻，才無法按時運送，隻得一年送一次。
發現《文選》中的字並非想象中的古象形文字，文不二非常開心，這樣就不存在書寫方麵的障礙了。畢竟自己過去經常臨摹古代書法名家的字帖，又遍閱各種古籍仿本，書寫完全不成問題。