選擇低調！在今天這樣一個日益激烈的社會競爭中，在越來越複雜的人際關係中，要想立於不敗少地，除了加強自身修養，提高自身素質之外，還要注意處世方式，而且，低調做人還會讓你得到意想不到的收獲。
學會低頭，抬高身價
有些過於“聰明”的人總想讓自己才華畢露，所以隻要遇到一展才華的機會，都不會放過。沒人能一生一切順利，那些“才華橫溢”的人會把微小的才幹也顯露出來，使它成為自己身上的發光點，覺得自己的“卓著才能”顯示出來時，才能夠令人震驚，然而事實卻恰恰相反。
一位留美的計算機博士在美國找工作。有個“嚇人”的博士頭銜，求職的標準當然不能低。沒想到，他連連碰壁，好多家公司都沒錄用他。思來想去，他決定收起所有的學位證明，以一種“最低身份”去求職。不久他就被一家公司錄用為程序輸入員。這對他來說簡直是大材小用，但他仍然幹得認認真真，一點兒也不馬虎。
不久，老板發現他能看出程序中的錯誤，不是一般的程序輸入員可比的。這時他才亮出了學士證，老板給他換了個與大學畢業生相稱的工作。過了一段時間，老板發現他時常提出一些獨到的有價值的建議，遠比一般大學生要強。這時他亮出了碩士證書，老板又提升了他。再過了一段時間，老板覺得他還是與別人不一祥，就對他“質詢”，此時他才拿出了博士證。這時老板對他的水平已有了全麵的認識，毫不猶豫地重用了他。這位博士最後的職位，也就是他最初理想的目標。
這個博士的做法是聰明的，他事先先低頭，然後尋找機會全麵地發展自己的才華，讓別人一次又一次地對他刮目相看。可見，越是有涵養、穩重的成功人士，越懂得保持低調，放下自己的身價。古代人也同樣如此。
張良的祖上是韓國人，他的祖父張開地是韓昭侯、韓宣惠王、韓襄哀王時期的相國，而父親張平則是韓厘王、韓悼惠王時期的相國。後來，秦滅韓之後，張良遣散三百家僮，變賣了自己的所有家產，用來收買刺客，為韓國報仇。結果刺殺未遂，秦王大為震怒，命令在全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。無奈之下，張良改名換姓，逃亡到下邳（今江蘇睢寧西北）躲藏起來。張良的流亡生活就開始了，這可能是張良人生的低穀。
張良在下邳，不敢讓人知道行蹤，心中的抑鬱難以舒展，於是就喜歡去住所附近散散步。有一天，他閑逛漫步，走到一座橋上，迎麵走來一個穿布短衣的老者。張良側身讓老者先過，誰知，那個老者走到張良跟前時，竟然故意將自己的鞋子丟到橋下。並且，還毫不客氣地喝令張良：“小子，下橋去把我的鞋取上來。”
張良本來見老者故意將鞋扔到橋下，覺得好生詫異。現在又見他命令自己下去拾鞋，心裏很是氣憤，正想轉頭就走。後又一想，看在老者年紀很大的分上，就強壓住心裏的怒氣，到橋下把鞋子撿了上來，正要遞給老者，誰知那老者竟然不伸手去接，還毫不客氣地對張良道：“既然撿上來了，就給我穿上吧。”
聽了這樣的話，張良更是怒氣衝天，不過轉念一想，既然都已經幫他撿了鞋，再幫他穿上也無所謂。於是，就跪著替老者將鞋穿好。老者也不客氣，伸腿去穿。張良“低頭”給老者穿鞋卻連句謝謝都沒有換來。老者隻是笑了笑，抬腿就走了。沒走多遠，老者又背著手拐了回來，對張良說：“孺子可教也，5天後的早上，還在這裏會麵。”
張良雖然心裏覺得有些蹊蹺，但也沒有多想，就滿口答應了。
5天後，天剛剛亮，張良來到橋上，老者已經在那裏了。見到張良，老者生氣地指責他：“和長者相約，你小子卻遲到了，太不像話了！現在回去，5天後，早點過來。”
第二次，雞剛啼鳴，張良就前往赴約，可等他趕到橋上時，老者又已站在橋上等他。老者轉身就走，生氣地說：“你的架子好大啊，總要一個老人家等你。過5天再早點來。”
又過了5日，張良半夜就出發了，這一次終於趕在老者的前麵到了橋上。
過了一會，老者來了，顯得很高興，笑眯眯地說：“這一次沒有失約，這樣做才對呀。如果你在長者麵前都不能夠做到謙卑，那麼又怎麼能夠成大事呢？”說完，他拿出一冊書，“你把這本書讀透了，就可以勝任帝王的老師了，10年後一定會得到驗證。13年後，我們會在濟水再次會麵，那濟水之北穀城山下的黃石就是我。”說完，老者扭頭就走了。
天明以後，張良發現老者送的書原來是《太公兵法》。此後，張良常常誦讀這部兵書，後來終於成為劉邦的重要謀士，為劉邦6出奇計，為漢室江山立下了汗馬功勞。成為了西漢傑出的軍事謀略家，他與韓信、蕭何合稱“漢初三傑”。
張良之前沒有經過磨煉，行事魯莽衝動，曾經去行刺秦王，根本談不上充分發揮自己的雄才偉略了。當韓國滅亡的時候，秦國正處在強盛時期，實力雄厚。而一個立法嚴厲、苛刻的政權，當它正露出銳利的鋒芒時，即使有孟賁、夏育再世，也是不能逞強的，而當它的權勢受到削弱，走到末路時就可以乘虛而入了。而此時的張良因為肯低頭，尊敬老者，得到了《太公兵法》，成為了一代將才，之後為輔佐劉邦打下漢室江山奠定了基礎。由於張良懂得適時地低頭，以至於後來“封侯拜將”不但沒有“跌價”，還極大地抬高了自己的“身價”。所以，有時候人低頭比不是“不如人”，相反有時還會有意想不到的收獲！
低調做人，切忌張揚
低調做人，不張揚是一種修養、一種風度、一種文化、一個現代人必需的品格。沒有這樣一種品格，過於張狂，就如一把鋒利的寶劍，好用而易折斷，終將在放縱、放蕩中悲劇而亡，無法在社會中生存。
一次，兒童文學家蓋達爾帶著5歲的小女兒珍妮，給夏令營的小朋友講故事。蓋達爾要為小朋友們講的是他們所期待聽的童話故事《一塊石頭》。
大禮堂裏，孩子們正聚精會神地聽蓋達爾講故事，除了蓋達爾的聲音，整個禮堂靜得連針掉在地上都可以聽到。這時，小珍妮卻旁若無人地在禮堂裏走來走去，偶爾還故意使勁跺跺腳，發出惹人煩的聲響，跺完腳後還露出得意的神情，她的舉動仿佛在告訴小朋友：“你們看，我是蓋達爾的女兒！你們一個個都在聽我爸爸講故事，這些故事我每天都能聽到！”
蓋達爾看到女兒的行為，停止了講故事，他突然提高嗓音，嚴肅大聲地說：“那個猖狂的小家夥是誰？請你們把那個不守秩序的小家夥攆出去！她妨礙了大家安靜地聽故事。”
小珍妮一下子愣住了，她沒有想到自己親愛的爸爸竟然這樣說她，她連哭帶喊賴著不走，想讓爸爸心軟，但蓋達爾不為所動，堅決要求工作人員把珍妮拉出會場。
之後，蓋達爾又繼續給孩子們講故事，故事講完時，孩子們對蓋達爾報以熱烈的掌聲。蓋達爾給孩子們講的不僅是一個有趣的故事，還通過對小珍妮的懲罰，給孩子們上了生動的一課：無論是誰，都不應以優越驕縱，過於張揚。
有功者往往居功自傲，盛氣淩人，貪權戀勢，殊不知殺身之禍多由此而起。十分功績，若誇耀吹噓，則僅剩七分，如果憑著功勞而驕傲自大，目中無人，其至仗勢欺人，那麼功績自然又減三分。自明者不管功勞如何卓著，都懂得謙虛謹慎，麵對人生榮辱得失，以平常心態視之，當抽身時須抽身。功成而身退，則可垂名萬世，若爭功奪名，貪爵戀財，忘乎所以，居功自傲，必將招致禍害，最終身敗名裂。
清朝名將年羹堯，自幼讀書，頗有才識，他康熙三十九年中進士，不久授職翰林院檢討，但是他後來卻建功沙場，以武功著稱。因為他的卓越才幹和英勇氣概，年羹堯備受康熙和雍正的賞識，成為清代兩朝重臣。康熙在位時，就經常對他破格提拔，到了雍正即位之後，年羹堯更是備受倚重，和隆科多並稱雍正的左膀右臂，成為雍正在外省的主要心腹大臣，被晉升為一等公。
年羹堯自恃功高，做出了許多超越本分的事情，驕橫跋扈之風日甚一日。他在官場往來中趾高氣揚、氣勢淩人。他贈送給屬下官員物件的時候，令他們向著北邊叩頭謝恩，在古代，隻有皇帝能這樣；發給總督、將軍的文書，本來是屬於平級之間的公文，而他卻擅稱“令諭”，把同官視為下屬；甚至蒙古紮薩克郡王額附阿寶見他，也要行跪拜禮。這些都是不合乎朝廷禮儀的越位舉動。
年羹堯陪同雍正皇帝在京城郊外閱兵，雍正對士兵們說：“大家辛苦了，可以席地而坐。”連下了三道聖諭都沒有一個人動，直到年羹堯說：“皇上讓大家席地休息。”這時全體士兵才整齊的坐下，盔甲著地聲震動山野。雍正覺得很奇怪，年羹堯解釋說，將士們長期在外打仗，隻知道有將軍，哪知道有皇帝？這本身雖然說明年羹堯治軍有方，但年羹堯本來就功高震主，飛揚跋扈，雍正當時早已產生疑懼。
年羹堯不僅憑著雍正的恩寵而擅作威福，還結黨營私，培植私人勢力，每有肥缺美差必定安插他的親信。此外，他還借用兵之機，虛冒軍功，使其未出籍的家奴桑成鼎、魏之耀分別當上了直隸道員和署理副將的官職。
年羹堯的所作所為引起了雍正的警覺和極度不滿。雍正是自尊心很強的人，又很喜歡表現自己。年羹堯功高震主，居功擅權，使皇帝落個受人支配的惡名，這是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。於是幾次暗示年羹堯收斂鋒芒，遵守臣道，但年羹堯似乎並沒放在心上，依舊我行我素。不久之後，風雲驟變，彈劾年羹堯的奏章連篇累牘，最後被雍正帝削官奪爵，列出大罪92條，賜自盡。一個曾經叱吒風雲的大將軍最終命赴黃泉，家破人亡，如此下場實在是令人歎惋。
人生處在順境和得意時，最容易張揚。張揚是許多沒有遠見的人的共性，他們本來就沒有大誌向也沒有大目標，隻是在一種虛榮心的驅使下向前奔跑，目的隻是想博得眾人的喝彩。所以眾人的掌聲一響便認為達到了人生目標，便想躺在掌聲中生活，他們認為自己可以不必再奔跑，可以昂頭挺胸地在人群中炫耀了。