《爾雅》載“北戴鬥極為崆峒”，是華夏大地不可或缺的靈山寶地。
崆峒山，道教的發源地之一。秦漢時期，崆峒山已有了人文景觀。曆代陸續興建，亭台樓閣，寶刹梵宮，廟宇殿堂，古塔鳴鍾，遍布諸峰。明、清時期，人們把山上名勝景觀稱為“崆峒十二景”：香峰鬥連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃，鶴洞元雲、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門鐵柱、中台寶塔。基本恢複了曆來所稱的“九宮八台十二院”中四十二處建築群。
楚天便出生在崆峒後山腳下一個古老荒村中，之所以說它古老，是因為它的出現，比崆峒山還要早好些年，據傳是空桐一族的封地。為何說它是荒村，是因為它靈異，聽一些老人說空桐族的亡魂都埋在下邊，逢月圓之夜，便陰風四起，隱約間可聞鬼泣之音，近些年愈加嚴重，有人極為肯定的說他親眼所見恐怖厲鬼，差點嚇得魂飛魄散，導致空桐村的原居民都漸漸搬離這個陰邪之地，隻有少部分老人顧念舊土，想要落葉歸根，便留了下來。
楚天一家，祖籍並非空桐村，而是其曾祖父為避難居家遷徙到這個隱世之地，但楚家在空桐村很有地位，除過村長和所謂的七大長老，也就唯獨楚天的爺爺楚中天在空桐村身份高了。
後世空桐村之人並非姓空或空桐，而是取空之諧音孔為姓，楚天的父母於十年前突然消失在空桐村，所以楚天打小便在祖父楚中天的照料下長大。
楚天出生在中元節本已不祥，但更要命的是他誕生於辰時一刻，是天地間第一顆露珠落地之時，也是鬼門關大開惡鬼橫行之時。露珠代表吉，惡鬼代表凶，則命理自帶神煞。
楚中天不止一次的更楚天講述他出生之時，整個醫院都是鬼氣迷茫，陰風嗖嗖，嚇壞了不少人，幸好天行四九，留一線生機，他才得以保下楚天的性命，不過自此以後，楚天便落下了病根，身嬌體弱不說，還百病纏身。現如今楚天已經十二歲了，看起來依然弱不禁風，走兩步路便會直喘粗氣，呼吸困難。
“明天便是中元節了，天兒也要步入舞勺之年，中天你想好怎麼辦了嗎？要知道鬼靈之體可是催命毒藥，隨年齡增長，會更加的嚴重，輕則喪命，重則便會化為人不人鬼不鬼，生不如死的鬼徒。”酷暑之季，空桐村卻格外清涼，就好像晚秋冷風漸起一樣，楚家宅院更甚冰涼，此刻幾位老人盤坐在大槐樹下的涼席上，愁眉緊鎖，滿腹心事，其中一位頗為健壯，也是幾位老人當中唯一一位穿著單薄衣衫的老人直視楚中天，言辭中透著擔憂，說完重重歎了一口氣。
坐在健壯老人身旁的是一位精瘦，卻雙目有神，容光煥發的和善老人，苦澀的笑著勸慰楚中天：“中天，你放心，無論如何我們七個老骨頭也不會讓天兒這孩子化為鬼徒的，即便是折掉這條老命，也在所不惜。”
“話是這麼說，可我們有什麼辦法啊！這都是命啊！早知如今，當年就不該顧忌其他，為天兒逆天改命。”在精瘦老人對麵的老人嗟歎一聲，惆悵不已。
“現在說這些都有什麼用？趕緊想想對策吧！實在不行，也就隻好以命續命了。”一位老人瞪了眼之前說話的老人，好似下了決心，狠狠的說道。
“萬萬不可。”槐樹下的楚中天心不在焉，就連樹葉落在滿頭銀發上也好似沒有發現，卻在聽到以命續命的話，頓時驚醒，眼中射出一道電光，“七位長老對天兒做的已經夠多了，天兒能夠活到現在，也對虧七位長老，如若以命續命，中天決不能答應，就算天兒身死，也不能答應。”
“中天，你何苦如此堅定呢！我們幾個老家夥半截身子已入了黃土，活不了幾年，能用我們幾個命換天兒的命，說起來還算賺了，你不能這般迂腐。”一位老人見楚中天話語如此決然，有些不滿的指責。
“以命續命又有何用？不過是多幾年陽壽。歸根結底，還是要找個一個萬全之策，大長老，你說呢？”一位老人說著看向靜坐在最中央的老人，老人一身長衫，黝黑的長發披肩，以容顏論之，可算是幾位老人當中最小者，可其真正的年齡，卻比在坐最長者大出一輪。
聞聲包括楚中天都看向了大長老，一臉的希冀，隻見大長老風輕雲淡的臉上露出無奈的笑，款款開口：“若有辦法，我焉會隱藏。”
“實在不行，就去求他吧！”距大長老不遠而盤坐的二長老心一橫，突然開口。
“不行。”精瘦老人慈眉善目的臉上突然變得極為冷酷堅決，“絕對不行，我等豈可與崆峒邪徒同流，百年之後，我等還有何麵目去見曆代祖師，更何況傳出去，我等顏麵又何存？”