森林的聲音
公元3世紀，某國的君王喬將他的兒子送到樸古大師門下，要求大師負責教授王子，使之成為一名傑出的統治者，因為王子將要繼承王位。王子剛抵達寺廟，大師就將他獨自送到大森林中 ，並要求他一年後回到寺廟時能描述出森林的聲音。
冬去春來，王子回到寺廟，他滔滔不絕地對大師講述著所聽到的一切：“大師，我聽到了杜鵑美麗的歌聲、樹葉沙沙地作響、蜂鳥嗡嗡地啼鳴、蟋蟀唧唧地鳴叫……”聽完他的話，大師讓他繼續回去傾聽。對此，王子頗感困惑：難道自己還沒有完全辨識所有的聲音嗎？時間一天一天地流逝著，年輕的王子孤獨地端坐在森林裏，豎著雙耳盡力地傾聽著。然而，令他失望的是除了已聽到的，別無他聲。這天清晨，正當他默默地坐在樹下，他突然開始感覺到從未聽到過的一些模模糊糊的聲響，聚精會神地傾聽下去，這些聲響也越來越清晰。他立刻茅塞頓開：這些一定就是大師希望我能夠辨別的聲音！回到寺廟，王子恭恭敬敬地向大師描述著他新的收獲：“當我集中全力地傾聽時，我聽到了從未聽到過的聲音——鮮花在緩緩地開放；大地在陽光下複蘇；小草在吮吸著露珠……”大師頻頻地點頭讚賞：“傾聽別人聽不到的聲音是成為傑出的統治者所必備的一項基本素質。因為隻有當一位統治者學會密切地傾聽民眾的心聲——理解他們沒有表達的情感，了解他們沒有表露的疾苦，掌握他們沒有表達的抱怨，他才有希望鼓舞民眾的信心，滿足民眾真正的要求，以及了解所出現的問題。當領導者僅僅注意表麵之詞，而不是深刻地洞察民眾的心靈，了解他們真實的想法、情感和要求，那麼這個國家必將衰亡。”
為君者要善於傾聽能聽到的聲音，更要用心去聽那些聽不到的聲音，隻有如此，人民才會對統治者尊敬愛戴，國家才會長治久安。在當今社會也是如此，懂得傾聽是對別人的尊重，同時也是一種價值。
傾聽的價值
古希臘哲學家阿那克西米尼晚年的時候聲望很高，擁有上千名學生。一天，這位兩鬢花白的老者蹣跚著走進課堂，手中捧著一摞厚厚的紙張。他對學生說：“這堂課你們不要忙著記筆記，凡是認真聽講的人，課後我都會發一份筆記。一定要認真聽講，這堂課很有價值！”
學生們聽到這番話，立刻放下手中的筆，專心聽講。但沒過多久就有人自作聰明——反正課後老師要發筆記，又何必浪費時間去聽講呢？於是開起了小差。臨近下課時，這些學生覺得並沒聽到什麼至理名言，不禁懷疑起來：這不過是一堂普通的課，老師為什麼說它很有價值呢？
課講完了，阿那克西米尼將那摞紙一一發給每位學生。領到紙張後，學生們都驚叫起來：“怎麼是幾張白紙呀！”阿那克西米尼笑著說：“是的，我的確說過要發筆記，但我還說過請大家一定要認真聽講。如果你們剛才認真聽講了，那麼請將在課堂上所聽到的內容全部寫在紙上，這不就等於我送你們筆記了嘛。至於那些沒有認真聽講的人，我並沒有答應要送他們筆記，所以隻能送白紙！”
學生們無言以對。有人懊悔剛才聽講時心不在焉，麵對白紙不知該寫什麼；也有人快速地將所記住的內容寫在白紙上。後來，隻有一位學生幾乎一字不落地寫下了老師所講的全部內容，他就是阿那克西米尼最得意的學生，日後成為古希臘著名哲學家的畢達哥拉斯。阿那克西米尼滿意地把畢達哥拉斯的筆記貼在牆上，大聲說：“現在，大家還懷疑這堂課的價值嗎？”
阿那克西米尼一貫主張，人生最大的財富是傾聽。隻有樂於並善於傾聽，才可能成為知識的富翁，而那些不願意傾聽的人，其實是在拒絕接受財富，終將淪為知識的窮人。
『人生悟語』
人是社會的動物，每個人都扮演著自己的角色，要想做一個被人喜歡和尊重的人，首先要掌握傾聽這一門智慧。人際交往是一個互動的過程，有說也有聽。但是隨著社會節奏越來越快，人性的自由得以釋放，人們也開始爭相表現自己，表達自己，渴望被別人理解和信任。這導致很多人沒有耐性和時間去傾聽別人的訴說。
事實上，當你滔滔不絕的時候，你的愚蠢會暴露無遺。俗話說，禍從口出，說的越多可能錯的越多。相反，越是善於傾聽別人的人，智慧往往越多。傾聽是取人之長、補己之短的大好途徑，同時也可以更好地溝通，也表達了自己對別人的尊重和真誠。同時，傾聽也是關懷，是默默關心和支持的力量。做到傾聽其實很簡單，隻需要多一些耐心和認真，多一些愛心和寬容。不需要太多的技巧，不需要很多的要求，隻需要懷有一顆關懷、慈悲的心去傾聽別人的心聲，那麼既可以很好地安慰別人受傷的心靈，讓人走出痛苦，也可以提高自己的人生境界、淨化自己的心靈。
傾聽是一種品德，每個人都需要一個傾聽者。學會傾聽，你會發現連世界也在跟著你微笑。