當年戰臧抱著徒弟的“屍首”回到族裏，準備按狂戰一族的殯葬習俗在祠堂火化時才發現徒弟的本命命牌完好地擺放在那裏。命牌在表示徒弟未死，可是徒弟的“屍首”卻在眼前，這完全矛盾的情況差點沒讓戰臧發了瘋。
不願相信徒弟已死，抱著最後一絲希望，戰臧冒著大不諱叩了狂戰一族老祖的關，在中斷閉關的老祖的探查下確定了自己的徒弟隻是處於離魂狀態，三魂七魄徹底離體卻又未入輪回才會形成了這種假死的狀態，想要讓他“活”回來隻有將那魂魄尋回。
這也是因為戰臧的徒兒已經成功覺醒血脈，上古大巫的血脈有其神奇之處，否則隻要這三魂七魄離體哪怕未入輪回，這**的生機也就會跟著斷了，而不會像現在這樣處於特殊的假死狀態。不過狂戰一族的老祖到是對戰臧的徒弟起了興奮，因為他現在這情況是危機同時也是機遇。
當時老祖就直接問戰臧，是否願意願意選擇對他徒弟的肉身進行戰魂祭煉。因為三魂七魄離體，戰臧徒弟**可以是完全成為“空”的狀態，換句話來不管現在對那**做什麼他的精神都不會感受得到，也不會對他的精神產生任何的影響。
這樣一來就是一個好機會了，如果乘著這個機會對通過狂戰一族的祭煉，則有可能將他體內的大巫血脈完全喚醒（如果還有意識的話是不能這樣做的，因為如果將血脈完全喚醒時所產生的痛苦將人直接逼瘋都是好的，更多的可能是直接將人能痛死），待三魂七魄尋回就可將人喚醒，這可是一個大機緣。
不過這也是有時間限製的，五十年，祭煉所需要的時間是五十年，一不能多，一也不能少，五十年後必須將那三魂七魄溶回體內，否則那肉身則會化為隻知殺戮的戰傀儡，為免生靈塗炭，將那肉身挫骨揚灰將是不得已的選擇，而且一旦成為戰傀儡那是不能再入狂戰一族戰魂安息之地（狂戰一族的墓地）的，而死後不能入戰魂安息之地這對於狂戰一族來是莫大的恥辱。
當然如果虎臧放棄，那麼等頭七過後，這**也同樣會生機斷絕。當然了，老祖也明確地跟戰臧了，這隻是他的推測之言，具體戰臧的徒兒是否則當真是這種情況他也不敢完全肯定，這隻是一個可能性而已。但是狂戰祭煉一旦開始那就沒有回頭路了，所以讓戰臧自己想清楚，狂戰一族的老祖將選擇權交給了戰臧，一切看他的決定。
如果推測沒錯，那麼自己的徒弟就有可能再活過來，如果推測錯誤那麼自己的徒弟將承受狂戰一族最大的恥辱。這，是一個艱難的抉擇。(未完待續。。)