月色中的澇池，是昆蟲的世界，青蛙鼓動著寬厚的大嘴、蟋蟀彈撥著輕盈的雙翅，奏出美妙的旋律，各種不知名的昆蟲可著嗓子高聲鳴唱，好似演奏一支小夜曲，安撫著勞累了一天的村民們。
靜靜傾瀉的月光，使澇池不僅充滿了詩情畫意，還帶有幾分幽雅和神秘。
在那恓惶的年代，澇池與人們日出暮歸的勞作生活息息相關，是人們社會交流和情感發泄的紐帶，是娃娃們童年生活的伊甸園，是村裏的一道風景線，澇池帶給人們的是歡樂和恩澤。
馱水
澇池裏的水是不能喝的，日常飲用水要用毛驢到七八裏外的溝裏去馱，水源是溝底的一處天然山泉水，水質很好，清澈甘洌。
“咱村的水是整條塬上最好的水。”
“咱村的水養人哩，寒冬臘月喝上幾口，也不會鬧肚。”
“喝咱村的水人也長的精幹哩。”
村裏的老人不無驕傲地說。
村裏人用水實行供給製，三四家共用一頭毛驢，根據家庭人口的多少，進行協商，是一天或兩天一馱水。我是一個人，自己開夥，隊裏照顧我，兩天一馱水。
馱水是個力氣活，也是個技術活，通常都是各家的男人做，鮮見婆姨和女子去馱水，女知青是個例外。
裝水的木桶是特製的，有50多厘米高，直徑約40厘米，桶蓋是密封的，中間有一個固定提梁，上有一固定鐵環，提梁兩側各有一個比拇指稍粗的圓孔，提梁上用繩子連著兩個圓木塞，用來堵住圓孔，還有放在驢背上的專用人字形馱架。
每次借驢，飼養員老漢都照顧我，把隊裏最強壯、最老實的驢牽給我，放上馱架和木桶，驢就輕車熟路地沿著井坡下溝，人不緊不慢地相跟上就行了。
沿井坡下溝，走七八裏地就到水源處。泉水自岩壁湧出，經過山體自然淨化和層層過濾，接納了許多對人體有益的礦物元素，吸日月之精華，納大地之靈氣，水清澈甘洌，喝上一口沁人心脾，接上一捧撩在臉上，清涼心田，泉水的甘甜令人忘卻了生活的苦澀。
此泉冬季不凍，旱季不竭，雨季不溢，常年水量豐盈。
泉眼下麵是一塊青石板，石板上生長著一層墨綠的青苔，石板上刻有兩道溝槽至邊緣處，湧出的山泉水順溝槽分出兩股從石板邊緣流出，形成兩股較拇指稍粗的水流，猶如兩隻打開的水龍頭，可同時供兩隻木桶接水，可見先民之聰慧。
岩壁上不斷湧出的泉水撞在下麵的青石板上，濺起一串串水珠，在陽光的照耀下，閃爍著七色光彩，似一顆顆彩色珍珠，晶瑩奪目。
泉水淙淙作響，水聲清雅，似天籟，又似美人彈撥琴弦，彈奏著美麗悅耳的旋律，深入聽者的心底，蕩滌人們的心靈。
泉水順溝而下，隨地勢形成了幾個小水潭，周邊是一片天鵝絨般的草地，由於泉水的滋潤顯得格外的翠綠，那悄悄盛開的野花，五顏六色，圍繞著水潭爭芳鬥豔，千姿百態，宛如一串串美麗的珊瑚項鏈。
輕輕的微波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在溪底，掛在岸邊，細流脈脈，如絲如縷，溪水碧波閃閃，似一條隨風飄動的彩帶，又宛如躍動的音符，似琴、似鈴，充滿活力。
泉水彙集成的小溪，在綠茵茵的草叢中向山下的雲岩河蜿蜒流去，開啟了生命的旅程。
山泉是高原分泌出的甘甜乳汁，無私地養育了這片黃土地，養育了淳樸、善良、勤奮的東嶺人。
將驢牽到溪水旁，驢悠閑地甩著尾巴，悶頭吃著青草，吃到得意處，還安逸地打兩聲噴嚏。
將灌滿水的木桶，放在路旁，就洗衣服。我每次馱水都要帶幾件要洗的衣服，洗幹淨後就晾在衝洗幹淨的青石板上，不一會就被陽光曬幹了，幹爽的衣物上有一股陽光的暖暖味道。
收拾好洗淨的衣物，把驢牽到井坡道上，將裝滿水的木桶分別放在驢的兩側，一隻手扶著驢屁股，一隻手提起木桶，一用力就放到馱架上，用馱架上的鐵鉤將木桶鉤住，然後迅速轉到另一側，裝上另一隻木桶就好了。一聲“的逑”，驢就順井坡上山了。
驢馱著水不緊不慢地走著，我哼著不成調的酸曲，相跟在驢溝子後麵，偶爾驢停住了，側著頭叫兩聲，好似提醒我快些相跟上。驢很聰明，爬坡走的路線呈“之”字形，好久我才明白，這樣可以緩解坡度，節省體力，以後的日子裏我走山路也采用了此種方法，看來在某些方麵驢比人聰明。
雲岩河
沿井坡繼續下行，就是雲岩河，未見河水，已聞流水聲。