——中國古代思想家、教育家孔子孔子是中國儒家學說的創立者，被稱之為“至聖先師”。毛澤東少年時學習孔夫子，成年時運用孔夫子，晚年時批判孔夫子，他的一生與孔夫子結下不解之緣。 毛澤東評點孔子
學習我們的曆史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結，是我們學習的另一任務。我們這個民族有數千年的曆史，有它的特點，有它的許多珍貴品。對於這些，我們還是小學生。今天的中國是曆史的中 國的一個發展；我們是馬克思主義的曆史主義者，我們不應當割斷曆史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。
——摘自毛澤東的《中國共產黨在民族戰爭中的地位》（1938年），見《毛澤東選集》第2卷第533—534頁，人民出版社1991年出版。
我們共產黨人看孔夫子，他當然是有地位的，因為我們是曆史主義者。
——摘自1958年11月毛澤東在武昌會議上的講話。見石玉山著《毛澤東怎樣讀書》第76頁，中國大百科全書出版社1991年出版。
孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是現代中國的聖人。
——摘自1937年10月毛澤東在魯迅逝世周年紀念大會上的講話，見《毛澤東文集》第2卷第43頁，人民出版社1993年出版。
曲阜縣是孔夫子的故鄉，他老人家在這裏辦過多少年的學校，教出了許多有才幹的學生，這種事是很出名的。可是他不大注意人民的經濟生活。他的學生樊遲問起他如何從事農業的話，他不但推開不理，還在背後罵樊遲做“小人”。
——摘自毛澤東的《〈中國農村的社會主義高潮〉的按語》，見《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年出版。
剝削階級當著還能代表群眾的時候，能夠說出若幹真理，如孔子，蘇格拉底，資產階級，這樣看法才是曆史的看法。
孔孟有一部分真理，全部否定是非曆史的看法。
——摘自黃麗鏞編著的《毛澤東讀古書實錄》第150頁，上海人民出版社1994年出版。
孔夫子說，他七十歲幹什麼都合乎客觀規律了，我就不相信，那是吹牛皮。
——摘自黃麗鏞編著的《毛澤東讀古書實錄》第228頁，上海人民出版社1994年出版。