但俱是在茫不可測中，風光無限，有如大自然無窮景象，時而晴風和，日照月映。
時則陰雲密雨，雷電交加，七情六欲，變幻難測。
修練**者，譬之怒海操舟，一不心，受爐鼎情風欲潮的狂擊，舟覆人亡，輕則走火入魔，重則萬劫不複，形神俱滅，故古往今來，先輩雖人才迭出，凡修此法者，均落得敗亡身死之局。
這是在大唐雙龍傳之中對於這門魔功的介紹明，也是當初卓不凡在魔教的傳承之書上看到的。
實際上，修煉這門武功是非常凶險的。
而在傳中，隻有三個人練成了這門武功。
第一個是邪帝向雨田，傳向雨田修煉這門武功至後來而亡導致屍骨無存骨，可是實際上在邊荒傳中出現的向雨田活了數百年，由邪帝舍利練就道心種魔**，舍利傳給四名凶殘徒弟，這門寶典也自此不知所終。
第二個是魔師龐斑，這魔師龐斑是翻雲覆雨武俠世界的下第一高手，精通道心種魔**，無七情六欲，達到人合一之境界，下無人能敵，最終利用風行烈的道心成功練成道心種魔**。
第三個是韓柏，韓柏也是翻雲覆雨武俠世界裏麵的主要人物之一，本是韓府卑賤的廝，偶然被卷入了江湖爭鬥中，成了各門派之間的犧牲品，卻因禍得福，成為了黑榜高手赤尊信的傳人，從此背負著他的武功他的心思他的一切，為著江湖的風雲變換起著至關重要的作用，也因為赤尊信而成功修成道心種魔**。
這門魔功對於卓不凡有著很重要的作用，就像卓不凡把道心種魔**結合自己的理解，重新找出一種可以種魔種的方式，種入向應的體內。
而當初卓不凡交給明月心的魔策，主要的還是以陰癸派掌握著的魔策為主，沒有把道心種魔**寫給明月心。
不是卓不凡想要保留，而是這道心種魔**對於卓不凡來太重要了。
而且經過卓不凡這十多年來琢磨出來的種入魔種的新方式，並不隻是隻能種一人，隻要卓不凡的精神能夠承受，他想要種幾個魔種就種幾個魔種。
而且卓不凡這些年來通過他所知道的那三個成功修煉成這道心種魔**的人仔細研究了一下。
雖然對於那三個人，特別是邪帝向雨田的了解最少。
但是通過對於這三個人的研究，還有道心種魔**了解的日益加深，卓不凡就大膽的推設，這門魔功需要的爐鼎也不一定隻是需要禪心堅定的正義之士。
卓不凡推測，隻要資卓越，內心堅定的人也可以被當做爐鼎，並不一定非得是正義之士。
那赤尊信可不是什麼好人，但是韓柏卻是因為他而練成道心種魔**。
雖然一開始赤尊信運用道心種魔**的方式和龐斑的不一樣，用道心種魔**的是他，卻是成就了韓柏。
但是這也正明了這道心種魔**不一定就要吊死在一棵樹上。
不過有一點相同的就是，那就是要被下魔種的人必須有著堅定的內心。
那風行烈也是一個內心堅定的人，可不是什麼禪心堅定。
卓不凡甚至懷疑，這爐鼎需要資卓越，禪心堅定的正義之士，很有可能就是這邪帝向雨田修煉成功的方式。
而魔師龐斑和韓柏修煉成功的方式都不一樣。
這些都表明了，並不一定要照在他們的方法來。
卓不凡自己完全可以運用自己的方式來種入魔種。
而現在的這個方式，正是卓不凡苦思了十數年之久才推敲出來的方法。
而他的這個方法更加的古怪，因為卓不凡準備種的魔種不隻是一個，而且他想要種的魔種也有強弱之分。
也更加的不可捉摸。
隻是按照卓不凡想要種入的魔種強弱來消耗他的心神和內力了。
種越強的魔種，消耗的心神和內力也就越強，而且雖然在理論上來是可以種無數個的魔種，但是卓不凡也有他自己的承受極限的。
這個承受極限就是按照他的精神力量來定的。
煙波客身上就被卓不凡種入了魔種，明月心、傅紅雪、葉開、李曼青、公子羽，就連向應也都被種下了魔種。(未完待續。。)