第三千零七十二章懺悔室裏的秘密
懺悔室裏。
葉天正站在一個壁龕前麵，專注地看著壁龕裏的東西。
在這個高不過五十厘米的壁龕裏，擺放著一尊小型聖母瑪利亞青銅雕像。
奇特的是，這尊聖母瑪利亞雕像是跟牆壁連在一起的，根本無法取出。
同在懺悔室的，還有那位來自哥倫比亞大學的考古學家。
而在懺悔室門口，阿克蘇姆副市長和約書亞等人，正好奇地看著裏麵。
此外，通知葉天過來的公司員工，也在懺悔室門口。
葉天故作認真地研究片刻，又跟那位考古學家低聲討論了幾句，這才轉身走出懺悔室。
來到外麵，他掃視了一下現場眾人，然後微笑著說道：
“先生們，據我鑒定，這間懺悔室裏的聖母瑪利亞雕像，大約創作於17世紀早期到中期，有一定曆史，是一件很不錯的古董文物。
這是一尊小型青銅雕像，卻跟這座古老的教堂牆壁連為一體，根本無法取出，就這點而已，還是比較罕見的，我之前沒見過多少。
但是，恩達西翁大教堂建造的時間，遠遠早於這尊雕像被創作出來的時間，也就是說，這尊聖母瑪利亞雕像是後來才安放在這裏。
它又跟牆壁連為一體，這足以說明，雕像所在的這麵牆壁，在17世紀早期到中期這段時間，曾經被人動過，用來安放這尊雕像”
“啊！”
包括恩達西翁教堂負責人在內的幾名埃塞俄比亞人，不約而同地驚呼一聲。
他們都被這番話嚇了一跳，有點不敢相信。
片刻之後，恩達西翁教堂負責人這才說道：
“斯蒂文先生，你們的判斷會不會有誤？據教堂內的相關文獻資料記載，這尊聖母瑪利亞雕像很早以前就存在，這麵牆壁也從未被人對動過。
你所說的，這尊聖母瑪利亞雕像創作於17世紀早中期，這麵牆壁也在那個時期被人動過手腳，會不會是誤判？我們從未發現過相關證據！”
話音落下，所有人都看向葉天，看他怎麼回應。
葉天卻搖了搖頭，斬釘截鐵地說道：
“先生們，我絕不可能看錯，對於自己鑒定古董文物和藝術品的眼光，我非常自信，在這方麵，我從來沒有看走眼過，這次也一樣。
毫無疑問，這尊聖母瑪利亞青銅雕像的確創作於17世紀早中期，如果那時恩達西翁教堂沒有進行改擴建，那一定有人動了手腳！”
聽到這話，約書亞和肯特主教他們都點了點頭，非常讚同葉天的鑒定結論。
對於葉天鑒定古董文物和藝術品的眼光，他們無比信任，甚至有些盲目！
原因無他，葉天從沒看走過一次眼的神奇表現，就是最好的證明。
但是，現場這些埃塞俄比亞人還有幾分懷疑。
就在此時，那位來自哥倫比亞大學的考古學家接茬說道：
“我可以證明，斯蒂文的鑒定非常準確，這尊聖母瑪利亞的青銅雕像的確創作於十七世紀早中期，而不是更早或更晚的年代。
之所以這樣說，是因為這尊聖母瑪利亞青銅雕像帶有一個非常隱蔽的時代特征，這個時代特征恰恰說明了它誕生的準確年代。
這個時代特征跟天主教有關，而非在埃塞俄比亞占統治地位的東正教，我們知道，天主教也曾在埃塞俄比亞流行過一段時間”
“沒錯，天主教的確在埃塞俄比亞流行過一段時間，但非常短暫！”
恩達西翁教堂負責人點頭說道。
其他了解這段曆史的埃塞俄比亞人，也都點了點頭。
但大部分人都一頭霧水，他們並不知道這段曆史。
稍頓一下，那位考古學家繼續接著說道：
“而這段時間，正是17世紀早期到中期，當時的埃塞俄比亞皇帝，也就是所羅門王朝皇帝蘇斯尼約斯，曾經一度改信天主教。
結果到1632年，蘇斯尼約斯就被他的兒子，也就是法西利達斯帶兵給推翻了，埃塞俄比亞又改回了原來的信仰，既東正教。
天主教在埃塞俄比亞存在的時間很短，前後不過六年，如果放在曆史的長河中，這點時間完全可以忽略不計，所以沒人關注。
但是，就在這六年的時間裏，蘇斯尼約斯皇帝還是做了一些事情，比如這尊聖母瑪利亞青銅雕像，就是來自那個時代的作品！”
“你說這尊聖母瑪利亞青銅雕像上有那個時代的特征，請問具體是什麼？對於這尊青銅雕像，我們非常了解，卻從來沒發現你所說的特征！”
恩達西翁教堂負責人好奇地問道。
“那是兩個花體拉丁字母，是一個人的姓名縮寫，而且這個姓名縮寫基本沒人知道，因為這是一個曾用名。
這個人就是羅馬教廷派來埃塞俄比亞傳播天主教的阿方索.門德斯，這位紅衣主教年輕時曾叫另一個名字。
刻在這尊聖母瑪利亞青銅雕像基座上的那兩個拉丁字母，正是他年輕時所用名字的縮寫，所以沒有人知道。
也正是這位紅衣主教非常強硬的傳教手段，才引起埃塞俄比亞人的憎恨和反抗，然後推翻了蘇斯尼約斯皇帝。