《孫子兵法》，國之瑰寶。通達其精髓，能化腐朽為神奇，左右逢源，成功相伴。人人都知道《孫子兵法》，處處提及《孫子兵法》，相關書籍滿天飛，然而真正能受其益者微乎其微。為什麼呢？因為一般的人並沒真正的領會《孫子兵法》的精義，更無從談運用了。現在一般人又不打仗，學《孫子兵法地》幹嘛呢？萬事萬物，其理相通。擅長處理複雜家庭關係的人，也一定能處好單位同事關係。掌握了事物的精義，就能以不變應萬變。所以，古時的人讀書，十年寒窗，一舉成名後，十年的讀書經曆就能應付複雜的官場，處理千變萬化的社會事務。而現在讀上二十年研究生畢業，很多人除了本專業知識外，其他的東西都還是外行，書呆子，並由此給人形成了讀書無用的印象。打仗，是要流血的。少女成人後，流一點血，就顯得十分的珍貴，並由此生出許多故事。而打仗，不但要流血，而且要亡命，所以處理戰爭關係的哲學方法，一點不能含糊和馬虎，於是兵法就理所當然的是智慧中的智慧。《孫子兵法》作為兵法中的極品，也就成了人們處理事務的空前智慧。所以日本人把《孫子兵法》用於銷售，取得了空前的成功。《孫子兵法》不但能用於銷售，而且能用於生活的方麵麵，並且無往而不利。於是古牛教授先撿泡妞的話題，試著一解《孫子兵法》，助有緣之人能平步青雲，泡妹妹易如反掌。為什麼《孫子兵法》並不十分深奧，而一般的人卻不能得其要領呢？因為讀懂了《孫子兵法》原文的人，僅限於兵法的本身，沒能找到其內在的處事玄機。以不變應萬變的方法，藏於中國智慧群書之首的《易經》之中，具體的圖騰就是變化無窮的龍。由於《易經》通盤使用形象思維，所以一般人都無法理會，甚至把它用於算命這方麵，於是在一般人理解中，《易經》反倒成了其細微分支的算命書。讀通了《易經》，才能讀懂《道德經》，讀通了《道德經》，才能領會《孫子兵法》，因為《孫子兵法》本身就是《道德經》在打仗方麵的具體運用。一般人研究了一輩子《道德經》也沒研究出個所以然，所以也無法領會《孫子兵法》的奧秘，當然更談不上在生活中的具體運用了。中國還有兩大部經書，一是佛經，二是儒經。其實儒家的經典隻是我們在運用道家精髓時穿在狼身上的羊皮。而佛經則相當達到道家最高智慧境界的內功心法。這一點是古牛教授經過六十年的潛心研究才發現並首次提出的。當然這一說法是緣於人們如何在千變萬化的大千世界中取得輝煌成功這一角度來講的，就此一筆帶過，佛教徒和儒家學者犯不著揪住攻擊。話入正題，談《孫子兵法與泡妞的法則》。把《孫子兵法》用來泡妞，雖然是殺雞用牛刀，大材小用，但卻能得心應手，手到擒來。對暖飽思**的現代人來說，無疑還是有所裨益的。而對胸無大誌、把愛當成生活的唯一、可以為了愛尋死覓活的年輕人來說，也不無幫助。這裏的指的泡妞，當然也包括純真的愛情在內。諸君大可不必因為愛情高尚、泡妞下流，而不能容忍這種混為一談的說法。因為其理相通，比如經研究發現，情場的高手，往往在生意場中也能如魚得水，因為人性相通，事理相同，正如“拱豬”的高手，也能輕易成為“鬥地主”的高手一樣。《孫子兵法》計十三篇，現逐一道來。