成功學為什麼能大行其道
在這個急功近利的商業社會，渴望成功的人很多，真正成功的人卻那麼少。按照美國人計算的概率，成為百萬富翁的比例僅占總人口的1%，所以很多有誌青年很著急，於是懷著速成的渴望，如同金庸小說中那些為得到《九陰真經》展開血拚的江湖豪傑一樣，集體走進了一個叫成功學的大課堂，結果成就了這個時代一種新的成功人士——成功學講師。
海外名師的高徒、滿身名牌行頭、溫文爾雅的舉止、充滿盅惑性的表演、富有激情的演講、靠萬千癡迷者的銀子積累的巨富身家，毫無疑問，陳安之先生無疑是當前內地成功學界的江湖盟主。兄弟近日有幸與他進行過麵對麵的PK。從辯論現場來看，我和著名企業家史曉燕、知名學者王文元先生組成的反方陣營並不占上風。其中一個原因是對麵三個成功學講師帶來了不少自己的助手和學生。但也說明這門新興的“學科”在中國商界的群眾基礎還是相當雄厚的。
在辯論現場，剛剛在一個有一定規模的商業聚會做完演講的陳安之先生，繼續抖擻精神，調動其多年積累形成的演講和表演才能，去激發全場受眾對成功的渴望。陳安之不斷暗示：老師就是教你怎樣賺錢的，你想要賺錢就趕快來學成功學。更雷人的是，他還為了讓一些善男信女相信進行了一次手劈木板的演習，使我想起不少在80年代風靡一時的大氣功師——而且使我受到一定驚嚇。我甚至開玩笑說：再反對陳先生，下一個被劈的會不會是鄙人？
成功是達到預期的目標。但令人驚訝的是，在現場，沒有人能夠給出準確的、科學的、符合學術規範的成功學定義。也沒有人能舉出一個靠學成功學獲得成功的例證，倒是靠講成功學而掙得盆滿缽滿的成功學講師現場齊刷刷坐了三位。
我倒試著為成功學找了一個更直白的定義——牛逼學。還替它設計了一個口號：不牛逼，毋寧死。
眾所周知，成功也好，牛逼也好，都是一個價值判斷，都是一個結果。首先地球上有多少人，就有多少個關於成功的理解和實踐。比如農民種出無農藥殘留的糧食蔬菜、工人製造出消費者滿意的產品、推銷員負責任地賣良心貨、大夫對每個病人的命都當成命認真對待且妙手回春、老師能做到德才兼備、真誠付出等都是社會認可的成功。
假如您覺得當普通人很丟臉，非要在商業社會領袖群倫、名利雙收，那您簡直需要集合整個商業社會所有內因外因一起發揮作用，對個體的要求是人品優秀、目標明確、天賦卓絕、不畏艱險、持續努力，更重要的是還得占盡天時地利人和。你是上帝選中的幸運兒嗎？
所以，成功學以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導急於走捷徑成為人上人的商界準精英們投身其中，在一種人為營造的集體無意識中不能自拔。這使我想起古時皇帝為了追求長生不老而服用的丹藥——紅丸，剛吃下時可能紅光滿麵、狀態好得能每晚連幸數妃，但結局都一樣——暴斃。
不就是想喚醒一點麵對競爭壓力的信心嗎？多看幾遍中移動的廣告“我能”，想想姚明著名的廣告語：“努力不一定成功，放棄一定失敗”就行了，而且是免費的，廣告商就恨你不看呢——何必花那麼多錢去學習一個您本來都明白的常識呢？
當然，集合了心理學、催眠術、厚黑學、營銷學、管理學等種種學科的實用方法，以滿足人們短時欲望為終極目標的成功學也並非一無是處。比如改成銷售實戰學也許就不會這麼備受詬病——但對受眾的吸引力會大打折扣。而且，成功學永遠追求第一的觀念應用到對奧運會選手的指導、對有雄心的大公司老板是有幫助的，但可惜這些人又基本上可以現身說法去講成功學了。但他們往往都很低調，結果成了成功學講師的道具。
但我覺得這個時代真正需要的是一門磨難學。因為相比於成功，失敗才是人生的常態，而且真正的成功從來都是一條光榮的荊棘路。那就是守住良心的底線，和理想一起攜手漂泊吧。不要抱怨孤獨、不要畏懼打擊、不要奢求理解。
如果順應時代潮流，選擇了商業，那最好重溫《基業常青》中的忠告：有超越利潤之上的追求。
如果在拚搏中厭倦，想想這樣一句詩：“我有一所房子，麵朝大海，春暖花開。”
《山楂樹之戀》為什麼能風靡全國
美是難的。
在這個缺乏想象力的年代，即使站在一棵有140年樹齡的山楂樹下，估計人首先想到的是山楂的美味，無暇欣賞絕美的風光。
都在瘋狂地趕路，以至於愛情也成為快餐，往往沒來得及展示真實的自我，已經被下一個聲色具備的麵孔吸引。
《山楂樹之戀》的時代背景比今天灰暗得多。即使身處“文化大革命”末期，整個社會仍在癡狂的集體無意識中沉醉，個人的情感被壓抑扭曲到時代虛幻的宏大敘事中，並將這種自虐當成光榮的獻身。
因此，靜秋和老三能跨越重重阻障礙，演繹一段純真的愛戀，是一個無比小概率的事件，也由此顯得淒美動人。
伴隨著熱議的電視劇《山楂樹之戀》的收官。很多人認為它就是懷舊的情感消費。
平心而論，對於主演李光潔和王珞丹來說，能擺脫現實紅塵中諸多誘惑，穿越回一個陌生的年代，演繹這段當代社會近乎絕跡的純真愛情，太難了。但他們靠真情投入，克服了年齡的差距和時代的隔膜，創造了屬於自己的驚喜。