清晨，甘肅省，定西市。
這是一個一年四季很分明的城市。三月天，也就是昨夜一場新雨洗刷了冬季的幹燥和寒冷，整個城市都仿佛活了過來，又到了一年初春的季節，大早上起床還略感清寒。市電視台，一輛橘黃色的普桑駛出了大門，穿過短短的市中心，隨後向市區方向駛去，在略顯泥濘的道路上縱橫飆奔，那沾滿泥濘的車身與輪胎間淤積的汙泥告訴這個城市，它這個冬季已在這破舊的道路上風風雨雨穿梭了無數個晝夜。
陳凡坐在車上，看著窗外綿延的大山，思維發散，思緒連綿。春季已到，山上滿是充滿生機的嫩綠，久居城市之後見到這樣的風景，因事業不順而陰霾的心情也好了許多。馬上過年了，陳凡一家人打算回鄉下老家祭祖拜年。此行要去的老家，是一個比較偏僻的小山村，在大山環繞深處。
陳凡，一九八七年農曆十一月十一日光棍節出生，在家裏是老大，有一個妹妹，陳點。父親是一名初中老師，母親是地地道道的農民，全家都在祖國中南部的一個小縣城靠父親當教師的工資生活。八十年代出生，和其他所有那個年代大部分的孩子一樣，小學、初中、高中、大學貫穿了生活的主線。
重點醫學院畢業的他，當年牛逼哄哄，放著市裏醫院的醫生不做，學人家是要“下海”，夢想著闖蕩出一番自己的事業。從大西北到共和國最發達的地區，從小縣城到大都市，他走過很多城市，遍曆人生的青春年華。
如今的社會是翻天覆地，變化以不足以以日新月異來形容，當初上學的年代靠的是學習，比的是成績，直到上了大學，靠的是金錢，比的是關係，畢業到了社會，更是從拚爹的年代到了拚丈母娘，從當初閃耀著人生之光的重點大學的大學生，到邁入社會一無是處。
處處碰壁，坎坎坷坷，如今已是二十有七，事業一事無成，女友交一個被甩一次，而今還是光棍一個，要不是從小練習道家《鉛華經》，說不定早已破處了。
說起陳凡，和那個時代所有人的童年一樣，從小向往道家神通，武俠片看得多，就胡亂想象自己要是什麼什麼就怎麼樣怎麼樣。那個年代，七俠五義、封神演義、白蛇傳，以及後來的金庸武俠劇占據了童年的無窮樂趣。
小時候看《封神榜》、《蜀山》的時候，就一直想著出家做道士，後來看了《少林寺》，就想著出家當和尚。直到後來，也就不甚了了。
其10歲那年，從莊子上本家一個走廊老道士那裏學了本《鉛華經》，學了一部不知道有沒有名字的內家拳法，一直苦練不綴，身體是好了，但是所謂的道家氣機、內功等等均是雲雲。
上醫學院那年，憑著從老道士那所學的東西，倒是在中醫上混的不錯，隻不過在大學畢業後考取了行醫資格證，就束之高閣了。
要說起這道家《鉛華經》，聽說過的人真沒有多少。但是說起道家《南華經》，估計知道的人很多。《南華經》，原名為《莊子》，是道家經文，是戰國早期莊子及其後學所著，到了漢代道教出現以後，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。其書與《周易》《老子》合稱“三玄”。
這《鉛華經》，就是根據莊子《南華》所創，號稱“漢有莊子為南華，三國陳耳不鉛華”之說。三國，是中國曆史上東漢與西晉之間的分裂對峙時期，有魏、蜀、吳三個政權，其時代波瀾壯闊，戰況連年，百姓了無生機，當然其也不乏大儒文豪、道教真賢，那時百家共鳴，諸侯爭霸，也常常引起後人追思。
據野史記載，陳耳其人，秦國埂步人氏，生卒不詳，一生未娶，終身修道，結廬隴原鉛華山，後人稱其為鉛華真人。隻是曆來在史書上怎麼也查詢不到陳耳其人，直道是以無其人，不具其書。