神州大地，錦繡河山。
人民安居樂業，其樂融融。
很難想象，如此安定繁榮的景象會是在一片廢墟上建立起來的。
千年前，一場突如其來的災難席卷了中原大陸，將中原最為富饒的東部徹底夷為了平地。沒有人從這場災難中幸存下來，這也就造成了現在的人們對千年前的那場災難的猜測、議論。
從此開始，神仙、妖魔之說便在中原大地傳了開去。
結束也就意味著開始，而這一切便是從一個小門派開始的。
東部毀滅不久，一位道士的出現讓這片荒涼的土地重新煥發了生機，道人法號塵霄。
此人仙風道骨，平民百姓皆當其是神仙下世。後道士廣收學徒，隨其左右學習道法。門派初成，塵霄感歎廢墟之地荒涼，後率領門下弟子開墾一座無頂高山。隨後，塵霄門便正式出現在中原大陸，而這座山峰也被命名為塵霄峰。
塵霄門弟子眾多，因塵霄真人時常會禦劍飛行與各個山峰之間，眾弟子皆認為其乃是神仙下凡。後一傳十，十傳百，塵霄乃成仙之地的說法便傳了開去。自此，塵霄峰之下生活的人們便開始慢慢的多了起來。
塵霄門的出現也讓其他各個神秘人士開始組織自己的門派，其中尤其以位居中原南部的廣靈寺最為迅捷。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
此句原是佛家聖典，供佛家參悟。自中原大陸政事安定、人民生活安居樂業以來，政客們便將這一句話變為了法製的代表。
但不可否認，佛教對於人們的影響力絲毫不弱於仙人道士。
佛教究竟是什麼時候傳入中原，此事無人可知，但信仰佛法的人就如同癡迷神仙一樣，尋求的都隻是一種精神上的寄托以及永生的幻想。
廣靈寺剛剛成立不久，其規模就已經逐漸趕上塵霄門。此時，塵霄真人卻出人意料的前往廣靈寺拜見。傳聞他隻為見一人，而在眾人心中給予仙位的塵霄真人所拜見之人，相比也是非同凡響。
自此，塵霄門和廣靈寺便成為了中原大地上最大的兩個門派，整個神舟浩土，十之六七的人都開始遷居中原以東，為的便是一瞻仙人、佛祖的風采。
相對於塵霄門和廣靈寺的影響力，另有一些奇人異事所創立的小門小派在經過不斷發展之後開始壯大。這其中當屬極北之地的雪淩宮，以及西南邊陲之地的悼魂穀。
四大門派各有特色，自此發展千年之後，便形成了東西南北均衡之勢，這也是神州大地如此祥和、安寧的關鍵。
有正必有邪，千年之間，邪門歪道不計其數，但在四大門派的夾擊下，很少有能夠成活下來的。不過就在這艱難的生存縫隙中，一個號稱魔教的邪教正在慢慢的開始萌芽。
像魔教這樣的邪教其實還有很多，但是都不成威脅。而作為廣靈寺、塵霄門、雪淩宮、悼魂穀，四大正派之首的塵霄門，更是引導著天下修習道法、仙術的熱潮。
從一開始的崇拜到現在的普及，當初被視為神仙之術的禦劍，在千年之後也變為了塵霄門最普及的功法。
塵霄門素以神秘著稱，究其主要原因，還是與其所在山峰有極大關係。
塵霄峰所處山脈乃是神州第一山，伏龍山脈。伏龍山脈橫跨中原的南北，形成了東部的一道自然屏障。
伏龍山脈中，奇異野獸數不勝數，吸血食肉者多如牛毛。
在塵霄峰相隔萬丈之地，有座山峰，名曰千墓峰。這兩座山峰乃是伏龍山脈最高之處，可以隔著雲海相望。
千墓峰，顧名思義，千墓。傳聞這座山峰上有一千座墓碑，但是沒有人敢肯定。也有一些俠人能士進入山中，但卻沒有一個再出現過，而千墓峰也就成為了整個中原大陸最神秘的地方。