龍象門、天罡門、八部寺……
在這《道經》最後一章，道皇孫錚注解的幾行字中，除了真武門之外，竟然還提及了十幾個武道門派。這十幾個武道門派，每一個門派，都有一部武道功法，被這道皇融合進了那本《大衍拳經》之中！
“這些門派的功法，能和真武門《真武丹經》相提並論，絕對不是一般功法……”
文軒心中，不禁倒吸了一口氣。
真武門的一部《真武丹經》，究竟是一部怎樣的武道功法，文軒也不算清楚。不過單單是其中的一部“虎嘯煉膜法”，就已經穩穩超越了文軒的八極拳煉體功法，可謂是武道無上煉體法門！
那《真武丹經》，卻並非隻有一部“虎嘯煉膜法”。
另外的“龍吟養氣功”，才算是《真武丹經》中的精髓所在，文軒保守估計，如果自己掌握了這部“龍吟養氣功”的話，煉精化氣，淬煉內勁的速度，至少還能增加一倍。自己從煉氣境界跨入內丹境界的時間，將會大大縮短！
《真武丹經》，無愧為武道第一功法！
而道皇的這部《大衍拳經》，卻是融合《真武丹經》，以及另外十幾部武道功法，幾乎強大到了一個文軒無法想象的地步！
“董舒罷黜百家，滅真武門，這部《大衍拳經》，想必也毀掉了！”
想到這兒，文軒不禁有些惋惜。
“先看看其它道經吧！”
將這部《道經》放下，文軒小心翼翼，拿起了旁邊的一部《德經》。
雖然不能從這大衍道觀道經中找到具體的武道功法，但文軒參研這些道經，也能略有所悟，對自己武道修為頗為好處。
文軒雖然儒道修為極深，堪比當世大儒，但他卻也並不排斥其它的諸子百家。大道三千，皆可證聖，儒家學說和道家學說，也是殊途同歸。儒家道家之爭，也不過是治國理念不同，在朝堂之上的紛爭罷了！
文軒不入朝堂，自然少了這些紛爭！
“當年董舒做《天人三策》，也是參照了道家、陰陽家、法家等諸子百家的學說；如今的朱道玄，也是融合理學、儒學，自成一派。我在這大衍道觀之中，觀看道經，參研武道，也不是什麼嚴重的事情。”
心中想著，文軒已經翻開了這部《德經》。
《道經》三十七篇，《德經》四十四篇，共九九八十一篇，闡述天道、人道，和儒家經典有一些不同之處，本質卻又相通。文軒參研道德二經，不知不覺中，自己的儒道修為，也隱隱有些提升。
更重要的是，這大衍道觀的道德二經中，都有道皇注解！
相比起道皇來，文軒在道學上，就像是一個蹣跚學步的嬰兒一般，對照著道皇注解，文軒以前對道德二經中一些無法理解之處，此刻也豁然開朗。
《德經》之後，便是一部《逍遙經》！
這一部《逍遙經》，卻並不像道德二經一樣，單純闡述天道人道，而是通過一些具體典故、神話，闡述易理，其中頗有荒誕之處，不過通過這些典故，一些晦澀難懂的道理，也都極為直觀的呈現在了文軒麵前。
“咦？這《逍遙經》中的注解，是道皇自己的一些筆錄？”
而此刻，文軒更是發現，道皇注解這部《逍遙經》，卻也不是單純的說理，而是結合自己一些經曆闡述。與其說是注解，倒不如說是自己的一些軼事筆錄！
“大夏三十四年，遊龍象門，戰龍象門主……”