放在後世，這件事就是，楚星河被一個村長瞪了一眼，結果被嚇得屁滾尿流，當然這村長的權利絕對相當於後世的一個市長。
根據楚星河推算，聖元末年相當於隋末，三百年後則是差不多等於前世的宋初。宋朝可是典型的重文輕武，但現在卻是以武為尊，武元大陸尊武曲星為新的聖星，而人族皆為武者，文人則是周秦漢晉唐時的殘留。
文曲星焚寂後，人族吸收不了聖星才氣，隻能依靠文廟眾聖殘留的才氣加強自身，並借助正氣修煉，但儒道已衰，而北唐曾經在這三百年間統一了原十國，其中興皇帝李玄宗設立武廟，尊兵家鼻祖太公薑子牙為武成王，祭典同文宣王孔子，故薑太公為兵家至聖。
自此，武曲星降元氣與武元大陸，人族以殺伐獲元氣而有所增長，並在眾諸子百家聖人幫助下開四族戰場，借啟州齊國之海域，景州楚國之酷熱，雲州燕國之苦寒，武州秦國之荒漠以製四族。
鬼與怪皆少食人，為求得棲息之所，但妖與魔好食人，尤其是擁有元氣的武者和才氣的文人，實力越強，則對妖魔的增益越大。
楚星河正是因為身在南方山林，加上前世的一些經驗，才能活到今天。南方之怪多是各自為生，楚星河在怪中也難打聽到什麼有用的消息，不過自此以後，楚星河可以光明正大的進入人類社會了。
怪將，實力相當於武將，足以在武元大陸行走了。
馬克思說：人是一切社會關係的總和。楚星河是人，即便是現在，楚星河也不願意苟活在深山老林裏，那些老怪不理解，它們是草木精靈生成，哪能了解？那些小妖倒是能理解，不過他們很願意吃人，但卻沒有這個膽量，否則也不會逃到這南方來了。
走出山洞，楚星河拿出一個包裹裝了幾大塊肉和一些能夠倒賣的獸角皮甲，就一把火燒了山洞，揚長而去。
行百裏路，終於到了景州與南怪邊界，這南方戰場每月一小戰，年尾一大戰，凡參戰雙方皆自願進入，猶如角鬥場一般。楚星河遠遠觀望過一次，眾怪各施所長，但人族卻是排兵布陣，所以往往人族勝，這是人族聖人與怪族三大聖訂立的規矩，對於雙方都是磨礪。
夕陽西下，十萬大山阻隔在前，沿山脊修築的連城遠比後世的長城低矮，這時一架馬車從山裏往城中趕，以前楚星河進入城中是從絕壁下攀緣而下，這卻是他第一次從城門進入。
楚星河跟著馬車像人族一般準備進入城中，城牆正中高懸玄天鏡乃是道家祖師陸修靜所煉，能辨妖魔，分鬼怪，知善惡，此處乃是玄天鏡的四大分鏡之一，主鏡置於聖武廟，非一國州牧不可調用。
武廟分三種，聖武廟，國武廟，家武廟。聖武廟在武殿，至少得是百家大儒或武家武君方可入其中供職。
武廟祭祀大興，武家興盛，因此武元大陸最不缺的就是武者，文人從武，百家從武，故而出將入相的門檻也越來越高。
楚星河捏了捏拳頭，他知道自己隻要躲過這玄天鏡的分鏡審查，除非進入聖武廟被玄天鏡主鏡照視或是武家亞聖十哲複生觀看，否則斷然不會被發現身份。
檢查的士兵在玄天鏡的白光照到行人的身上後，便能看到其身上的光彩，現紫光為正善之人，現紅光為大凶之徒，現綠光為奸淫擄掠之徒，現黑光則非人族，現黃光則是普通武者。
“哎，那邊的小子過來，到你了。”
楚星河聽到叫自己緩步走上前去，一道白光射入楚星河的丹田，楚星河知道這是第一次被玄天鏡照耀的情況，然後頓覺眼前一片淩亂，各種碎片淩厲地撲來。
楚星河頭痛不已，感覺時間似是過了十數年，但睜開眼發現不過一息。
“小子，戾氣挺重啊，看不出還是個狠角色！過去吧。”長著絡腮胡的守城士兵說了一句，便要趕楚星河進城。
看了看身上一團紅光，楚星河這才鬆了一口氣，隻要不是綠光與黑光，就可以進城。紅光代表大凶，殺人放火與戰場殺敵同為大凶，故身染紅光者不用甄別。
道家聖人陸修靜，擁有鬼神莫變的威能，這僅僅是麵分鏡，便足以震懾萬千妖魔惡人。