掛到池邊桂花枝上，笑著道：“教儂今夜來解花語！”這一夜遊得高興，皇上和貴妃深夜才回寢宮。眾人跟隨皇上、娘娘，忙亂中將雪花娘遺忘在九龍池畔。也是天數使然，當年令狐燾投生為蛇，青首黑身，其毒無比。如今被他修煉成妖，此日弄風駕霧恰經此處，低頭見個白鸚鵡掛在樹枝上，冤家路窄，認得正是前世孽障。想起她陰司告狀之事，恨上心頭，變作一隻餓雕，直撲下來，乘她睡著無備，將她咬死。雪花娘睡夢中遭了暗害，魂靈出竅，因中蛇毒，懵懵懂懂，隨風飄浮，不知身往何處。隻因她敬拜觀音，又把“般若波羅密多心經”常念不斷。這“心經”乃佛門修真的總經，誦念此經，能消災解難、厚積功德。是以，雪花娘一點真靈，便透出些瑞氣靈光，驚動了一位聖賢，乃是靈山頂上佛香閣中的佛母孔雀大明王菩薩。菩薩命持蓮童女去靈山頂上，麵朝東北，如此如此念動真言，將雪花娘魂靈引了來。又命捧書童兒去娑羅雙林樹下取來菩提葉②、祗園精舍佛苑中采來曼陀花③。就在佛香閣中萬寶禪榻之上，以曼陀花作麵，菩提葉為心，聚紫氣為骨，化白雲為肌，布作人形，附雪花娘之魂魄於其上，點化為一個女子，賜名女貞。女貞拜大明王菩薩為師，隨菩薩在靈山雷音寶刹修行。靈山大雷音寺乃佛祖法宇，女貞本有些慧根悟性，況在佛母大明王坐下，自是占盡機緣。未幾，三三行滿④，成就羅漢果，修得菩薩行，人稱摩訶女貞菩薩。菩薩在靈山修行，不知又過了幾多歲月。這一日，玉真觀設涅槃節****⑤，淨壇使者豬八戒趕來淨壇。玉真觀在靈山腳下，事了，使者便上山來拜見師父旃檀功德佛⑥。進了三天門，恰到功德池邊，見女貞菩薩正在池邊觀賞荷花，便趕過來見禮。女貞見是淨壇使者，知他見多識廣，倒引起一樁心事，想要問他。原來普天之下，但有寺院法事設壇，都要來請使者菩薩去淨壇，四大部洲，全都走遍。是以，世間的事，他無所不曉。菩薩問道：“貧僧遠離塵世，唯知清淨修行。近聞中原大唐氣數將盡，使者菩薩普閱三千，不知可曾見些端倪？”使者道：“菩薩！那唐朝氣數之衰，源自玄宗皇帝。他起用了奸相李林甫、楊國忠，又P5－－－5重用了個胡兒安祿山，將好好的大唐江山，幾乎斷送。國力自此一落千丈，無限繁華盡付東流。”便將安祿山造反，長安失守，馬嵬兵變，玄宗幸蜀的故事，講說了一遍。菩薩聽罷點頭道：“原來是這般。”這些都是雪花娘死後的事，菩薩並不曾見，如今聽了，難免心生感慨。及至聽到馬嵬兵變、楊妃死節，想起娘娘當年於己何等寵愛，不免牽動思念之情。菩薩心生悲戚，難以忘懷。卻驚動了師父佛母孔雀大明王菩薩，歎一聲道：“孽障！塵緣了卻未了，教我如何處置？”招女貞來道：“徒兒！你雖已證菩提，奈俗念未盡。靈山乃佛祖法宇，豈能容你。為師不得護短，你下山去吧。修行在人，你當好自為之。”女貞哭拜道：“師父貶徒兒下山，乃徒兒咎由自取。隻是塵世中事，徒兒一無所知，卻教徒兒好去那裏安身？”大明王菩薩道：“東去千裏，有湖名大澤，大澤西岸有山名青秀山，林深穀幽，聚氣藏風，是個絕好修行之所，你可去那裏修行。”從此，菩薩便住此青秀山中。女貞菩薩常著白色羽氅，當地百姓尊稱她是摩訶縞衣女貞菩薩。數百年後，菩薩思念嬰國，便回嬰國修行去了。嬰國之民敬她為佛，尊稱她為摩訶女貞佛菩薩。明末之際，有人航行海外，偶至嬰國，尚見其事⑦。注：1．星月菩提子：菩提子亦名金剛子，是菩提樹的果實。其表麵有黑點如星、大圈如月的，就叫星月菩提子。2．娑羅雙林：傳說釋迦牟尼圓寂時，身邊東西二樹合為一樹，南北二樹合為一樹，遮蓋其上，稱為娑羅雙樹（雙林）。在拘屍那迦城的阿利羅跋河畔。3祗園精舍：即給孤獨園。在古印度舍衛城南。原為波斯祗陀太子所有，園多祗（qi）樹，因名祗園。後為給孤獨長者用重金購得，贈予釋迦牟尼講道修行。4．三三行：佛教術語。或稱三三昧、三解脫門。即空解脫、無相解脫、無願解脫。為修觀達到的一定境界。5．涅槃節：陰曆二月十五日，為紀念釋迦牟尼涅槃的節日。6．唐三藏（玄奘）取經到西天，受封為旃檀功德佛，孫悟空封為鬥戰勝佛，豬八戒封為淨壇使者，沙悟淨封為八寶金身羅漢。見《西遊記》。7．宣鼎（清）著《夜雨秋燈錄》－續錄－卷六－摩訶縞衣女貞佛菩薩。P5－－－6(完)