還有“高價生”。環境設備不算貴族化，價碼倒向貴族水平挺進。聽說如此這般，也是不得已而為之。
古人把“聚天下英才而教育之”當做一大樂事。改一個字，聚天下銀才而教育之，當校長的，當師長的教育家們，真會以此為樂、感到開心嗎？
“因材施教”是教育學公認的原則。因“財”施教呢？
又是捉襟見肘，又是富得流油；又是苦心孤詣地征集“愛心”，又是肆無忌憚地揮霍浪費；又是對教育的熱心，又是對教育的無知。希望雲乎？失望雲乎？
也有富得流油，也有捉襟見肘；也有肆無忌憚地揮霍浪費；也有苦心孤詣地征集“愛心”；也有對教育的無知，也有對教育的熱心。失望雲乎？希望雲乎？
（1993年9月）
生命在追求中延伸
柳 萌
人在生活中哪能沒有追求呢？沒有追求的生命，無異於沒有流水的江河，無異於沒有綠葉的樹木，世界該是多麼荒涼，生活又該是多麼單調，就是生命本身也會因為失去追求而顯得蒼白、凝滯。
青年朋友們，不要畏懼別人對你追求的責怪吧！但要不時地審視自己究竟在追求什麼？
我在年輕的時候，同樣有過追求。飛黃騰達的事業，安逸舒適的生活———如同一雙溫存的手，撫動我幻想的琴弦，奏出美妙的《夢幻曲》。那時節我是飄飄然的，隨著第一縷霞光到來的每一天，在我的眼裏都似一幅美麗的畫卷，充滿著十分浪漫的色彩。我曾經想象著總有一天我將得到我追求的一切，到那時我要像經過鏖戰占領陣地的將軍那樣，吃力的舉起手臂高喊：“勝利啦！”即使這時我的身上留下槍擊的累累傷痕，我也要把它視為勳章和鮮花，因為我畢竟到達了我苦苦追求的目的地。
這便是我年輕時的追求和想象。青年朋友們聽了我這近乎夢囈的話語，說不定會笑話我的癡愚，然而這確實是年輕時的我呀！這種執著的追求曾像一匹烈性的馬，拉著我在人生的大道上奔馳。那時我是任性的、專注的，田野的花樹，路邊的清溪，我全無心思流連片刻，隻有一味地往前跑呀，跑。一年，兩年，三年……我青春年華的最初時日，就在這樣頑強的追求中度過了。但我好像絲毫未意識到自己的幼稚和天真，相反卻覺得這樣的追求才是富有的人生，生活也會因這樣的追求而充實。
哦，這畢竟是青年時代的往事了，早已從我的身邊消逝。幾經生活挫折之後，在比較成熟了的今天，回顧這近乎愚昧的舉止，連我自己都覺得好笑哩！那時我到底是個未經艱難雕琢的小青年，總是把生活想象得那麼容易和美好，仿佛生活是捏麵藝人手裏的麵，想怎樣捏就怎樣捏，這是多麼單純和無知啊！當生活中的艱難如同一塊硬邦邦的石頭打破我的夢境，我才從虛無飄渺的想象中走出來，開始實實在在直視複雜的人生，並且在生活允許我的有限範圍內，為新的願望的實現而努力奮鬥。其後這幾十年的痛苦跌撞，讓我清醒了許多，從中悟出了這樣的道理：青年人一定要有所追求，但這追求既不能是低級庸俗的，又不能是離開自身條件的。隻有那些與祖國命運一致的追求才是美好的，而這樣的追求也隻有通過辛勤的勞動才會得到。停留在想象和議論中的追求，那好比宇宙飛船的設計圖紙，無論它怎樣完美終不會上天。
我的青年朋友，請審視一下你自己吧：你在生活中是庸庸碌碌地打發日子，還是有所追求？你的追求是隻為了生活舒適，還是與祖國命運相維係？你的追求是海闊天空地不著邊際，還是考慮了自身的條件？你的追求是鋪在你心中的圖紙，還是已經付諸行動？
你們中的許多人不是熱衷於“讀書與求知”百科知識競賽嗎？你們在一起研究題目、商討答案的情景，曾使我感動得幾乎落下淚來。那就以同樣認真的態度來回答這“生活追求”的答案吧！但我要直率地說，這嚴肅的人生課題，並不比百科知識容易回答，更不是翻翻書本、問問別人便可辦到的，隻有用心去揣摩，用行動去探索，你才會實現你追求的目標。然而這又不是辦不到的。你在百科知識上的專注正是這追求心理的表露，也是你的追求與“振興中華”的願望的契合。這樣的追求是美好的，它充實了你的生命，同樣也延伸了你的生命，因為你給予祖國給予人類的光和熱，不隻是釋放生命自身儲存的那一點點。
讓生命在追求中延伸。
何好事之多磨
弘 征
郭沫若先生在他的一首詩中寫道：“假使春天沒有花，人類沒有愛，這還成了什麼世界？”的確，愛情在現實生活中占的位置是並不小的。古來許多藝術大師，都曾把愛情當作作品的中心線索，通過他們對愛情生活細膩曲折的描寫，使讀者得到美的享受，並了解到當時的社會生活麵貌和人們的精神形態。然而，不知為什麼，愛情的題材在我們今天的某些作品中卻變成了不能打動人心的雷同的贅述。一對對缺乏人情味的戀人，一連串“好事多磨”的滑稽劇，常常出現在我們作品中。
初戀的約會，從來是年輕人的最不寧靜的時刻。我們的某些作家不願意把握約會時戀人們的內心活動，而替之以“驚人之筆”，常常在戀人們的約會前安排下一些出人意料的場景，使作品中的戀人們“約”雖約矣，“會”則難會。
例如，小夥子正懷著激動的心情準備去赴約會，突然機器壞了，怎麼辦呢？當然應當修機器，不然就會影響生產。又如，另一個小夥子正在赴約途中，偏偏遇到前麵的大車陷到泥坑裏去了，怎麼辦呢？當然應當幫人家去拉車。再如，小夥子剛要赴約會，湊巧又來了什麼緊急任務，非即刻就辦不可，怎麼辦呢？當然應當馬上去辦……看來，似乎作者們不大樂意讓年輕人痛快地去赴約會，每逢約會一來，管保你前途多阻，荊棘重重。等到機器修好，大車拉出，要事辦完，已經錯過了約會的時間，於是雙方生氣了，發生誤會了。但不要緊，好在雙方都是明白人，一經解釋，馬上煙消雲散，於是愛情又加深了一步，皆大歡喜，雲雲。
愛情成熟了，可是作家不同意戀人們馬上結婚。小夥子剛剛考慮到結婚這碼事，問題就來了。不是男的要到遠方去開會，就是女的要去學習。甚至在去辦理結婚登記的途中也會出事，不是女的碰著人家要生孩子，就是男的要去抓逃犯，結果是登記不成，婚結不了，婚期一再拖延。對這種諸葛亮擺八卦陣似的巧妙安排，真使人五體投地！
還有一類作品高唱“非當勞模不結婚”的調子，以示主人公的思想進步。當然，頌讚模範姻緣，那有什麼不好的呢！問題在於讀者對於某些作家筆下的模範感到懷疑，因為他們除了抓緊拳頭，決心表示“非當勞模不結婚”外，再難看到他（她）的思想行動。舊小說中，勢利眼的泰山往往要求女婿“獨占鼇頭”才許完婚，所謂“洞房花燭夜，金榜題名時”。看來到了今天，自然應該是“當上勞模日，方是結婚時”了。嗚呼，妙哉！
天下之事真是無獨有偶，古今奇談也往往異曲同工。
據小說記載，以才女著稱的蘇小妹，為了顯示才華，在花燭之夜曾經三難新郎，把解元郎秦少遊折磨得夠嗆，若不是東坡居士起了惻隱之心，給他一點啟示，那麼新郎官為了對不上“閉門推出窗前月”就隻好佇立門外，孤零零地站上一宵。這種才女的雅氣實在是不可多得的。而今，新婚之夜可要簡單痛快多了，愛人之間不至於互相折磨了。然而，這豈不是又太平凡了麼？於是，我們的作家又給他們做了一連串新的安排，使新婚之夜變得非常有教育意義起來。不是讓一對愛人在洞房裏研究生產、學習計劃，就是欣逢合作社成立，俱樂部開幕，新郎新娘原都是骨幹分子，理應演說幾句，這真是喜上加喜。但是湊巧得很，偏偏天災人禍也趕著這吉日良辰起哄。夜深了，新婚夫婦剛剛談完生產，啊呀不好，忽然狂風暴雨，山洪暴發，新郎新娘素來都是積極分子，想得又比別人周到，所以馬上就會顧慮到大小壩有危險，於是拔腿就跑。到了第二天清晨，大家才發現新郎新娘失蹤，四處尋找，啊呀，原來新郎新娘正用身子堵著壩堤的決口哩！……