柯巴達幹咳幾聲，啟動宿命之輪時，祭出祭祀之血看來是消耗了不少的元氣，畢竟祭祀之血祭練在體內也有近50年光景了，早已成為了他身體的一部分，驟然失去跟精血的流失有過之而不及。
環視四周。
十二把石椅上八殿主四道尊仍在閉目打坐，恢複著啟動宿命之輪消耗的元氣。
八殿主四道尊為啟動宿命之輪都應用了各自的終極教義，消耗也不小。
大陸教會的八殿四道分別是魂殿、冥殿、聖龍殿、鬥羅殿、光明聖殿、暗黑聖殿、生命聖殿、死亡聖殿、佛道、天道、地道、人道。
傳說自從真神創世建立教會後，八殿四道的第一任殿主和道尊是真神坐下十二護法，是真神創世的左膀右臂。真神創立教會後，允許八殿四道以獨立的教義存在於大陸，廣收教眾，宣揚教義，發展並繁榮各自的門派。因此無數年來，八殿四道遍布大陸各個角落，與教會的關係不甚緊密，教會從不插手各殿各道的傳教。
正如教會教義，存在即有存在的理由，滅亡自由滅亡的定數，如是而已。
教會對八殿四道基本是毫無約束的，任其發展。當然也有傳承下來的八殿四道對於教會應盡的義務，譬如說教會有一位大祭司，兩位紅衣祭司，兩位紅衣祭司就是由八殿四道的八位殿主和四位道尊中的兩位兼任，在擔任紅衣祭祀期間，負責鎮守柯藍神廟。這次啟動宿命之輪正是聖龍殿殿主柯巴克和魂殿殿主柯巴莎正是當值紅衣祭祀期間。之所以由八殿四道輪流當值，是教會曆來的規矩，據說主要是要保證各殿各道都能保持與宿命之輪的溝通，確保在啟動宿命之輪之時，不出差池。
八殿四道教義各有千秋，獨特的法門非本道高手不能洞察其詳。
現在，他們都端坐在柯藍神廟內。
正對神廟入口的石椅上坐的是天道道尊——無我道尊，天道道尊左手邊依次是光明聖殿殿主——迦葉殿主，生命神殿殿主——晨曦殿主，人道道尊——無為道尊，死亡聖殿殿主——煞殿主，冥殿殿主——釋殿主，地道道尊——赤古拉道尊，魂殿殿主——柯巴莎，鬥羅殿殿主——霸天殿主，佛道道尊——達摩道尊，聖龍殿殿主——柯巴克殿主，暗黑神殿殿主——媚月殿主。
天道道尊，號無我，人稱無我道尊。無我道尊盤坐在石椅上，身穿天道至寶——乾坤八卦袍，手持拂塵，花白頭發梳成發髻，同樣白色的長須和倒垂下來的眉毛，麵龐消瘦，臉色略顯蒼白。石椅前的符文是陰陽八卦圖，精通陣法，以陰陽八卦陣揚名天下。
光明聖殿殿主，名迦葉，人稱迦葉殿主。迦葉殿主虛空盤坐在石椅上，全身被金色光芒籠罩，看起來是一名二十七八歲的青年，一襲白色絲質魔法袍，魔法袍領口和下擺鑲著金邊，手拖光明聖器——熾光珠。石椅前的符文是一輪光芒四射的太陽圖，精通光明係魔法，以光耀九州範圍攻擊魔法聞名。
生命神殿殿主，名晨曦，人稱晨曦殿主。晨曦殿主懸浮站立在石椅上方，身穿墨綠色長裙，十五六歲年紀，精致的五官，瓜子臉柳葉眉，小巧的嘴巴透著清純，身後張開的透明羽翼顯示著她精靈的身份，頭戴花環，修長的脖頸上戴著生命神殿聖器——神之淚。石椅前的符文是一滴眼淚形狀的圖案，以潤物無聲治療係魔法受人尊敬。
人道道尊，字無為，人稱無為道尊。無為道尊盤膝坐在石椅上，40歲上下年紀，國字臉，麵色白淨，濃眉大眼，身穿灰色粗布短袍，頭頂用藍色布包成發髻，左手羽扇，右手拖人道至寶——無字天書。石椅前的符文是個古體的人字，以預言術，知曉古今，推演天機而聞名。
死亡聖殿殿主，名煞，人稱煞殿主。煞殿主整個身體都蜷縮在帶帽黑**法袍裏，枯瘦的左手手持死亡聖器——赫拉迪斯權杖，渾身上下不時繚繞著淒冷的黑色霧氣。石椅前的符文是一個骷髏頭像，以亡靈魔法讓人不寒而栗。
冥殿殿主，名釋，人稱釋殿主。釋殿主此時被一團灰色霧氣籠罩，完全看不到身形，據說冥殿殿主修為已達到有形化無形的地步，冥殿的聖器是隻鍾形的鈴鐺——魂鍾。石椅前的符文是一隻敲響的鍾，以知陰陽，招幽魂而為人所知。
地道道尊，名赤古拉.耶，人族稱之為赤古拉道尊。赤古拉是獸人族對彪悍勇士的敬稱，獲得敬稱後可以在名字前加赤古拉作為榮譽。赤古拉身高兩米五開外，項戴獸牙穿成的項鏈，身穿皮甲，手持獸人族聖器——大地的呼喚，一對直徑50公分的巨錘。赤古拉端坐在石椅上，用雙錘抵著地麵，石椅前的符文是土的古體字形狀的圖案，通曉大地之力，以大地之怒一招而行走天下無敵手。