人是有思想的，不是木頭嘎達，泥胎雕塑。人與動物最大的區別不在體型，而在頭腦與思維。在解決了溫飽這一最基本問題之後，你要給他們樹立起一個目標，讓他們看到奔頭，看到目的。
陳鳴並不為下一場大戰的來臨擔憂，他從寶豐、郟縣兩地招收了上千人丁，那麼在汝州州城和從沒受過陳家軍衝擊，‘原始資料’保存更完好的伊陽，陳鳴的‘收獲’會更多。連同南路軍在葉縣和舞陽的收獲，陳家軍的人馬將輕輕鬆鬆的衝破5000大關。所以，陳鳴十分有信心麵對不久後歸德鎮和鄖陽鎮的進攻。
但是一個問題陳家軍必須是要麵對的。局勢發展到這一步，陳家軍的‘信念’已經遠遠不能用‘報土門集血仇’這個‘盤子’來承載了，土門集承載不起。陳家軍現在麵臨的一個問題是必須要到挑明造反的時候了。
於是一連串的問題就會很清晰的擺在陳家跟前：隊伍該打什麼樣的口號？隊伍又該如何在士兵中間建立凝聚力和信心？
滿清入主中原百二十年，統治已經深入人心，秩序已經根深蒂固。在廣大的老百姓和地主知識分子眼中，滿清就是正統，就是‘朝廷’。這個‘朝廷’是老百姓頭腦裏自然就存在的一個至高無上的權威的具現。
陳家還如何鞏固隊伍士兵的信心，向他們灌輸勝利的信念？這是個大難題。
雖然這些東西都是要在接下的戰鬥中，陳家軍先打贏了歸德鎮和鄖陽鎮之後才要麵對，陳鳴現在卻已經在試探著著手了。
……
“啪！”醒木印在桌案上，發出了一聲明亮的響聲。
一個四十來歲的說書人坐在桌案後頭，隨著醒木驚響聲，說道：“昨日咱們說了揚州十日，數十萬人死難，血流成河。今天再給大家表一表百二十年前的一個大英雄，大豪傑，江陰閻應元閻典史。”
“當然了，整個江陰城裏的十萬百姓，那也都是一等一的好漢，英雄。”說書人架勢做的十足，那強調聽起來像是在說隋唐。
“不然怎麼能八十日力擋二十四萬清軍，殺傷十萬人，打死三王十八將【別問我都是誰，我也不知道】……”說書人今天是第一次說一說閻應元，說一說江陰城，內心的感觸比之說隋唐水滸，可完全不是一個味道。閻典史的事跡，江陰縣的剛烈，整個豫西估計都沒多少人知道。這事兒陳鳴說給軍中這幾個說書人聽得時候，一個個眼睛溜圓，人都傻了。雖然陳鳴隻是把自己記憶中的一些事說了出來，很多還是‘度娘杜撰’的，隻是一個簡單的不能再簡單的大綱，要怎麼說，要怎麼說的有感染力，還要這幾個說書人自己往裏頭填塞。
說書人並不知道，在自己台下一大群人的最邊緣，還站著一個穿著淡青色長袍的老主顧——李健楠。李健楠這是第三次來陳家軍了，打這個台子走過的時候，一眼就看到那說書人可不就是魯山縣的張瘸子。
李健楠停了下來，他本是打算就瞅兩眼的，結果發現身邊的這倆陳家賊賊兵竟然不催促自己，李健楠心裏轉過不知多少個念頭，人就不走了。就是想瞅瞅邊這倆人能等他到什麼時候。
“十萬江陰父老，城破之日清寇屠城，百姓或力戰到底，或坦然就義，都以先死為幸，婦女多貞烈，投河而死。七歲孩童毅然就義，無一人順從。清軍屠城兩日後“出榜安民”，城內百姓僅剩大小五十三人而已。”