直到百米的位置，元神才無力繼續延伸。試探著鬆開元神對戮神黑玉刀的控製，戮神如同乳燕歸巢一般，以著幾乎瞬間移動的速度返回到了林興的識海深處。
再次召出戮神，林興深深凝視著這把黑色玉石小刀。
輕微嗡鳴，戮神發出欣喜依賴的情緒影響著林興的意識。
戮神沒有如同書籍所說那樣被溫養在元力的聚集點——心髒裏麵，而是在自己的識海裏麵。那麼自己的精神之力就如同雨夜之中的燈塔，吸引著身處遠方的戮神向著自己的識海返回。
林興所不了解的是，其實溫養靈寶不一定非要存在心髒或者識海，或者說道宗的丹田元丹。根據每個人的不同，每個靈寶的威力，溫養地點各不相同。比如戮神黑玉刀，威力在於針對元神的攻擊，所以它才無意識的喜歡溫養在林興的識海內部。大部分的攻擊性靈寶，為了提升殺傷力，基本都是溫養在元力聚集點的。
也有例外，比如趙雲極這種道宗劍門弟子，本身靈寶古劍背在了後背之上。其實劍門弟子無時無刻不再運用著元力溝通著自己和古劍，背在外麵一則運用獨門法決，吸收天地元力不斷強化著古劍，非常緩慢的提升著古劍的等級，另一方麵來講，這也是劍門獨特的培養人與靈寶感情，默契度的一種方法。
人劍合一，這是劍門終極的培養靈寶目標，其實也是所有溫養靈寶的修者的共同目標，人寶合一。
初步掌握了靈寶的操控，雖然遠遠沒達到意識所指戮神立致的地步，但是勉強達到了禦器飛行術的入門程度。
第二步就是，幻化靈寶能夠承載修者的肉體。
每個修者的靈寶形狀千奇百怪，大小不一。如何承載肉體，這裏就提到了修者與靈寶默契度的問題。
林興元神包裹住興奮舞動的戮神，毫無阻礙的深入了戮神的意識空間之內。
一團細微的光團在混沌黑暗的空間內飄忽而來。依賴，欣喜，如同幼兒見到母親的感覺在這團光團之中傳了出來，不斷衝刷著林興的元神。而且在這光團之中，林興也感覺到了一絲自己的精神之力。
修者在得到一件靈寶之後，傳統的認主發方法就是滴精血，但這主要是針對沒有主人的靈寶。如果強取豪奪別人的靈寶，就必須要精神侵入靈寶的意識空間，並且強製祛除掉它上一任主人的精神烙印，最後打上自己的精神烙印，這個靈寶才算是真正脫離了與原主人的關係，屬於自己。
但是搶奪靈寶很難成功。一件成熟的靈寶，自己的意識已經獨立成熟，再加上主人的精神烙印，最後基本都是與入侵者的精神同歸於盡，隻餘下一個靈寶的空架子。除非搶奪者的精神之力要遠遠比靈寶和其原主人的精神之力要高，或者說搶奪者不在乎靈寶的意識，隻在乎靈寶的形成材質。