楔子
物類之起，必有所始。《荀子》
靈體，泛指各種人類世界的科學理論不能解釋其存在現象的生命體或似生命體，簡稱靈。
一般情況下，靈體們有特定的居住地，但有些靈體為了獲取利益，通過偽裝隱居在人類世界。這種靈體與人群混居的居住習慣源遠流長，最遠可追溯至上古時代。
我們的祖先們曾察覺到它們的存在，並將它們以特征屬性的差異分為四大類：妖、魔、鬼、怪。千百年來，古典理論界普遍認同“妖為上，魔次之，鬼再次，怪居末”的排序，是由它們對人類社會的威脅係數大小決定的。直到上世紀中葉技術領域的有了新突破，靈體研究取得跨越式發展，隨著能量界定和探測技術地不斷成熟，得以重新將靈體劃分為兩大體係：妖類和魔類。
新體係確立後，引發了新時期教學模式的革新，教學培養上由原先側重的妖魔鬼怪四大類涉獵式教育的舊模式，轉變為妖魔二元體係化專精一類的新模式。
——以上摘自《靈體學概論》第一章總論
烈日炎炎的七月正午正是一天中熱得要死的時候，熱氣源源不斷從地麵蒸上來，路上幾乎沒什麼行人。
王大爺獨自坐在門衛室，確認了不下三次門窗已經被他關得嚴嚴實實連一隻蚊子也放不進來後，碎了邊的大蒲扇被他隨手往旁邊舊櫃子上一放，心滿意足地打開單位今年新配備的空調，一時間屋內涼風徐徐，暑熱被嚴嚴實實隔在窗外。喝口涼茶潤潤喉，王大爺愜意地晃著吱吱呀呀的竹躺椅，收音機裏單田芳聲音沙啞，評書正說到激烈處。
王大爺給家屬院守了近十年的門，雖然房子已老舊了些但勝在環境安靜，居民們大多上了年紀，在此頤養天年，彼此知根知底，小區裏的老人們平時喜歡搬個小凳坐在門衛室門口扯閑天打發時間。愛崗敬業的門衛王大爺守的就是這份安靜，他值班時從沒放進過那些試圖混進小區裏吆喝擾民的小商販，什麼收廢品收廢的舊家電的磨刀的，統統被擋在小區大門外。但是兢兢業業的王大爺自打今年開春便有些不滿，自從西院的師專整個學校搬走後，地方空了沒幾天又搬進了城裏一所知名一本下設的獨立學院，個別學生不滿意學校宿舍，出來自己租房子住，有些住到離得近的家屬院裏。這些租房的學生沒人管，有幾個便經常放學溜達到街邊小攤喝酒吃宵夜，直喝得暈暈乎乎才鬧哄哄地往回走。王大爺對這幫醉醺醺喜歡吵鬧的小青年此極為不滿，最後碰到回來查房的老房東，勸他無論如何不要續租給這幾個學生，直到人搬幹淨，家屬院晚上又安靜回來，王大爺才滿意。
暑氣襲人，百無聊賴。王大爺眯著眼快要打起瞌睡。這時一輛駛來的出租車停靠在小區門口，一個學生模樣的人懷裏抱著團也不知是什麼的黑東西下了車，然後回身從後座拎出個寵物箱放在路邊，接著又費勁地從後備箱拖出個大號行李箱。他整理好行李，拖著大滑竿箱往家屬院走，滑竿箱上放著寵物籠子，離得近了，王大爺才看清那團黑乎乎的東西是隻黑色的肥貓，曬得打了蔫窩在籠子上。
王大爺看著這個學生模樣的人拉著家當進了小區，敲了敲窗戶示意他有話說，年輕人聞聲走近，王大爺把窗戶開出條縫，頓時一股熱氣直撲麵門，王大爺咳了聲：“你是那天跟著老王來看房子的小顏吧。”
年輕人很有禮貌地跟王大爺打了個招呼：“您好，我叫顏山。”
王大爺見眼前的年輕人頭上戴著頂鴨舌帽，長得白白淨淨，身上穿著中規中矩的白色T恤牛仔短褲，比之前的那些吵鬧的學生看起來正經不少，心裏便有了幾分好感，問道“你是西院的學生？”
眼前的年輕人沉默了一下，對著王大爺笑起來，樣子特別誠懇：“是，我在科大念大學。”
王大爺心想果然是個學生，看著懂禮貌又挺老實的孩子，覺得安心不少。囑咐了一句：“院子裏都是上年紀的老人，好靜。你如果晚上回來得晚了，記得安靜些。”就揮揮手讓他拖著箱子進去了。
顏山新租的房子是後排的二號樓，2單元，202室。三室一廳，南北通透。但小區老舊，沒裝電梯。等他喘著氣把行李扛進租的房子裏，背後已經快濕透了。
顏山也顧不上整理東西，鞋也來不及換，急急忙忙跑到寫字台抽屜裏翻出遙控器，直接把空調開到17度。他打開寵物箱，從裏麵抱出一隻毛色雪白的狐狸，狐狸眼睛睜開一條縫，趴在顏山懷裏瞄了他一眼，閉上眼又不動了。顏山一隻手摟著狐狸，騰出另一隻手抓起曬得暈暈乎乎的黑貓，找了個空調冷風直吹不到的地方放下。這才從行李箱裏翻出毛巾和換洗衣物，去洗手間衝澡。
等他洗完澡出來，屋內的溫度已經徹底降下來了。