425《蕭的專號》，指《論語》第十二期《蕭伯納遊華專號》。
426列維它夫（1891—1942），蘇聯作家。他在《伯納·蕭的戲劇》一文中說：“說到蕭和易卜生的對比，這也是自然的，因為，易卜生和蕭是資產階級戲劇創作的頂點。然而這個頂點——易卜生——被濃密的永久的雲霧掩蔽著。易卜生——是個天才的問號‘？’，沒有答案的問題，沒有解決的疑問。……蕭——卻是個偉大的驚歎號‘！’——這一個頂點被鬥爭化的思想的燦爛光線鍍了金了……”
427“達爾文的咬狗”，赫胥黎在達爾文發表《物種起源》受到攻擊時，極力為達爾文辯護，並在給達爾文的信中說：“至於那些要吠、要嗥的惡狗，你必須想到你的朋友們無論如何還有一定的戰鬥性……我正在磨利我的爪和牙，以作準備。”
428張園，舊時上海的一個公共遊覽場所，原為無錫張氏私人花園，故名。按當時上海賽狗的地方是在逸園、申園、明園等處。
429《中庸》《大學》，儒家經書名，當時在上海以此為名出版的雜誌有：《中庸》半月刊，徐心芹等主辦，一九三三年三月創刊；《大學》月刊，林眾可、丘漢平等編章，一九三三年八月創刊。
430“聖武”，原為對帝王武功的頌詞。這裏含諷刺意味。
431越界築路，指當時上海租界當局越出租界範圍以外修築馬路的區域。
432達一，即陳子展，湖南長沙人，古典文學研究者。
433劉勰（約465—約532），字彥和，南朝梁南東莞（今屬山東）人，文學理論家。晚年出家為僧。
434《老子》，又名《道德經》，道家經典，相傳為春秋時老聃所作。
435《維摩詰經》，全稱《維摩詰所說經》，佛教經典，維摩詰是經中所寫的大乘居士，相傳是與釋迦牟尼同時代的人。
436雜誌上的所謂“主張”，指胡適的“好政府”主張。
437《現代評論》，綜合性周刊，胡適、陳西瀅、王世傑、徐誌摩等人主辦的同人雜誌。
438《新月》，新月社主辦的以文藝為主的綜合性月刊。
439這裏是對戴季陶等國民黨政要言行的諷刺。戴季陶在大革命時期高談“革命”，後又竭力鼓吹忠孝等封建道德。
440唐弢，浙江鎮海人，作家。他曾在一九三三年六月二十九日《申報·自由談》發表《墮民》一文，其中有“辱國者的子孫作墮民，賣國的漢奸如果有子孫的話，至少也將是一種墮民”的話。
441《墮民猥談》，應作《墮民猥編》，作者不詳。
442明太祖，即朱元璋（1328—1398），濠州鍾離（今安徽鳳陽）人，元末農民起義領袖之一。一三六八年推翻元朝統治，建立明王朝，改元洪武，廟號太祖。
443“教坊”，唐代開始設立的掌管教練女樂的機構。“樂戶”，封建時代罪人妻女被編入樂籍者。
444反抗永樂皇帝的忠臣義士，有景清、鐵弦、方孝孺等人。朱元璋死後，由皇太孫朱允炆繼位，即建文帝；不久，他的叔父燕王朱棣起兵奪取帝位，即永樂帝。當時景清等人效忠建文反抗永樂，他們的妻子兒女及族人多同遭殺戮或被貶為奴。
445嶽飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，南宋名將。因堅持抗擊金兵而被投降派宋高宗、秦檜殺害。
446秦檜（1090—1155），字會之，江寧（今南京）人，宋高宗時曾任宰相，是主張降金的內奸，殺害嶽飛的主謀。嚴嵩（1480—1567），字惟中，江西分宜人。明世宗時官至太子太師，是禍國殃民的權奸。
447海禁，鴉片戰爭以前，明清兩朝政府實行傳統的閉關政策，禁阻民間商船出口從事海外貿易，規定外國商船在指定的港口通商，這些措施叫做“海禁”。
448成湯文武周公，成湯，商代的第一個君主。文，即周文王，商末周族領袖，周代尊稱為文王。武，即周武王，文王的兒子，周代第一個君主。周公，武王之弟，成王時曾由他攝政。下文的桀，夏代最後一個君主。紂，商代最後一個君主。