紮西出身貧寒，父母隻是普通本份的莊家人，租了一戶小貴族的一塊地，種些青稞玉米什麼的，除去去應交給予的地租，餘下的糧食實在不多，要養活一家四口，確實不易，隻能再替別人放些羊與做些雜活，掙得些少許散銀免強度日。
活著從來都是不容易，自己在被當將死之人送上天葬台又起死回生，要不是貢布的收養，也許自己早已死在了哪條乞討的路上，或者是被貢布一斧子將性命結束在了天葬台，所以現在活著最大的信念便是來源於蘭則，同時他也希望一切都能變得好起來。
紮西一直認為自己不用刻意的去羨慕與忌妒什麼，他隻要解開自己身上的束縛，成為一個獨立的人，用自己最樸樹的智慧與常識便能創造與決定自己想要的生活，雖然自己原來那個家與現在被貢布收養的這兩個家雖不完美，甚至算得上是窮困潦倒，但隻要腳踏實地的努力，他們將生活在自己親手創建的世界之上。
紮西突然想起什麼，記得養父貢布曾告訴與他提起過，有一種叫“還魂丹”的丹藥，那丹藥是一種用蟾蜍與蛇毒還有各種讓人毛骨悚然的有毒藏藥配製而成，當人們被服下此丹藥後心跳會越來越變慢、脈博變弱，而最終被親屬當作死人埋入墳墓；然後施毒之人再將那人從墳墓挖出，讓他服用解藥，以後此人便處於麻醉狀態，最讓人恐怖的是此人從此以後就受人擺布，他還能吃東西，也能能服從對他發布的指令，卻不能說話與沒有記憶。
後此種丹藥被一些別有用心的宗派所利用，在宗派與同盟會殺伐中被數次使用，那從墳墓內挖出的活死人沒有知覺，但稍加訓練後殺傷力巨大，往往能讓對方傷亡慘重；後因為它的惡毒性，曾被所有宗派與同盟會所抵製，已經數百年未曾看到這種丹藥，難道今天紮西在這個晚上看到的那具屍體，就是被服過‘還魂丹’的活死人？紮西越想心越涼。據說後來所有宗派與同盟會立曾下口頭約定，如日後有違反之，將會被所有宗派與同盟會聯合圍剿。
在藏地高原，人們的先輩們受原始宗教觀念的影響，認為天地間有神靈的存在，而且萬物都是聽命於神靈，就是各個古格王國的統治者也都在不斷用幻想來控製和影響著客觀的物事，甚至想控製自然現象，以穩固自己的統治，由此驅使下產生了一種要巫師的職業。
大部分人認為巫師特定的動作在祭祀中具有神奇的作用外，還認為紛畫與雕塑也同樣能發生神奇的作用；在祭祀社廟中立上兩根木樁，用木炭在木樁中畫上玉米、青稞、牛、羊、穀物等，便能達到人畜興旺，農作豐收的目的；而寫木樁上寫上對某人的咒語，也將很快實現願望。久而久之，人們發現這種巫術太費時費力，何不煉製一種讓人服下後呈死人狀的丹藥，由此便是“還魂丹”的由來。
在古格王國的邊城，甚至有一個叫芒普的村鎮是遠近聞名的巫術村，一個兩百多人口的村落竟有高達六七十名的巫師，想起這些讓紮西心裏突然咯噔一下，聽養父說那個村鎮叫“芒普”，不就是現在身處的地方嗎。
紮西臉上突然浮現一抹淒楚的絕望，蘭則與養父不就可能在芒普的野人穀嗎，如果要真是這樣，那野人穀上麵根本就不是什麼野人了，極有可能是被下了毒的活死人，而此刻紮西最希望的就是沒有養父與蘭卡的消息，人家常說沒有壞消息就是最好的好消息，現在他是深有體會了。
就在那具活死人離開後不久，為了不讓人發現此墳墓被挖空，土登大長老將之前挖開的墳墓恢又複原狀，再取些土把屍體取出後略有下沉的土垉填平，之後兩人一同離去。
趴在樹後的紮西感覺被這沉悶的氣息壓得喘不過去了，隨著土登大長老與所謂的少宗主的離開，讓紮西如釋重負，整個人都輕鬆不少，但想想野人穀的那些所謂的野人，又讓紮西不敢大意，現在最重要的就是先找到蘭則與養父貢布。
如今紮西知道野人穀並非是什麼所謂的野人，其實就是一些被施於“還鬼丹”**的死活人，雖是如此，想來那些活死人在土登大長老的訓練下必定比傳說中的野人更可怕了，現在讓紮西為難的是，那既然是活死人，如沒接受什麼指令，肯定不會去抓捕何人，那他到底去不去野人穀？