又一次從大青石往莊內跑去，李覺隻恨自己能夠插上翅膀，因為這次怎麼感覺比以前任何一次都遠了點。
懷著急不可待的心情，裝著若無其事地回到自己的房間，李覺站定聽到四周一片安靜後，激動的跳到床上，拿出那張《閉身決》，認讀研讀起來。
一偏又一偏地讀著，李覺找到了自己想要的東西。
閉身決分析，要想在練體大成之前感受到念力，方法還是有很多種，如果天生感受不到穴位，那就按照絕穀上人提到的最簡單的辦法，直接去感受念力。如果不是，絕穀上人根據自身情況，在晚年的時候也發明了三種方法。
李覺知道自己資質一般，但是有一次內穀師兄講授氣感的時候，曾經在他身上做過實驗，好像自己能夠感覺到丹田的氣感，所以絕穀上人的第一個方法肯定不行。
仔細地看完後麵兩種方法，李覺感覺自己也很難實現，因為一種方法要有念力大成高手要連續一年每天都要屏蔽自己六識，強力在自己身體裏運行念力，引導身體熟悉念力的產生，進而達到目的；另一種是要用一種叫五險草的草藥熬成湯液，每周都要在其中浸泡一次直至身體吸收，也能達到淬煉身體的目的。
但最後李覺都否決了這兩種辦法，因為這兩種辦法對於現在的李覺很難實現，且不說李覺根本就不認識什麼念力高手，就算認識，李覺也不敢在其麵前展示這樣一個破常規的功法，懷璧其罪的道理李覺還是知道的，而五險草李覺聽都沒有聽說過，更別說使用了。
最後，李覺確定使用絕穀上人最後提到的一種方法，也是絕穀上人從理論上分析，但是沒有試驗過的辦法，就是在水中感知念力。
絕穀上人提到，正常念力的產生主要源自人的意誌力，也就是說在練體階段沒有大成之前，人多少也有念力存在，大都消耗在粹體上麵，隻有當身體的108個穴位全部淬煉，身體達到完整的時候，才有多餘的念力能夠被人感知，進而讓人使用。
所以說一般人不可能在練體期使用念力，即使有偶然情況感受到了念力，也難以再次感受到，更別說使用。
而絕穀上人的辦法就是要人學會在水中，讓身體充分熟悉水性，待一定程度後，開始在水中一項項的關閉自己的六識，達到讓念力遊離於身體之外。
待到念力能夠在身體與周邊環境之間自由遊弋，還要能夠在水中慢慢放出神識，熟悉念力的產生，進而達到隨時都能放出念力，並且使用它們的目的
說做就做，李覺又認真地看了幾遍絕穀上人的描述，決定從今天開始就製定計劃，爭取早日練出念力。
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當晚，飯畢，一條黑影從莊內走出，往後山狂奔去。
李覺渾然不知，趙老頭在自己房中嘀咕：“晚上不好好在房中待著，跑下山做什麼。”
從覺遠莊到崖山山底其實不遠，跑下也就兩炷香的時間，而且李覺滿懷希望，比平常快了許多。
李覺的目的就是崖山後山的一處喘河。
崖山山頂並沒有積雪，但是常年有山泉流出，在山腰處彙集成一個很短的河流，流向山崖形成瀑布入大海，由於水流很急，就被人稱之為喘河。
白天偶爾還會有人過來，但是晚上這裏絕對是荒無人煙的。
李覺壓抑自己激動的心理，也在告誡自己，不可能一蹴而就，如果那麼容易產生念力，這個辦法早就路人皆知了，可是被絕穀上人寫進自己畢生心血的書裏，肯定不是那麼簡單就能實驗。
一步步走進河裏，真是站都站不穩，別說在裏麵憋氣了。
水流很急，而且不見得很淺，李覺就努力地往裏麵走了幾步，漫過自己大腿就停了下來。
用腳在水裏一陣摸索，好不容易絆住一塊石頭，李覺讓自己的身體能夠固定下來，不至於被水衝走，可是身體才蹲到腰際，就一陣喘流過來把李覺衝倒。
手忙腳亂地又站起來，李覺看著這不大的河流皺緊了眉頭。
得到秘籍的興奮心失去了大半，看來任何東西都不是可以輕鬆得到的，更何況是這麼一個好處。
站了一會，李覺想想還是往上遊走去，看看能不能找到水流比較緩的地方，至少可以在水下感受下。