［16］韓信：秦末之名將，為漢朝之建立立下了汗馬功勞。蒙：穿。介胄：盔甲，指當一名衝鋒陷陣的普通士兵。行夫：士卒。將：作為統帥，指用人方麵顛倒置用，必然導致潰敗。
［17］莞、芎（xiōnɡ）：都是香草。瓟瓥（bó lì）：瓜杓，舀水器具。蠹：腐朽，這句話指用葫蘆剖成的瓢在筐子裏腐朽爛掉。
［18］九皋：野外之沼澤。熊羆：猛獸。群：聚集。逸囿：在皇家苑囿裏尋歡作樂。
［19］折：折斷。樹：種植。
［20］掘：掘出。荃蕙、射幹：皆為香草之名。耘：種植。藜藿、蘘荷：野菜之名。
［21］沉淪：世俗之人。達：當為“有所達”之意，上下文之比較才能成立。清激：清高激越之人。通：通達。
［22］不當：指生不逢時。蒙毒：遭受荼毒。
［23］謇謇：忠誠之貌。申誌：申達誌向。乖差：矛盾。屏：摒棄。
［24］惜：愛惜。芳：芳草。茲：這，指芳草。腐：腐敗之物。
［25］（shè）：形容芳香盛大。逢紛：遇到紛亂。罹詬：遭受病詬。
［26］（jiàn）：小人進讒言之貌。愬：同“訴”，傾訴。
［27］征夫：周圍的人。罔極：沒有，形容自己周圍沒有可以說話的人。
［28］行唫（yín）：行走並且歌吟。累欷（xī）：不停地歎息。喟喟：歎息之貌。
［29］侘傺：惆悵失意之貌。
【段意】
《湣命》，就是歎息自己的命運不好、生不逢時的意思。本篇通過逝去的美好時光與現在的黑暗時代來對比，以屈原的口吻哀歎自己沒能生在那個光輝的時候，表達了辭作者對屈原的同情和自己的寄托之意。全篇可以分為三層。
第一層，寫了當年那個公平、正義、合理的時代，政治昌明，國家富強。按照詩人的語氣，那個光明之時代的締造者，就是屈原的先祖。很難斷定，這裏的先祖指的是屈原身處的整個楚國王族的祖先，還是屈原自己這一支的祖先，王逸顯然認為這裏的皇考指的就是屈原之父親：“言昔我美父伯庸，體有嘉善之德，喜升進賢能，信愛仁智，以為行也。”考察詩中的意思，應該指的是屈原的父輩。
不管怎樣，過去的總是美好的，但詩人顯然把這種對往昔的追憶幻化成一種完美的政治圖景。這個圖景中，小人、奸佞統統都被放逐罷黜，連後宮那些容易導致君王荒淫無度的佳麗也都掃地出門。相反，賢人誌士都被舉薦任用，連後妃都是迎來的洛水妃子，最集中表現這種完美的詩句就是：“叢林之下無怨士兮，江河之畔無隱夫。”
可是，這樣的圖景，都是靠用人來實現的。一個臣子再能幹，倘若不能在一個合適的時代遇上一個合適的君王，那麼一切可能都會被顛倒過來。這就轉到了第二層，通過宋萬、周公、邵公、陳不占、韓信等事例來表現今日的黑白顛倒，這就導致自己身為上一個時代賢者的後代，卻深陷黑暗時代，不能如父輩一樣沐浴陽光，表達了自己對這種世事黑暗的憂慮，語氣中也包含著對自己為何偏偏生在這個時代的憤恨不平。
最後的亂辭把這種情緒作了集中表現，留在篇末的，是一聲悵惘的歎息。
九、思古
冥冥深林兮，樹木鬱鬱。
山參差以嶄岩兮，阜杳杳以蔽日［1］。
悲餘心之悁悁兮，目眇眇而遺泣［2］。
風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾［3］。
悲餘生之無歡兮，愁倥傯於山陸［4］。
旦徘徊於長阪兮，夕仿偟而獨宿。
發披披以兮，躬劬勞而瘏悴［5］。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂［6］。
心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言［7］。
違郢都之舊閭兮，回湘、沅而遠遷。
念餘邦之橫陷兮，宗鬼神之無次［8］。
閔先嗣之中絕兮，心惶惑而自悲［9］。
聊浮遊於山兮，步周流於江畔。
臨深水而長嘯兮，且倘佯而泛觀。
興《離騷》之微文兮，冀靈修之壹悟［10］。
還餘車於南郢兮，複往軌於初古［11］。
道修遠其難遷兮，傷餘心之不能已［12］。
背三五之典刑兮，絕《洪範》之辟紀［13］。
播規矩以背度兮，錯權衡而任意［14］。
操繩墨而放棄兮，傾容幸而侍側［15］。
甘棠枯於豐草兮，藜棘樹於中庭［16］。
西施斥於北宮兮，仳倠倚於彌楹［17］。
烏獲戚而驂乘兮，燕公操於馬圉［18］。
蒯登於清府兮，咎繇棄於野外［19］。
蓋見茲以永歎兮，欲登階而狐疑［20］。
乘白水而高騖兮，因徙弛而長辭［21］。
歎曰：倘佯壚阪，沼水深兮［22］。
容與漢渚，涕淫淫兮［23］。
鍾牙已死，誰為聲兮？
纖阿不禦，焉舒情兮［24］。