一百年，由是小五界的靈器原礦雖然還很充足，萬年不虞匱乏，但這一天終是要到來。
不過，這不是天心要憂慮的問題。
天心現目前憂慮的是小五界又要發生碰撞了。道之爭曆百年上升到一個語言已經不能解決的程度，最後當然隻有肉帛相見，一比高下。
一百年時間，到千衍曆144年，天心將靈器大道的合體、一斷、十魂、百煉、千魄、萬斬、誅魂七個境界的修煉法訣寫了出來，而且已經到了極至，紅、白二靈劍出，在小五界、乃至洪荒五界的威力並不下於紫鐵開天劍，隻攻堅上稍有不如。
不過，也僅僅是天心一人而已。九天華蓮本來就是純元素氣出品，靈器大道隻要器基好，修行就快。加上天心不存在境界的體悟問題，所以百年就完成七個境界的修行。但其他靈器修就不成了，哪怕是五行千衍宗中最重修為最厲害的銳金堂靈器修，其修為都隻在十魂上段，即隻相當於返虛三轉的修為。小五界雖然沒有合道境界的元神修，但返虛四轉的元神修卻是不少。
這種情況下發生兵戈爭執，顯然於靈器修不利。
天心不得已，向小五界龐大的元神宗門建議舉行比武論道大會。以三十年為期，三十年裏，元神修各宗門選出一百萬各階種子選手，靈器修亦是一樣，選出一百萬各階種子選手。然後，雙方讓選出的種子選手對拚，以分兩道高下。
這個提議得到仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界的讚同，隻魔屬地界不滿，特別是離情聯盟，還盼著廣大的元神修一怒將聚結了魔屬地界幾乎所有靈器修的五行千衍宗打得灰飛煙滅。但其他四界不幹，其他四界的靈器修都想著通過這次大會獲得十魂法訣呢。這煉成了相當於返虛三轉四轉修為的法訣是獎勵。元神大道與靈器大道相爭，靈器大道整體贏了，那十魂法訣將全麵公開，並獎其中高段勝者百煉法訣上段；靈器大道整體輸了，則隻公開十魂境界法訣的上段，獎勵其中高段勝者十魂下段法訣。
實際上這樣的安排備具匠心。天心基本將一斷境界即返虛二轉以下的比拚將交給了仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界的靈器修，隻有返虛三轉四轉的比拚，才由五行千衍宗銳金堂承擔。
天心非常清楚，道之爭的實質是小五界所有元神大道宗門想看五行千衍宗將靈器大道進行到什麼進度了。一百年裏，可能隻有魔屬地界因為靈器修都歸附到了五行千衍宗門下而少實戰道爭外，另外的仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界卻是不斷在打鬥即實戰道爭中走過來。各宗門非常清楚，真正達到了境界的合體、一斷靈器修並不亞於相應的化神境界和返虛境界的元神修。不少小宗門甚至設立了格器堂，招攬各自宗門地界內的靈器修，以增宗門實力。
千衍曆144年到174年的小五界，那個熱鬧，由是難以言喻。三十年的演武台公開比武下來，兩個陣營百萬種子的選拔讓所有宗門都心自戚戚。
正如界腦網絡上置評，“相對而言，元神修由難到易已是定局，但靈器修是否是由易到難就難以定論。元神修不能製式，而靈器修其最基本的東西即各種器胚卻是可以製式的。如果靈器修起步容易，修煉到高境界也容易，那元神大道將難續輝煌，難逃被淘汰的終極命運！”
這段評論雖然隻置基於一斷境界的道之爭，但卻將兩個大道分析得非常精準。惜乎評論流於傳統理念，失確了很多精義。
科武科武，科具群性，武唯獨修。靈器大道與元神大道亦是如此。如果不是五行千衍宗將器胚賣遍了小五界，靈器修焉能呈幾何級數的興盛。靈器大道，最講合煉，最講借鑒，任何單飛者其進境都隻能用“慘”字來形容。靈器大道，不群難興。主要的原因是靈器的境界越高，其個性就越獨特，煉製就越難，要求的東西就越是繁雜，成功率與支持率成正比。基於這個原理，小五界有朝一日，宗必成國，不國，高器難求。