第18 物質不滅，精神不死
知曉民願詛咒真相之後，賀路千不再咒罵它是一堆狗屎。
賀路千能夠理解民願對俠客的排斥。
如果俠客們沒有上限約束，不斷邁步中武、高武、仙武，最終將徹徹底底偉力歸於自身。當俠客辟穀不食，他們還能體諒億萬百姓的饑餓煩惱嗎？當俠客衣無縫、瞬息千裏，他們還能體諒億萬百姓對衣食住行的需求嗎？當俠客對億萬百姓無欲無求，他們還會關注億萬百姓的生死嗎？
別其他人了。
賀路千，便是一則鮮明的例子。
自從武力值超越極限，一人敵國擊降安車骨後，賀路千就懶得再關心敵兵的將領是誰、是否有埋伏陷阱、是否有陰謀詭計。因為，無論敵將名氣有多大，無論敵將的品德是好是壞，無論敵將多麼擅長布置陷阱，賀路千統統都能一刀了卻萬千煩惱。
賀路千相信，如果世間多幾位他這樣的俠客，本世界的軍事技術發展肯定陷入長期停滯。
因為，當俠客成為決定勝敗關鍵時，傻瓜才會浪費金錢和精力投資軍事科技研發。試想，如果沒有輪回者降臨，燧發到後裝的革新進程，得兩百年自然發展吧。你國嚐試投資兩百年軍事科技研發，而我國把兩百年軍事科技研發資金送給一位能夠一人敵國的俠客，結果還用嗎？
再者，當俠客偉力歸於自身後，當世俗無法限製俠客之後，未來必然取決於俠客的心情。俠客道德水平高，百姓生活幸福美滿；俠客道德水平差，百姓整日提心吊膽。但環顧炐朝的門閥江湖，好俠客多呢，還是壞俠客多呢？答案是不言而喻的。
莫鍾群生那樣的俠客少之又少，便是像賀路千這樣有底限的俠客，都會被人暗中嘲諷成聖父、不夠現實。
對於個人來，超脫是一件幸事，也是極致的追求。
可對於被超脫的眾生來，超脫恐怕大概率不是什麼好事兒，億萬百姓的結局不是被他當作垃圾拋棄，就是被他視作需要聽命其意誌的私有財產——某種意義上的私有財產。
民願詛咒的真相，不是俠客越一心為民，越受民願苛刻對待；而是民願從根本上，排斥俠客們居高臨下的憐憫和同情。
眾生不需要憐憫。
眾生也不需要同情。
所以，別再一心為民了。你若相信眾生，就與眾生合而為一，以常人的力量和常人的智慧與眾生一起走向未來。而若你相信自己，就老老實實繼續追逐自己的超脫。
麵對民願給出的兩條路，賀路千沉默了。
從情感上來，賀路千願意站隊眾生，與眾生一起守護自己的尊嚴和價值。
寧津縣到蕪鳩郡，應京到濟州，賀路千懲惡揚善的基調便是為眾生伸張正義，堅定認為殺死惡人是對眾生的大善。紮根翠海縣，賀路千也以生產力決定生產關係為準則，盡可能地提高濟州百姓的生活條件。賀路千始終認為，堅持一定底限，堅持樸素善惡觀，與強化自己的武力值並不衝突。
誰曾想，民願突然堵死了一切中間派可能。
民願世界，隻有兩條路。
要麼遠離眾生，默默追求個體的超脫；要麼放棄超脫，放棄武功，融入眾生。
怎麼選擇呢？
賀路千不願意放棄他的個體武力值。
賀路千畢竟已經強化到97戰了，賀路千畢竟已經獨步下了，怎會莫名其妙地主動刪號。賀路千雖然在情感上傾向眾生，卻不會為了所謂的眾生民願，而犧牲自己的事業、犧牲自己的性命、犧牲自己的理想。
賀路千默默搖頭：“不好意思啊。自私如我，無論如何都不會放棄個人武力的。”
如果非要逼我做出極端選擇，我隻能選擇相信自己。
長生願石是世人直接對話民願規則的道具，但凡賀路千有所疑惑，它都會以信息傳輸形式慷慨解答。
問及長生願石的誕生與消亡，長生願石回答，每塊長生願石壽命三十年，三十年後自動消散。
問及長生願石為何以長生為名，長生願石回答，長生願石內藏兩部長生訣，君王若能集齊七塊長生石，完成七塊長生願石凝聚的七條民願或者七條任務，他就能獲贈兩部長生訣。兩部長生訣可以讓君王延長壽命乃至長生不老，所以，民願凝結的玉石，才會被曆代諸侯、君主們默契命名為長生願石。
等等。
長生願石好似民願規則的明書，它有問必答地驅散了賀路千無數疑惑。借住長生願石的這種機製，賀路千迅速對民願規則有了更加深入的理解。其中，賀路千最好奇長生願石內藏的長生訣，旋即按照長生願石的明，予以順利激活。