偉大的書籍就是偉大的智慧樹、偉大的心靈之樹，我們將在其中得以重塑。
——約翰·D·洛克菲勒
隨著社會財富的不斷增加，人們對物質的需求越來越強烈。
洛克菲勒曾經說過，很多人總忘不了滿足他們脖頸以下的消費，卻常以沒有時間或其他諸多理由為借口，使他們的心靈忍饑挨餓，或者也隻是在意外或偶然的情況下才去充實它一下。事實上，就像我們身體上的食欲一樣，我們也有精神上的食欲。
處於無限製滿足物質需要卻忽視精神需求的時代，你也許經常會聽到有人說“漏吃一頓午餐是件大事”，卻聽不到“你最後一次滿足精神需要是在什麼時候”。難道我們每個人都是精神富足者嗎？顯然不是。
正如洛克菲勒所說：在我們這個世界上，精神饑渴的人隨處可見，那些生活在沮喪、消極、失敗、憂鬱中的人，都迫切需要精神的滋養和靈感的召喚，但他們幾乎都排斥充實心靈，任由心靈黯淡無光。
心靈是我們每個人真正的家園，我們是好是壞都取決於它的撫育。因為進入這個家園的每一件東西都有一定的效用，或是創造，或是毀滅。
幾乎每一個有成就的人都會定期地，以良好、清潔、有力、積極的精神思想充實心靈。就像食物成為身體的營養一般，他們不忘每天的精神食糧。
洛克菲勒告誡他的兒子，一個人必須找到自己的家，才不至於去流浪。即使你要出賣心靈，也要賣給自己。我們要接納自己。還要有積極的心態。洛克菲勒向小洛克菲勒講了一個名叫卡爾·榮格的心理學家給他講過的故事：
有一個人被大水困住，隻得爬上屋頂。旁邊有一個鄰居問他：“約翰，這次大水真可怕，難道不是嗎？”
約翰回答說：“不，它並不怎麼壞。”
鄰居有點吃驚，就反駁道：“你怎麼說不怎麼壞？你的雞舍被衝走了。”
約翰回答說：“是的，我知道，但是我六個月以前養的鴨子還在附近遊泳。”
“但是，約翰，這次的水損害了你的農作物。”這位鄰居堅持說。
約翰仍然不屈服地說：“不，我的農作物因為缺水而損壞了，就在上周，代理人還告訴我，我的土地需要更多的水，所以這下就全解決了。”
這位悲觀的鄰居又再次對約翰說：“但是你看，約翰，大水還在上漲，就要漲到你的窗戶上了。”樂觀的約翰笑著，說道：“我希望如此，這些窗戶實在太髒了，需要清洗一下。”
洛克菲勒對他的兒子說，這個故事聽起來像是一個玩笑。但其實是一種境界——以積極的態度來應對這個紛繁複雜、順逆起伏的世界。一旦達到這種境界，即使遇到消極的情況，也能使心靈自動地做出積極的反應。為達到這種境界，他們隻有不斷地充實、潔淨自己的心靈。
每個人都能改變或被改變。榮格先生說，隻要改變一個人的詞彙，就能改變他的想法和行為，乃至改變他的人生。例如“恨”字，要把它從你的字彙中除去，以“愛”字來代替。顯然，在這樣的替換中，心靈會變得更加純淨。