女秘書的私密日記
一、上溯的傳聞
這不是“搜神記”，但比“搜神記”更神秘；這不是“聊齋誌異”，但比“聊齋誌異”更奇異。這是山村野史，亦是主人公的正宗祖先；這是都市奇聞，更是我們身邊當代現實生活中的神奇故事。美麗的傳奇，看起來似乎是天方夜譚，可又覺得好像是發生在我們身邊的事情。你能感覺到，我能感覺到，他也能感覺到。
這故事神奇在哪裏呢？神奇在冥冥之中的天意，自然之中的巧合，平常之中的奇異。你不以為巧，它偏有這麼巧；你認為不可能，它偏偏發生著。
天道的神奇，是一個永遠也破解不了的謎語，不需要什麼專家理論，不需要什麼文人解釋。大自然用那神秘的巨筆描寫出立體式的畫卷，用五光十色的外衣裹著一隻隻錦囊，讓你去猜，誘你去想。
有時候它會向有心人抖一抖包袱，讓你有些驚喜，有些滿足，也有些痛苦，有些磨難。有時候它緊緊地包裹得嚴嚴實實，讓你拆不開，劃不破，惹你心兒急，氣兒惱，使你做出人們不可思議的事來。
人呢，總是被大自然牽著鼻子轉，善於思考的人能識破詭計，找出規律，跨過陷井；懶得想事的人，總是處處被動，聽天由命，掙紮在生死線上，淹沒在茫茫塵世之中。
大自然將人類大致鍛造為三類：
一類為沒心沒肺者。這種人對任何事物缺少感覺，驚天動地，不為之動容；患難臨頭，不知不覺；美醜相伴，視而不見；善惡相依，聽而不聞。直到災禍臨頭，無法躲避，自身便遭其摧毀，成了無謂的犧牲品，也永遠不知道自己的眼睛是怎麼閉的，待到閻王那兒一問，才知道是自己缺了心眼，少了根筋。
二類為有心沒肺者。這種人對事物有一定的敏感性，驚濤駭浪，為之驚訝不已；危險逼近，知道迅速躲避。事不關己，便泛泛議論一番，也不去明辨是非；明哲保身，但求無過，是其做人所秉承的座佑銘。這些人往往對事物知其然不知其所以然，他們也不去探其所以然，而且還奉此活命哲學為法寶，傳給後人。
三類為大徹大悟者。這種人勤於思考，遇事總想知道個“為什麼”，他們冷靜地思考著分析著大自然的一切動態，總想將一切表象看個究竟，弄個明白。世界組成的原由，宇宙形成的原理，他們想了解其來龍去脈，透過現象看本質，綜合偶然找必然，看著有形有影的想去弄明白無影無蹤的，以陰陽論八卦，以日月曉天地，以人鬼析社會，探索著大自然的奧秘，尋找著生死的規律，分析著矛盾的變化，欲將醜變成美麗，將粗線織成錦帛，將糞土育成鮮花，使這個充滿邪惡的宇宙變成色彩斑斕的世界。
看官是哪種人，可自行歸類，鄙人不必明說，也不敢枉評。
小的隻是想憑借神奇的天道，自然的秘密，將人們沒見到的，或者很少見到的現象陳列出來，讓大家看後是動容還是驚歎，是欣賞還是掩卷後去思考個中原由，這是仁者見仁，智者見智的事。帥哥們，美女們，****雅士，勇猛英雄，風韻嬌嬈，天使尤物，誰能從中悟出什麼，自己去體會體會吧。鄙人願化作一縷青煙，輕輕的起，輕輕的飄，隨風悠散，向天道騰空而去，讓神奇在空中墜落成星星點點，讓**托體同山阿與泥土融為一體，淹沒在大自然之中。
閑話少說，言歸正傳。
話說八百裏洞庭湖，充滿了傳奇色彩，掩藏著無數的美麗傳說。有“飛來鍾”的兵家故事，有“柳毅傳書”、“相思山傳奇”的愛情奇聞等等，好多好多。這些動人心魄的曆史軼事，在此不作細說。單道四千多年前，堯見舜德才兼備，為人正直，便將其首領的位置禪讓給堯，並把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。後來舜帝巡視南方，娥皇、女英追蹤至洞庭湖，聞舜帝死於蒼梧之野，二女便在洞庭湖中的那座山上泣血而死，山上的青竹浸染了斑斑血淚，被後人稱之為“斑竹”的傳聞，就足以讓人深深感動。
早有唐代大曆十才子之一的錢起在《湘靈鼓瑟》中就描述過：“善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。憑夷空自舞，楚客不堪聽。苦調淒金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。”