現在五族聯合組織新邦，務在體貼民情，敷宣德化，使我五族共享共和之福。前據綏遠城將軍張紹曾電呈烏蘭察布盟紮薩克等來文，以共和為擾害蒙古，拋棄佛教，破壞遊牧，請民國內務部嗣後關於飭令遵行新政怪異各事件，暫行停止等語。查優待蒙回藏民族條件第七條，蒙、回、藏原有之宗教，聽其信仰，是宗教申明信仰，何有拋棄之事？第二條保護原有私產，是產業申明保護，何有破壞遊牧之事？又參議院議決公布待遇蒙古條例第一條，中央對於蒙古行政機關，不用殖民等字樣，第二條各蒙古王公原有之管轄治理權一律照舊，是皆重在維持蒙古原有權利，何有擾害之事！又原電該盟呈內指除藩屬名稱為混亂蒙人種族一節，查宣布共和，迭經申明聯合漢、滿、蒙、回、蒙五大族為中華民國，名為蒙族何有誣為混亂？至不用理藩字樣者，所以進為平等，免致待遇偏畸，中央刻又複封達賴，振興黃教，各呼圖克圖來京及助順者均加進封號，優予禮賚，蒙、回王公之讚同共和者亦並優進爵秩，民國優待蒙、回、藏各族，崇重宗教，實有確征，無非欲同我太平，安生樂業。惟該盟原呈，既多有誤會，自應趕為宣播，以釋群疑，即由國務院將優待蒙、回、藏各族條件，待遇蒙古條例，及複封達賴紮賚各呼圖克圖優進各王公爵秩等公布命令，譯成各體合璧文字，刊刻頒發各旗各城，榜示曉諭，俾眾周知。
歲月磋跎，年關將屆，中央政府，為了俄蒙問題，尚忙碌不了，疊開總統府會議，國務院會議，自袁大總統以下，及所有國務員，談論了好幾天，籌劃不出什麼妙計。最苦惱的是外交總長陸子欣，他既要想出議案，複要對付外使，焦思竭慮，瘏口嘵音。小子當日，曾聞陸總長提議方法，共分甲乙兩項如下：
（甲）對於俄蒙協約之交涉，共分四條：
（一）蒙古為中國領土，無與外國締結條約之權。（二）庫倫為外蒙之一部分，不能代表全蒙。（三）活佛專掌宗教，無與外人交涉之權。（四）取消俄蒙協約，另訂中俄條約。
（乙）對於中俄交涉之提議，共分八條：
（一）蒙古之領土權，完全屬於中華民國。（二）除前清時代已有之大員三人外，民國不再添派官吏。（三）民國得屯兵若幹，保護該處官吏。（四）民國為保護僑居該處華人起見，得酌置警察隊於該處。（五）將蒙古各官有之牧場，分贈蒙古王公，以示優待之意。（六）各國人不得在蒙古駐屯各種團體，且不得移民。（七）蒙古若未經民國許可，不得自由開墾開礦築路。（八）蒙古與他國所訂協約，一概作為無效，此後蒙古若未得民國政府同意，所締之約，亦皆不能發生效力。陸總長提議後，大眾相率讚成，正擬往會俄使，開始談判，不意駐京英使，複遞照會至外交部，催複日前要求條件。怪不得梁如浩逃走。正是：
朔漠方愁塵霧黯，歐風又卷海濤來。
畢竟英使照會，為著何事，待至下回表明。
本回詳錄俄蒙協約，為國際上交涉之要案，即為國恥中重大之問題。相傳俄、蒙交涉醞釀已久，民國元年九月間，我國政府中，已有主張提出抗議者，外交總長梁如浩，方才就任，托言事未確實，延不果行，迨協約發表，乃潛身出走，上書辭職，身任外交者果如是乎？既而俄、庫相聯發兵東犯，袁總統雖遣師防剿，而仍抱定一羈縻政策，名為慎重，實亦遷延。外交以兵力為後盾，徒恃一總長陸子欣，其果能折衝樽俎乎？民國初造，已泄遝如此，可為一歎！