聽說有人反對中國人過聖誕節，覺得有些過分。世界各國門戶洞開，任何堵門的思想和行為都是可笑的，也不應該。聖誕節，洋人的節日，中國人過一過，有什麼害處嗎？多幾個節日，多幾分歡樂，於國於民都是有利的，至少能增進一些和諧。因此，我不主張排斥洋節，就像不主張排斥洋文和洋貨一樣。時代變了，人們的眼界也變了，興趣和愛好也隨之變化。過一過別人的節日，有些新的感受，生活也會有新的氣息。至於說到對傳統的衝擊，基本上是杞人憂天，貌似正統，實則幼稚。有生命力的傳統是不需要維護的，沒有生命力的就應該淘汰。如果中國的傳統文化經不起外來文化的競爭，哭著喊著地去保護其存在，甚至想通過拒洋來保持國粹，有用嗎？優秀的傳統都是有競爭力的，並經曆過漫長時間的積澱，決不會輕易地煙消雲散。不僅如此，傳統在延續中也日新月異，不斷地同化著非傳統的東西，將優秀的成分納入自身，使本來的底蘊更加深厚，傳統的特色也更加鮮明。喜歡洋節，就讓人家過；不喜歡洋節，也是個人的事。企圖把這等事上升到國家層麵來提倡和反對，就顯得愚蠢和小題大做，沒有必要，也沒有可能。
我不過聖誕節，對所有的洋節都沒什麼興趣，有時也覺得過洋節好笑，甚至反感。但我不反對別人過洋節，因為那是人家的自由，即使反對也沒什麼用。隻希望過洋節的人知道洋節是怎麼回事，最好能了解洋人是怎麼過洋節的。在國外看到一部“看中國”的紀錄片，其中介紹了中國人過聖誕節和過情人節的片段，播放了中國人洋節的瘋狂，讓洋鬼子笑得直不起腰來，我也感到臉上發燒。洋記者采訪了很多過節的中國人，很多人不了解洋節的來由，盲目中還顯得一本正經，表現出開放和時尚的態度，實在讓人忍俊不止。紀錄片中有深圳和上海人過聖誕節的情景：公共場所擁擠不堪，萬人空巷，很多餐館基本上爆滿。同一時刻，巴黎和法蘭克福等城市安靜異常，飯店和商店都關門閉戶，街上幾乎看不到行人。偶有年輕人聚集相慶，規模也不大，大多數人在家裏過節，主要是讓孩子們享受溫馨。情人節更是令洋人開眼，許多三四十歲的人為老婆送花，這在西方是十分罕見的。那裏的情人節是年輕人的節日，節日裏體現著青年人的激情。如果有成人給女士送花，多半反映著情人關係，沒有國人那樣變態的浪漫。特別是花店裏玫瑰的價格，簡直讓洋人瞠目結舌，自古以來聞所未聞。有個情節很有意思：一個四十多歲的男士，和孩子老婆在餐館裏吃飯，飯桌上放著一支玫瑰。記者采訪了那位女士，問她接受送花時的感覺，開始時還說很高興，後來又說沒有必要，先後的表情也迥然不同。一大把年紀，還愣把老婆當作情人，真有老黃瓜刷綠漆的意思，讓人雙肩頓起冷痱子。其實，和中國人相比，許多外國人倒顯得正統。走出法蘭克福機場，德國朋友的第一句話就是：“歡迎從現代回到過去！由此開始您寂寞的旅程！”在那裏，看不到燈紅酒綠，沒有歌廳和舞廳，晚上8點就關門閉戶。隻有在中國，你才可以在生活裏看到很多西方電影中表演的情節，包括情人節老公給老婆送花這樣的酸舉，想起來真有點兒不可思議。
說來也難怪，壓抑了幾千年的中國百姓，終於趕上了開放的時代。穿著洋服，說著洋話，用著洋貨，吃著洋餐，過著洋節，無論如何都是一種進步，表現著改革和開放的胸懷。至於說到優秀的傳統，就放在那裏，循規律豐富，不是洋風能吹散得了的。如同中國人的飲食習慣，隻要生長在中國，一輩子也難改變。偶爾也吃頓法國大餐、德式烤豬蹄髈，會覺得新鮮，獲得一種體驗，幾頓下來就會膩了，不用擔心水煮肉片兒沒了食客。過洋節也是一樣，中國的虔誠基督徒畢竟是少數，相信耶穌能救苦救難的中國人也不多。即使相信有神的存在，中國的神仙存在了幾千年了，祖祖輩輩都不曾變過，能因為過洋節就改天換地？我不相信！相反，中國人過洋節圖的是熱鬧，不過是多了些相聚的機會。即使在推杯換盞之際，也很少有人去感激耶穌。所以，大多數中國人過洋節和虔誠的基督徒過洋節，所處的心境是根本不同的，過節的方式也千差萬別、五花八門。現在看，無論是聖誕節還是情人節，煞費苦心的主要是商家，看重的不過是商品促銷。曆史上的耶穌是否存在，他究竟能不能幫中國人的忙，沒誰會真的放在心上。看不慣過洋節的人，也不是因為憂國憂民、深謀遠慮，不過是因為覺得別扭，就像聽“故德貓寧”那句問候，總不如“早上好”那樣順耳順心，沒外國人在場就好像整事兒！同樣，把反對中國人過洋節說成是保護民族文化傳統；把人們過洋節看成是西方文化的入侵，實在有些危言聳聽！