實話實說，我的關於黃牆內外的出家前後的生活，寫的是一己的親聞覺受，說的是良心話，是真語者、實語者、如語者，而非妄語者。我不能違背良心說話。肯定我的話帶有了一己之見，也許對於某些對號入座的人會產生一些忌諱；我是說看我的小說的人肯定有熟人，熟悉我的生活經曆的一些來龍去脈，是我的同事和朋友。古人說，事無不可對人言。我既然說了，就不管對某些人產生不產生什麼影響，我在此對事不對人，包括對於我自己。我還是出於謹慎考慮，在名字上做了處理，換了假名。但是事情是真實的。
對於我來說，我要直麵解剖自己的靈魂，讓他在陽光下爆嗮，得以淨化和提升。
要說，對於出家十多年，其間，沒有和女人有過染指，那是不真實的；也是一個不敢勇於麵對自己靈魂的逃避者和虛偽者。但是，凡是講緣分，善心處世，自然會隨緣向善，了卻善緣。正所謂，上善若水，隨物就行。而要心無掛礙，就得行者要有定力的修持了；而非被情所染，難以出塵就麻煩些了，要受折磨的。
出家一個人，長期獨處，難免舊習難了。有時候難免蠢蠢欲動，妄想紛飛。
對於一個經曆了情傷之後的人來說，多麼渴望平淡，正所謂大味則淡。此非經曆過情感煉獄的致情者所能感知的。情感的折磨來自於對於情感的貪欲，起初是順水揚風，跟著感覺走，好不暢快；而到了情未了的時候，抽刀斷水水更流，欲罷不能，造就的卻是心傷。色子頭上一把刀，不可“觸”的，十二因緣，到了“觸受愛取”這幾關尤其關鍵。所以，觸不得的！
而情行於此，正如“幽咽泉流”，怎一個情字了得？帶來的是傷害，拉鋸戰，鋸齒上都是情傷之血啊。
羅曼蒂克的愛情，帕拉圖式的愛情，那是虛幻的假話；或者是故意美化的誘餌而已。
貪都貪了，傷也傷了；多年之後，一切風輕雲淡，也忘卻不起；物是人非而已，情難了。風輕雲動，所以生活才七彩斑斕，五彩繽紛。徐誌摩說，“我輕輕地走了，正如我輕輕地來；我揮一揮手，不帶走一片雲彩。”如此的動漫效果，讓我們能來反觀人生的過往，駐足於當下，不也是另外一番風光別致的人生妙境？
這是指情感的世界。
風景的美妙往往是我們在時光的盡頭回首發現的，而不是處在風景之中。我在橋上看風景，而看風景的人在橋下看我？
生活處處都是美，隻是缺少發現；而最重要的是，我們不能深陷其中；而成為了別人的風景，不也是生命背影後的光環？
我們隨時都在風景之中，哎！
星轉鬥移，物是人非嗎？昔日的情人成了新生命的媽媽，從孩子身上還可以看到我們昔日的美感和歡悅，李心悅，我情不自禁地呼喚你的名字，祝福你！
生命和情感，就是如此在時光的隧道裏美妙地輪回！
時光的立體空間裏，石徑處潑灑了一地陽光，楓葉繽紛，颯颯作響。
在生命中時刻閃亮的星星，是人生無法預知的擦肩而過的飄灑的紅衫巾。
對於生理的欲求，低級趣味的動物的行徑，我不想說畜生的話；無可否認，人是高級動物，也還遺傳有低級動物的基因。所以，仍然有著動物的低級的行徑。低級動物的語言是無法用人類的文字表述的，所以對於人來說，不說畜生話了；美妙的語言和可貴的時光是讓我們提升生命境界的。我們應該站在生命的至高點。
跟著感覺走，有苦有樂。
生活是有框框條條的，有規則。人類社會有既定的愛情婚姻家庭規則，博大精深的思想永遠屬於人類，由文字來勾畫。
對於出家人來說，在思想裏少了好多現實的功利心。因為衣食無憂，沒有家庭的柴米油鹽的拖累。
而在家人的思想處處以功利心為目的。一切思想行動和都是有目的和條件的。
我不想過多地敘說一些不愉快的事情。
虎妞是我回到寒石寺之後過來的，而且直接安排到我辦公室的，長得不敢恭維，虎妞吧，賜她一個雅號。客氣了。
不算怎麼的，我還是多少流露出對這位女神的不敬。
凶神惡煞似的。來就管和尚的事情，哪有在家人來廟裏就來揭露和尚的短事？
比如，我有孩子，我還有老婆。她對我橫加指責。
我說管你什麼事情。
她還牽著孩子，跑到事務辦，去要工資。說我的工資比她高？真是不知天高地厚。我來這裏10多年了，你個女人初來乍到，來與我比？這是後來寺務辦的法師告訴我的。