其理至簡至深，曆代大儒都感到汗顏，震驚其所蘊含的至理。
邵雍為闡釋元會運世而著了一部書，叫《皇極經世書》，此書共有十二卷六十四篇。開始的六卷《元會運世》，共三十四篇，次四卷《聲音律品》中十六篇。《觀物內篇》共十二篇，《觀物外篇》共兩篇。
另外，邵雍還創立了《梅花易數》一書。梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。
關於梅花易數的由來，還有一個小故事。
話說，宋朝奇儒邵雍，在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋。
次預測果真在隔夜絲毫不差的得到驗證，因此，邵雍名聞與當時，世人便把這種推演之術叫做《梅花易數》。
顏潭從椅子上站起來，來到書架前，從上抽出一本厚厚的藍皮古書，書友兩指厚，上麵是一個藍色的封皮，書皮之上寫著皇極經世書五個大字。
然後又抽出一本稍薄的黃皮書，上麵寫著四個字，梅花易數。
把兩本書放到書桌上，又坐回了椅子上，顏潭開始頭疼，因為他對這些推演之術是一竅不通，想要看看書就能自學成才，顏潭都感覺可笑。
“誰比較擅長推演之術呢？自己應該想著方麵的人多請教請教。孔聖人還曾經說，要不恥下問呢。”
“隻是，應該向誰請教呢？對了。”顏潭一拍手，道：“我怎麼給忘了，李叔不是說這裏的人對儒門九派都有所涉及嘛？我想李叔應該懂得一些。嘿嘿，差一點把它給忘了。”
接下來的日子裏，顏潭經常抱著兩本書向傳達室裏跑，不斷的請教。
李老頭對於顏潭不斷的請教也不厭煩，每次都仔細的解釋，把自己所知道的都告訴了顏潭，盡到了一個熱心長輩應該盡到的責任。
時間在顏潭學習易數之時，飛逝而過。
很快的，時間就過了一個多月，鬥法大會馬上就要到了。很多儒門世家的出色弟子都開始向儒門聖地山東曲阜雲集。
孔子研究所，顏潭仍舊在認真的研究者易數，他現在已經達到了癡迷程度，每天都抱著《皇極經世書》和《梅花易數》兩本書研究。
李老頭也不緊張，田青更不緊張。
顏潭的實力他們兩人可是非常清楚，在年輕一代之中就是不是第一，也能夠進入前三甲，穩穩的站在前三甲。
兩人因此也不勸顏潭準備鬥法大會的事情，他們相信顏潭對此次鬥法大會也有一定的信心，兩人隻等著帶著顏潭前去參加大會就可以了。
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