為了能得到一個兒子，誦持大悲咒
十多年。母親金氏夢見觀音菩薩抱兒授之
而生大師。蕅益大師十二歲讀儒書
發誓要滅掉佛家和道家，還寫了《辟佛論》等係列文章
慈悲的故事是否真的可以這樣敘述
蕅益大師閱讀到蓮池大師
幡然知錯，並將所著的《辟佛論》付之一炬
二十歲那年，父親去世
讀《地藏菩薩本願經》，打算出家
出家的故事就是我敘述的慈悲的故事
這個故事的主人公是蕅益大師
二十三歲時，他聽一法師講《首楞嚴經》
經中所講的“世界在空，空生大覺”
使他心生疑團：“為何有這樣的大覺，竟如此推崇空界？”
二十四歲——隨雪嶺出家
二十五歲——在徑山坐禪
二十六歲——受菩薩戒
遍閱《律藏》，撰《重治毗尼事義集要》
這本書是明清以來最精湛的律學著作
蕅益大師二十八歲病危，於是專修淨土
公元1631年住持浙江杭縣靈峰寺
1633年建西湖寺，1654年啟建淨社
1655年1月，蕅益大師跏趺而坐，麵西念佛，舉手而逝
圓寂三年後，弟子啟龕，見大師發長覆耳，火化後，牙齒完好如初
2007年12月29日夜，北京回龍觀
淨土宗的十三位祖師：截流大師（1628—1682）
燈亮著，外麵的太陽也在上升
一束微弱的光，和另一束
微弱的光，它們在看我寫詩
看吧，詩的題目是：淨土宗的
十三位祖師：截流大師。看吧
有一束微弱的光，和另一束
逐漸明亮的光纏在一起
我又開始工作了，此刻我的
工作就是寫詩，在詩中
截流大師本身就是一首：詩
江蘇——宜興——俗姓蔣
字截流：截斷生與死的
河流。父親全昌先生精通儒佛
與憨山大師是朋友，憨山圓寂後
三年，全昌先生夢其杖錫入室
於是截流大師問世
這一年是公元1628年。1650年
截流大師——先投武林理安寺
接著住報恩寺——修習淨土
在理安寺，截流大師五載不橫臥
意思是整整五年不臥床睡覺
離開報恩寺，前往錢塘江邊
與樵石法師研究天台宗，並修法華三昧
公元1663年，也就是清康熙二年
截流大師結庵於杭州法華山
西溪河渚間，專修淨土。1670年
住虞山普仁院，複興蓮社
學者翕然風從。公元1682年
也就是康熙二十一年，七月九日，截流大師圓寂
2008年1月1日淩晨，北京回龍觀
淨土宗的十三位祖師：省庵大師（1686—1734）
“省庵大師是一個詩人！”我們這個時代
寫詩的很多，但能稱為“詩人”的
人，確實很少，少之又少。省庵大師
生於清康熙二十五年，公元1686年
從小就不吃葷菜。父早喪，母親張氏
知其夙具善根。公元1693年，省庵大師
拜清涼庵容選和尚為師，經典過目不忘
十五歲出家，兼通世典，能寫詩，善書法
補充一句，省庵大師著有《淨土詩》108首
“省庵大師是一個孝子！”母親去世，跪在佛前
誦讀《報恩經》七七四十九日
有一天，省庵大師到普仁寺，看見有一僧人
死在地上，瞿然覺悟出世事無常
於是更加精進修行。公元1710年後
省庵大師開始肋不至席，也就是從此
不睡覺了。從此嚴習毗尼，不離衣缽
隨即依渠成法師聽法華圓義，又依紹曇法師
聽唯識、楞嚴、止觀諸部。不到三年，三觀十乘之旨
性相之學，無不貫通。公元1715年，省庵大師