自人類伊始，靈智初開，眼見自然界電閃雷鳴、山洪旱澇、地震火山皆非人力所為，於是便對人類以外的事物充滿畏懼、欽佩，按照自己的需求憑空臆想，幻想出各種圖騰，希望能夠擁有他們那種開天辟地的無上神威。
所以人類始祖黃帝以熊為圖騰，炎帝以為牛圖騰，外有蚩尤等其他七族，天下共分九個氏族，各占一州，故為九州，合九為一即為神州。
往年風調雨順、河流遍地、水草鮮美，物產豐富，人們豐衣足食，九大氏族相安無事，各守一方土地其樂融融，可是人類生活的太過幸福引起老天的嫉妒，或是太過炫耀自己無意中得罪哪方神靈，忽然一天狂風突起，飛沙走石，雷聲大作、閃電亂竄，無邊無際的蒼穹上閃爍著缸口大的閃電，如紫色的巨龍在天空中騰挪飛來飛去，望之，膽戰心驚，懾人魂魄。
對於古樸勤勞善良的百姓而言，絕對是天降奇禍，受了無妄之災。
伴隨著電閃雷鳴的是烏雲滾滾，漫天飛沙席卷大地，眨眼間，風雲變色、異象層出不窮，狂風暴雨從陰沉沉的天空傾盆而下，連綿不絕、經久不息，天地為之肅然。
如此瓢潑大雨，在地麵上衝刷出一條條雨痕，不斷的加深變寬，成為如今的小河流，然而還沒有就此止住，小河流不斷彙聚成湖海，日夜奔騰不息的灌溉桑田，受到波及的莊稼自然全無幸免，幾乎全部淹死，人們一年的辛苦耕作化為烏有，神州大地上成了一望無際的汪洋，波濤洶湧，肆無忌憚的泛著令人畏懼的浪花。
這種日子不知過了多久，忽然烏雲散去、風雨消停，燦爛的太陽重新眷顧這片多災多難的神州大地，人們歡呼雀雀、舉家相慶，然而不知怎地，上天像是開了個天大的玩笑，人們高興的笑容還未完全盛開，又變得僵硬、取而代之的是愁眉苦臉。
原來炎炎烈日停留半空，刺眼的白光如同滔滔江水不斷傾注而下，似是要把多日來的溫暖還給百姓，白天漸長，夜晚漸短，洪澇留下的雨水冒著白氣源源不斷的飄向天空。
短短幾日，河流幹涸，百花凋謝、良草枯萎，土地龜裂，巨大的裂縫像是恐怕深不見底的地獄，寒冷刺骨的陰風不斷從下麵刮來，向人們招手，呼嘯的風聲，似乎所說古老的話語：來吧，這裏才是你們永恒的家。
本來一派欣欣向榮散發勃勃生機的神州大地上，此刻如同人間末日般死氣沉沉，萬物荒蕪，千裏蕭條、雞犬不聞。
然而上天還是慈悲的，沒有徹底斷絕人們的念想，留下了一線希望，那就是唯一僅剩的一條浩浩蕩蕩的河流，蜿蜒曲折橫亙在神州大地上，像是人類身體內的一根大動脈支撐著整個神州緩緩流淌，滋潤著它所流經的土地。
九州上九個氏族的人們拖著疲憊的身軀，麵黃肌瘦，瘦骨嶙峋，卻以人類前所未有的閃電速度聚集到唯一僅存這條河的兩岸，望著甘之如飴的泉水，眼睛發紅，恨不得立刻占為己有，原本相安無事各占一州的氏族，如今聚集到一塊，地少人多，衝突摩擦在所難免，此時的戰爭一觸即發，霎那間，刀槍並舉、喊殺陣陣，驚天動地，慘絕人寰。
經過多日的廝殺，八個部族紛紛爭相歸附黃帝，推舉他為天下共主，執掌蒼生。
然而九個部族的圖騰五花八門、各所不同，矛盾也就隨之而來，為了解決這一大隱患，人們七嘴八舌、日夜爭鬥不休，經過無數次的討論最終達成一個協議，把所有的圖騰各取一樣留作紀念，重新拚湊，然而誰又肯居末尾呢？
要麼說人是萬物靈長，智慧超群的生物，最終還是讓他們想出停止內訌的解決辦法，那就是按照共同居住這條河流的形狀為框架拚湊，不管在哪都是神明的指示，這樣大家都不會有異議。
人們為新的圖騰取名為龍，為紀念黃帝的功勳，便將共同居住的這條河流命名為黃河。
不知是自然選擇的結果，還是上天顯靈，人間居然真的出現和龍相似的動物，於是人們奉為神明，不敢有絲毫傷害。
這種動物沒有讓人們失望，一代比一代的形似，如此在人們精心的選擇下，優勝略太，適者生存，人間出現了不少這樣的動物，他們得到人們賦予的特權，在自然界為所欲為，橫行無忌，成為了真正的萬獸之主。
不管是不是巧合，自從出現這種動物後，每年風調雨順，莊家豐收，草美魚肥，物產豐富，百姓富庶，日子蒸蒸日上尤勝從前，與此同時，在神州邊緣地帶，崇山峻嶺、沼澤荒漠之間還有無數雙惡狠狠的眼睛對黃河富饒之地虎視眈眈，貪婪著摩拳擦掌，躍躍欲試，恨不得一口吞掉所有。
他們便是九州大戰中不肯屈服，為躲避追殺，遠赴荒山野嶺、窮山惡水之地殘餘勢力，由於他們常年居住在惡劣的環境中，與野獸為舞，其性情也漸漸變的暴躁，狠毒、殘忍、嗜殺，不斷騷擾神州上邊緣地帶的百姓，形成鮮明對比的是，生活在黃河流域的百姓開始讀書寫字、學習禮儀，一步一個腳印的踏入文明時代。
有差異就會有矛盾，截然相反兩方理所當然的不能和平共處，其根源還是空間和食物，這是人類生存的基礎，戰爭成為談判的籌碼自然在所難免。
掠奪和殺戮如同日月開始交替，晝夜不停。
在曆次大戰中，神州土地上的人們便統稱他們為魔教或邪教，而自命為正道。
然而每次大戰，正道中人像彈簧一樣，總是在被壓縮到一個角落時厚積薄發，戲劇性的扭轉戰局，雖說是勝利，但總不能盡如人意將魔教趕盡殺絕、永除後患。