人的一生有所愛好——而我酷愛文學藝術。從兒時起，到青年、中年、老年。長達四十個年頭，曾未中斷過文學作品的閱讀——我認為學而為知。
愛好而追求，追求要投入。飯可粗吃，少吃，衣要敝帚自珍，然而從文花錢購書卻不可憐惜，要慷慨解囊，因為不讀破萬卷書，則不會成文。《山西文學》、《解放軍文藝》、《人民文學》等月刊輪換訂閱。多年來沒有空月。家裏存的雜誌刊物、圖書之多，像似書店。
我二十歲走上創作生涯，為文之路卻是那麼費力耗神而又艱難。盡管不辭勞苦廢寢忘食地創作了幾個短篇，然而竟讓文學編輯部“不擬刊登”而奉還。
人常說“失敗是成功之母”，創作，失敗，再創作……不懈地去努力，漫漫征途我有幸擠進了文壇——幾篇短篇小說在《火花》雜誌發表——雖是處女作，但畢意邁入了文學藝術界的門坎。
時年二十六歲的我，接著創作了長篇小說《奪印》。曆經四年的苦撰，《火花》編輯部審定出版，並與我發了通知。但，不幾日收到了編輯部發來的短信：
池永良先生，隻因文化大革命開始，現將原稿奉還，待文化大革命結束後取你的原稿進行發表。雖焦心，但還在耐著性去等待。倒黴的是不幾日編輯部被砸了，文稿被搜查而搶去，作者被定為政治犯。什麼的捆綁，吊打及噴氣式之刑，五花八門，身體枉被治傷摧殘，蒙受了不白之冤。
一
十年的浩劫失去了動筆的希望，隻能偷偷摸摸去貪讀。名家們的作品，故事情節中，人物刻畫的龍騰虎躍；主人公可貴的思想品質，湧動在字裏行間。篇篇晶瑩閃光的作品文句裏，沉潛著甜與苦，樂與悲的複雜情感，糾纏著難解的恩恩怨怨。無窮的蘊含使整個作品充滿了活力——令人嗟歎不已，令人折服，也讓人刻骨銘心——不但給了我再次創作的精神支柱，也給了我如何創作的藝術教誨。
汪曾祺先生說寫小說就是寫語言。我認為他所講的有著一定的道理，因為沒有美的語言，美的文句，就沒有美的作品。樸實而美麗，幽默而詼諧的文句有著無窮的藝術魅力。無論簡潔、繁複、還是高古、時尚的文句，均須有明鮮的心性和獨特的風格品位。
人常說天下文句相互偷，於其說“偷”不如說“學”確切。比如人們說“絕藝不外傳”，卻不聽說過“學問不外傳”的說法。學而問，問而學，取人之長，補己之短。我的文句同樣是學來的——有的是原句（名句和多句的須加引號或署名原作者），多數是整學零用——也像口語一樣，把學來的語句經過推敲、提煉，使之更加準確又形象化。自然而然地表達出來。學人為師，學誰誰便是我的老師。其師者便歡迎門生學其長呢。
二
我要寫這部小說不止一兩年了。盤算起來已近四十多個年頭。因種種困難和阻力，一拖再拖，直拖到晚年行將就木，但還健在的這些年間，將積存多年欲寫而未寫的寶貴資料，嘔心瀝血地堅持了長達三個年頭，先後修改了五次，終於算是自己滿意，然而又不完全滿意的文稿擱筆就章。
我之所以要寫這部小說，是從我記事起——二十世紀四十年代，日本帝國主義入侵大陸，國內軍閥混戰，地主惡霸瘋狂地，殘酷地對貧苦百姓盤剝和壓迫。英雄健兒在共產黨的領導下，以老樹一家三代為代表的新兒女英雄們，以恒山——山西黃土高原的山村——樹林村為背景，展開了轟轟烈烈長期的激烈鬥爭。盡管敵強我弱，但他們毫不畏懼，以百折不撓，視死如歸的精神，與侵略者和反動派以及剝削階級，堅持了數十年殘酷的、殊死的、前仆後繼的英勇鬥爭。他們寧死不屈——頭可斷，血可流，去報國恨家仇的意誌不可丟。祖父輩倒下去，父親輩繼上來，父親輩犧牲了，孫子輩毫不猶豫地接下來，直到勝利。
雖已事過境遷，但那些發人深思的往事，由不得我，常常煩我躁我，說破是催我，要我動筆，為他們複活，為他們做傳，把他們的鬥爭精神傳給子孫後代，一代代地傳下去——