張姐插話道：“這你就不知道了，我可告訴你，肖總幹這些事的時候你都不知道在哪裏呢，他去參加過保衛釣魚島，就是沒登島成功，否則他現在也是個名人了。還有，1998年抗議大使館被炸的遊行示威，他就是組織者之一。”我有些驚訝，肖總看上去文質彬彬，竟是個血性男兒，我肅然起敬：“噢？”
肖總一笑：“那都是很久以前的事了。”
我似乎找到了和肖總的共同語言：“我確實很看好這個國家的未來，我覺得接下來的兩三百年，一定會迎來我們的一個輝煌期。”
肖總說：“說說理由？”
我說：“一是信仰問題，這個剛才說了，還有一個原因就是我們剛剛過去的曆史。”
肖總很奇怪：“剛過去的曆史？”
我說：“從曆史看，國家的興衰也是有一定規律的，這也是一種循環，發展快了，大魚大肉吃多了進取心就會少，這就是我們常說的富不過三代。發展慢了，壓力就會越來越大，對成功也有了更迫切的追求，也願意接受低得嚇人的工資，在對外的時候也會更團結，等等。”
肖總想了想：“雖然說你的說法還有值得商榷的地方，但也不失為一個新穎的觀點。”
我點點頭，說：“嗯，確實是，這個規律並不適合很多國家，很多國家衰落了以後幹脆滅亡了，談不上什麼循環。不過我還是覺得我們國家的發展有點特別，這個不用說了，我們是唯一延續下來的文明古國，所以我們還是可以從曆史規律中找找方向的。我找不到方法證明我的觀點，但我就是相信，我們國家會迎來一個輝煌期，我也很慶幸，我生活在這樣一個偉大的時代。”
我想起了自己剛經曆的，代入自己的感受去理解這個國家所走過的路，從沒發現，我是如此愛著這片土地。不經曆風雨的人，成不了大氣候；不摔倒不摔痛並堅持下來了的國家，也當不了世界霸主。
我突然想到了很遠，就和一個人呱呱落地就決定了一生一樣，似乎一個國家的命運幾千年前就由我們所處的位置決定了。比如說歐洲的白，非洲的黑，亞洲的黃。比如說島國心態，中原文化，基督信仰和伊斯蘭教旨。
突然發現，即使是一個龐大無比的國家的國勢國運，也不是不可以預料的。翻看一個曆史，結合一下周邊，再琢磨琢磨文化，說不定答案就出來了，未必對，但總比連一個答案一個思路都沒有要好千萬倍。
張姐卻來了一句：“未必吧，就我們的製度？”
我知道張姐的意思，我說：“民主就像棍，麵麵俱到、世故圓滑，能比較好地兼顧和平衡各方麵的利益。集權就像刀，相對鋒利、冰冷無情，能比較好地集中資源和力量。它們有各自的優缺點，棍好學上手，即使是初學者也不會傷到自己。而刀就不一樣了，沒有這個能力的人，學刀更容易傷到自己，造成社會動蕩。”
肖總看了我一眼，似乎在重新認識我：“那你覺得是棍好還是刀好？”
我說：“根據自己的條件和環境選吧，有的時候是棍好，比如說玩刀把自己傷了以後，我們會更想去練棍。有的時候是刀好，如果我們落了下風，想快速地把對手幹掉，又願意玩命地去練去學，也未嚐不可以去試一下學刀。風險是大了點，也要損失一部分人的利益，但在特定情況下這是我們唯一的路。總而言之，不管是刀還是棍都隻是工具，但凡工具都有它的特性，一個人練不好武功，絕不是刀或棍的問題，而是練武的人本身出了問題。”