有一種小人未必是看不慣你一個人，他們有一個習慣：凡是新來的人都要排擠一下，以顯示自己在這個環境中的主要地位。一旦時間長了，你完全融入這個圈子了，他們就會轉移目標，去擠兌新人。這種人並不是真正意義上的惡人，如果他們不是太過火，大可不必理睬，但是適當的時候，你也可以反擊，因為他們一般都欺軟怕硬。
還有一種人最喜歡探聽他人的隱私，他們以製造、傳播謠言為樂。不用對他們如臨大敵。對付這種人，最好的辦法就是敬而遠之。對於一般的謠言，記住“清者自清，濁者自濁”；對於過分的謠言，完全可以將造謠者告上“公堂”。先入為主，製造小道消息，搬弄是非，含沙射影，蠱惑人心。對付這樣打小報告，惡意中傷的小人，俗話說，明槍易躲暗箭難防。遇此事，深思熟慮，戳穿虛假言辭，信任下屬不為小人所迷惑。勤於溝通和善於總結，不給打小報告者陰謀機會。
有一些人可能沒有什麼惡意，一般人和他們很難相處，他們瞄準目標，死心踏地巴結上司，揣摩上司的心裏，滿足上同的要求，見人說人話，見鬼說鬼話，攬於自己歸功於上司。因為這世上喜歡別人拍馬屁的少真是少之又少。無論是權還是貴，溜須拍馬總免不了多些好。對付這樣溜須拍馬，阿權附貴的小人，古有言，量小非君子，無毒不丈夫，與其坐以待斃不如先發製人。遇到此情況就要分辨是非，創造時機，斷然采取行動，當斷不斷，反受其亂。如果不巧與他們有矛盾，要就事論事地與他們爭論，千萬不要借題發揮，這樣可能會激怒他們。
還有種人處處要顯得比別人優越，你說什麼他都要插嘴，每一件事他都要證明他知道得比你多。這樣做的原因是因為他們有無法排解的虛榮心，或者是隱藏得很深的自卑。他們實在是不值得你生氣。
有最危險的一種人，因為他們可能有一個美麗的包裝。他們看起來是那麼善意，那麼富有誠意，對你又那麼關心。而一旦你跟他的利益發生衝突，他就會狠狠地踩你一腳，有時候，他們甚至是“損人不利己”的。那種騙死不償命，為了使錢到手，裝神弄鬼的。他就覺得窩邊草好吃，蒙熟人騙老鄉，就是害你沒商量，美色誘惑。眾口可鑠金，謊話變真言，說謊臉不紅，行騙心安然，重複一萬零一遍，方的變成圓的。對付這樣假話連篇，謊話如山倒的小人應以其人之道還之其人之身，使其攻其不備，反攻自破！以謊試謊，揭穿小人的把戲
在職場中遇見小人，最好的辦法是盡量避開，就算他來籠絡，也不要加入他的圈子；當他開始使壞時，要麼就“先下手為強”，向上司披露他的劣跡，要麼就走人。對付這樣的小人，古有言，量小非君子，無毒不丈夫，與其坐以待斃不如先發製人。所以在對付小人時必須要敢於麵對，但也必須要講究智慧與勇氣。自己在思想上首先要將事情的全過程理清楚，而且對任何事情都不要畏懼，千萬不要謙讓或容忍給人感覺就好象自己理虧自矮一節似的。
打擊小人，要知道有時寬容是一種美德，寬人是一各胸懷，也是一種力量，對付小人除針鋒相對外，也可以以豁度的胸懷寬容處之。因為大人量，不會像小人一樣斤斤計較。所謂“金無足赤，人無完人”，寧用有瑕拙的玉。也不用無瑕的石。其實這類人也有過人之處，在現實生活中沒有缺點的不犯錯誤的人也實在不存在。人才是有其長也有其短的，而優點越突出的人往往缺點也越明顯。如果一味吹毛求疵，那將什麼人也用不著，最終一事無成。
有人用小人的手段來對付對手，用小人的手段來對付小人。這樣做初看頗有實效，其實後果嚴重。對手未必是小人，利用小人對付對手，在某種意義上是利用小人來撲滅觀點不同的君子，在整體人格構建上是一大損失。你說的"小人"不是真正意義上的小人，而是人才，別人嫉妒而稱為小人。在曆史上的皇帝不也是小人、君子都得用嗎?不是什麼奇怪的事，各有各的長處，在對付小人時就得用比小人還小人的人治他，也叫以毒攻毒吧。
對付小人，既要有一定的原則，還要有一定的策略和技巧。首先要居安思危，勤於檢點，讓小人無機可乘；其次是處表不驚，從容鎮定，能以不變應萬變；再者是胸有成竹，進退自如，進則必勝，一劍封喉，退則能忍，海闊天空。當然，君子無小人之心，俗話說的好，不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。在處理小人之時，還是先想自己有沒有犯過“小人”，若沒有那你就沒有妨點！
管理中鼓勵“一人說了算”
好色的上司常常會給下屬帶來煩惱：是同性，他可能會邀請你與他同流合汙，一同作樂當然，若是打同性戀主意則糟糕透了；若是異性，更糟糕的是他要打你的壞主意。要應付這種上司，你不能向他大義凜然地加以斥責，除非你準備辭職不幹或是想透過男女關係獲得晉升。在職場最不幸的是，假如上司對你打壞主意，那的確是最難應付的問題。不少被上司性騷擾的下屬情願辭職不幹，放棄自己在公司已取得的成就，再重新開始；又有些因為經濟壓力，不得不忍氣吞聲。但久而久之，隻會給自己壓力，令自己身心受損。據專家表示，這種心理上的壓力一定會帶來生理影響，會因為心情痛苦而長期鬱悶，以致於損害身體健康。
其實，正確的做法是要積極爭取同事及家人支持，不應因為害怕同事不信任，或惹來取笑的岐視，便默默忍受騷擾。通常那些無恥之徒自己都會心虛，怕被大眾得知，若他知道你在公司有很多朋友及同事支持，便不敢貿然向你打主意。
重要的是你能在辦公室內建立好團結、合作及信任的關係與工作氣氛，便能廣泛獲得同事的支持。如果女性一直都能堅信“尊嚴無價”的話，那麼性騷擾並不是一個特別難解決的問題。有的女性為了升遷，為了保全職位，為了利益，逆來順受地接受上司和男同事的騷擾，雖然是不得已而為之，但在她們內心深處，卻有一種利益和尊嚴在“討價還價”。在一些人看來尊嚴是虛的，利益是實的，所以才在騷擾麵前不敢“翻臉”，甚至連一點不悅之色都不敢表露出來。而某些漂亮的女人在麵對性騷擾時，敢於站出來，滿臉正義地捍衛了她們的尊嚴，結果，這些敢於為尊嚴而“戰鬥”的女人不但沒有被辭退，而且還成了單位離不開的骨幹，贏得了男上司和男同事的尊重。尊嚴沒了，利益即便有，也長久不了，而且麻煩還會越來越多。
現在很多被性騷擾的女性都不敢站出來與騷擾者對簿公堂，性騷擾的取證是個難題：一方麵，性騷擾本身是一種主觀敏感的問題，另一方麵，上司的性騷擾大都在辦公室裏發生，而且隻有兩人在場，是否構成性騷擾無人能說清。即使性騷擾受害者能偷偷錄音錄像，但是這種證據的獲取也會因為取證程序不合法而無法被法院認定。部分女性會向上一級單位反映情況，或者上訴到法院，但往往都因取證等問題而敗訴。
是女性也應“苦練內功”，要麵對性騷擾者擺出的誘惑，要做到的就是這麼幾個字“無欲乃剛”。女孩子在職場中隻要明白和堅定無欲乃剛的道理，以平常心對待自己的工作，憑本事做人，而不是憑關係做人，不奢望不屬於自己的東西，也就不會失去原本屬於女性的尊嚴。大學生在學校時就應該學會如何區分和應對性騷擾，一些女大學生在就業時無法認清自己，總想做一些輕鬆待遇又高的工作，這些不成熟的就業心理在無形中就成了上司性騷擾的“理由”，因此，美女們在埋怨上司的同時，自己也應把握好就業心態。
是金子在哪裏都會發光的，女人也不比男人低一等，不要靠自己的臉蛋和身段來取寵於那個好色的上司。那樣認為自己職務高，是老板，就對下屬進行騷擾的男人肯定也不是什麼好人，這樣的人成不了什麼大氣候，還是趕緊離開這個人和這個公司，別和他浪費時間！
當你受到你好色上司的騷擾後想把他繩之以法的話，就要先收集證據，等你有十足的把握的時候，就用盡一切渠道和手段，讓他受到法律的製裁不說，還會讓他的老婆知道這一切，讓這個好色的心術不正的臭男人從此身敗名裂，永遠抬不起頭來！到時候就可以拍拍屁股，挺著胸膛走人啦！離開那個汙濁的鬼地方！
如果這份工作你很珍惜，那麼留下。用你的智慧來解決它。比如和他太太交朋友，他請你吃飯的時候你順便叫上他太太，或者沒事與他太太聊天，對於好色上司給你的各種“暗示”裝瘋賣傻。時間長了，他感到無趣也就作罷了。你還可以讓自己表現成為一個雙重性格的人，工作時認真對待每一件事讓你們公司少不了你，在工作以外的時間，讓你的好色上司覺得你是個極其不可理喻的人，有時瘋，有時傻，有時亂搞事情，他討厭什麼，你就做什麼，讓他由討厭轉為害怕，自然就敬而遠之了。
有錢大家賺，經營大文章
人生一世，不可能沒有朋友，也不可能不交朋友，交結朋友是人生不可缺少的事情。朋友者，同師同誌之人也。古人有：“君子以朋友講習”之說。漢朝的鄭玄對朋友的解說更為明確，他說：“同門曰朋，同誌曰友”。古人對朋友概念的界定大都以同門、同誌為前提，即同師學技、同誌而行方可稱為朋友。在當今的人際關係中，朋友的稱謂已變得紛繁複雜了，有學友、戰友、棋友、球友、牌友、煙友，還有酒肉朋友……故而對朋友有必要分清類別，擇善而交之。
古人的交友原則，至今依然是很有道理.
一是講“友真”。
朋友能真實，不虛假，除了他本人的率真外，還能直指你的缺點，在你忘乎所以的時候，當頭一個棒喝使你猛醒，使你重新認識自己。
二是講“友善”。
“人之初，性本善”。我們的內心世界裏，既有天使，也有魔鬼。一個善良有教養的人就成為了我們交友的基點。
三是講“友多聞”。
“聞”就是信。博學而見多識廣的朋友，可以讓我們受益良多；使人受益的朋友有三種，使人受損的朋友也有三種：正直的朋友，真誠而可信賴的朋友，善於迎合別人、討好別人，而欠缺誠信的朋友，善於隨口胡說卻沒有真才識學的朋友，隻會讓我們受到傷害。
明朝的蘇峻將朋友分為四個類別：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，生死可托，密友也；甘言如飴，遊戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也”。
當交何類朋友？是交畏友、密友，還是昵友、賊友？這不僅決定於一個人的情趣、喜好，更取決一個人的誌向與品德。
誌向宏遠，品德高潔者，交友為的是增長知識、切磋技藝，砥礪人生，故所交之友多為“道義相砥，過失相規“的畏友，“緩急可共，生死可托”的密友。畏友難覓，密友難逢，“人生難得一知已”，世人多有如此的慨歎。
馬克思、恩格斯的友誼堪稱畏友的楷模，密友的典範。他倆相遇之後，因胸懷共同的誌向－－為全世界無產階級解放事業而奮鬥，便一見如故，真誠合作了數十年。為了幫助馬克思進行革命理論的研究與寫作，恩格斯放棄自己的工作，甘當馬克思的秘書和生活侍從，為馬克思奉獻了自己的時間、精力和資財。馬克思逝世後，恩格斯又繼承馬克思的未盡事業，完成了《資本論》的寫作。由於他們精誠合作，共同創立了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義理論。他們的朋友情誼也將成為人類曆史上永遠的佳話。
令人遺憾的是在社會生活中，交結的昵友、賊友者亦比比皆是，這些人無誌向、品德可言，僅憑情趣喜好而聚合，以尋歡作樂為目的，以利祿貨財為追求。
從近年來查處的各類大小貪官中發現，官員走上犯罪道路的一個重要原因就是交上了一些昵友、賊友。他們以“同利為朋”，或送予金錢，或獻予美色，或提供玩樂，在黑幕中進行著權錢交易或權色交易的勾當。胡長清命歸黃泉雖然是由多種原因所致，交友上昵友、賊友也是其中一個重要因素。當東窗事發之前，誰也不顧及誰了，我走上斷頭台，你終身陷囹圄，這就是一切昵友，賊友的最終結局。
現實中有很多人在人交往時“彈性不足”，交往時看不順眼者不來往；興趣不同者不接近；話不投機者懶得說；令人不愉快者就斷交。一個人在社會上行走，做事還是有點彈性，即靈活性為好，交友也是如此。我們交往要因人而宜，在堅持一定原則的情況下保持彈性。
世上沒有不可交的同事。如果你對一個人看不順眼，或與他話不投機，但這個人並不一定是“小人”，他們也有可能成為對你有所幫助的君子，如果你一律拒絕，將來未免感到可惜。也許有人會說，一個人話不投機、又看不順眼，自己還要裝出副樣子去“應付”，這樣做人做事未免太辛苦了。這樣是有一點你讓你覺得委曲，但一個人要有一點這樣的功夫，並且還要不讓人感覺到你是在“應付”他們。要做到這樣，隻有敞開自己的心胸，主動去接納他人。
要“相逢一笑萬事了”。如果他人因為某事得罪了你，或者你曾得罪過別人，雙方心裏確實有點不愉快，但絕對沒有必要結仇；如果你覺得有必要，應主動化解僵局。俗話說，不打不相識，有了這次相交，也許你們會因此成為好朋友，或者關係不再那麼僵化，至少你少了一個潛在的敵人。采取主動的態度，你的這種氣度會贏得對方的尊敬，因為是你先給了他麵子。如果他還是故作高姿態，那是他的不對！不過化解僵局要找一個合適的場合和時機，也就是說要有個借口！
有些人奉行一個原則，“不是朋友就是對手”，如果這樣，敵人就會一直增加，朋友一直減少，最後讓自己變得孤立；應該改變一個原則，“不是敵人，就是朋友”，這樣朋友就會越來越多，敵人越來越少！
世上的一切都處於變化的狀態之中，敵人會變成朋友，朋友也會變成敵人，這是一種社會現實。當朋友因某種緣故成為你的敵人時，你不必過於憂傷感歎，因為有一天他有可能再成為你的朋友！有了這種在你內心的潛規則，你就能以一顆平常心來交友。
南北朝的顏之推說得好：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。交友不可不慎，擇友須分類別。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也！”
第五篇笑傲“跌打滾摸爬”
不斷挑戰的精神更是令人敬佩。挑戰自我，勇於拚搏是活在當下的主旋律。揮汗如雨，與日月同輝；奮力拚搏，顯神韻之美。堅定的信念而勇敢，勇敢而無畏，因為無畏而超越自我，贏得讚許和尊敬。
無論成功者，還是失敗者，都應洋溢著笑臉，我們期待著成功的聲音，感受著成功帶來的喜悅，在拚搏中感悟出一種精神，那就是———永不言敗。當你人生的滾打一切歸於平靜，留在我們心中的是一份安寧，一份永恒。拚搏是一種美，是無悔的印記，是永遠難忘的回憶。
蓄勢待發，迎接新世紀的挑戰
很多人不明白要走多少步才能到達勝利的終點，也沒有人清楚沿途會遇到多少挫折。但是，有雄心壯誌的人不會因此就停步不前，因為這停步不前本身就是做事最大的潛在的危機。一個成功者不應該有“不可能”、“辦不到”、“沒辦法”、“失敗”、“行不通”、“沒希望”等想法。我們要避免自己有這樣的念頭。一旦出現這樣的念頭，就要立即用積極的信念戰勝它們。事實上，我們隻要放眼未來，勇往直前，不理睬腳下的障礙，堅定必勝的信念，我們就能夠在沙漠裏找到綠洲。也許我們會像愛迪生一樣，會失敗幾千次，但要切記，愛迪生雖然失敗了幾千次，但他還是發明了照亮世界的電燈，我們要讓他發明的電燈照亮我們前進的道路。
這就是有必勝的信念。有了這種信念，我們無論遇到什麼困難，不管要做出多大的付出，我們都會勇往直前，直到成功。
在困難挫折麵前，我們要用堅定的信念鼓勵自己堅持下去。不把每一次失敗看成是對自己的打擊，而是當成又多了一次磨練，獲得一次成功的機會。“失敗是成功之母”，每失敗一次，再失敗的機會就少了一次，成功的機會就增加了一次。我們要相信，挫折隻不過是成功路上的彎路而已，成功往往就在拐彎處，不要因為拐彎看不到前方就放棄，否則那將會成為人生的遺憾。
要做到堅持不懈，除了必勝的信念外，最為重要的就是毅力。毅力是成功之本，是一種韌勁的積累。毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示的驚人力量。有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，會更堅強地去麵對。
那麼，怎樣才能擁有恒心和毅力呢?有人總結以下幾個方麵叫你必須在成功的道路上堅持到底。
(1)有堅定的信心
隻有對自己的未來充滿信心，才會不顧人生旅途中的困難、挫折和失敗，積極奮鬥以克服困難，戰勝失敗。相反，如果信心不足，就會在困難、挫折和失敗麵前走回頭路。因此要有毅力，一定要培養信心。
（2）有強烈的願望
願望是人們行動的出發點，一切活動都發源於願望。弱小的願望因為弱小，常被旅途中的風風雨雨吹滅，行動沒有毅力。相反，任何風風雨雨都不能使強烈的願望熄滅，除非生命停止。“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，“生命不息，衝鋒不止”，這些都是強烈的願望。
可見，隻有願望強烈，才能擁有頑強的毅力。要成功，就必須有強烈的成功願望；要成為富翁，就必須有強烈的發財願望，隻有這樣，我們才會有強大的毅力，無論前途多麼曲折艱險，都要義無反顧地堅持下去。
（3）有明確的目標
有了明確的目標，我們的行動才有方向：有了明確的目標，我們才會被它的吸引力牽引著不斷向前邁進。
很多人雖然有發財的夢想，但由於沒有將這種夢想用明確的目標體現出來，因此行動很茫然，精力不能集中在一個點上，常常東一榔頭西一棒槌的，行動的效率很低，天長日久不見成效或效果不明顯，就容易灰心泄氣，不再堅持下去。
明確、具體的目標使我們知道該做什麼，該怎麼樣做，而且容易看到積極行動的效果，預見美好的未來，因此，能夠堅持不懈地做下去。
另外，目標價值的大小也影響毅力的強弱。如果目標價值不大，或者根本就沒有價值，人們就沒有多少興趣、熱情去做。因此，目標價值不大，就很難有毅力。所以，在行動之前，我們要先確認目標價值大小，選擇價值大、有長遠價值的事情做。這樣，我們才能充滿熱情、充滿希望地幹下去，才有強大的毅力。
(4)有明確的計劃
有了明確有價值的目標，並對目標進行分解，將要幹的事具體到今天，明天，下一周，下個月，下個季度……隻有這樣，我們才能按照計劃行動，目標才有意義。否則，對於一個籠統的目標，我們的腦子將會茫然一片，無處下手。有了具體的計劃，我們就知道先幹什麼，後幹什麼，在什麼時間幹什麼。一切心中有數，才會心裏不慌，行動才有效率，對所幹的事情才有信心、有毅力。
（5）要積極行動
計劃做出來了，但要積極行動，才能將夢想變成現實，否則隻驚歎於夢想的美好，驚歎於計劃的完美，那麼夢想隻能成為虛無縹緲的幻想，計劃隻能是一張廢紙而已。這就好比登山，如果你被山的挺拔險峻嚇倒，停步不前，你就不能領略山中的風光，更不能體會“一覽眾山小”的感覺。登山，你惟一要做的就是選擇好登山路徑之後，就立即行動，一步一步地去縮短與山頂的距離，走一步，增加一分信心，產生一分毅力。
所以，不管眼前看到的是什麼，我們要的是行動，立即行動，不停地行動，這是我們實現夢想的最佳途徑。
(6)有積極心態
很多人容易受消極心理的影響，擔心失敗，擔心血本無歸，擔心他人的譏諷批評。這些消極心理因素會消磨人們的毅力，降低人們對目標的熱情程度，於是不再追加投入，甚至半途而廢。
因此，要培養自己的積極心態，克服消極心理因素。怎麼克服呢?要與支持甚至崇拜自己的人在一起，用他們的崇拜樹立起自己的信心，激發對目標的熱情，以使自己擁有足夠的毅力來實現目標。
總之，毅力是很多因素共同作用的結果，包括願望、信心、目標、計劃、行動等，將這些環節處理好了，我們就會擁有頑強的毅力。
附錄 燕啤反戈一擊，山東伏三虎啤酒業得山東者得天下?
生命裏程中永遠存在著障礙，不會因為你的忽視而消失，當你因為某件事而受到挫折時，不妨想想愛迪生在給整個世界帶來光明前那一萬次的失敗。經得起考驗的人常常以其恒心耐力獲酬甚豐。作為吃苦耐勞堅韌不拔的補償，不論他們所追求的是什麼目的，都能如願以償。他們還將得到比物質報酬更重要的經驗：“每一次失敗都伴隨著一顆同等利益的成功種子。愛迪生的堅韌不拔在於他知道有價值的事物是不會輕易取得的，如果真的那麼簡單，那麼人人都可做到。正是因為他能堅持到一般人認為早該放棄的時候，才會發明出許多當時的科學家想都不敢想的東西。
將成功者和失敗者進行比較，他們的年齡、能力、社會背景、國籍等種種方麵都很可能相同，但是有一個例外，那就是對遭遇挫折的反應不同。處於逆境弱者跌倒時，往往無法爬起來，他們甚至會跪在地上，以免再次遭受打擊；而處於逆境強者的反應則完全不同，他們被打倒時，會立即反彈起來，並充分吸取失敗的經驗，繼續往前衝刺。處於逆境弱者的憂慮及失敗感使精神難以集中，絕望的心情也可能會使他們放棄及逃避奮鬥，不能在奮鬥中體驗滿足，所以缺乏克服困難的持久力。經得起考驗的人卻能從麵對挑戰中獲得滿足感，所以更能自發持久地麵對困難。
1963年9月，胡裏奧20歲生日前，他和三個朋友沿著郊區的大路驅車向馬德裏家中駛去，駛到一個急轉彎處，汽車一個跟頭翻到了田裏。胡裏奧感到胸部和腰部急劇的刺痛，伴隨著呼吸困難和渾身發抖。神經外科專家診斷是脊椎出了問題，胡裏奧癱瘓了，他被送到一個治截癱病人的醫院，脊柱檢查發現：他背上在第七根脊椎骨上長有一個良性瘤，隨後做了外科手術把瘤摘除。但是胡裏奧回家後腰部下麵仍不能動彈，這種情形實在讓人沮喪：胡裏奧在幾年後可能會恢複一點活動能力，但是進展緩慢，鍛煉使得他筋疲力盡。胡裏奧有時也很絕望，有位護士得知這情形，給了他一把價錢不貴的吉他，他開始無目的地撥弄起來，他發現這種亂彈亂奏給他消除了憂慮和無聊，這種亂奏引發他跟著哼起來，後來試著唱出幾句，使他高興的是，自己的嗓音還不錯。
手術後的4個月，胡裏奧站在地板上，手抓著他家裏樓梯的扶手，費力地試著舉步上樓，這樣的練習使他氣喘籲籲。但他總算抬起了邁向康複的第一步。
為了加強身體其他部位的鍛煉，他沿著門廳不停地爬行四五個小時。在他家的消暑住地，他能拄著拐杖沿著海灘緩慢費力地行走，而且每天早上，他在地中海裏疲倦不堪地遊上三四個小時，到那一年的秋天，他換成拄一根手杖行走。幾個月後，他把手杖也扔到了一邊，每天慢行10公裏。
1968年，他於法學院畢業，他曾打算進外交使團。在那時，音樂僅是一種消遣，長期而孤獨的恢複期使胡裏奧產生了靈感，他總算寫出了自己的第一首歌《生活像往常一樣繼續》。
作為一個世界性的音樂家，公眾對他的接受有一個漫長的過程。在他用歌聲征服拉丁美洲聽眾的過程中，他首先得征服村民們，使他們知道胡裏奧是誰。1971年他在巴拿馬時身無分文，隻有露宿在公園的長凳上。就在這種情況下，他也沒有懷疑過美好的明天在向他招手。他身體上的複原讓他決心不放棄任何夢想。
1972年，《獻給佳麗西婭的歌》結束了黑暗的日子，這首歌那跳動的民間節奏，使得它流行於整個歐洲和南美。
1981年，胡裏奧寫的自傳《在天堂和地獄之間》一書中，他描述了自己婚姻的破裂，其痛苦的程度不亞於那次癱瘓。他體會到了失敗，陷進了深深的絕望之穀。他得做出超人的努力來麵對觀眾。那時他覺得他的雙腿又癱了，可一位精神病醫生對他說是他的思想出了問題：“你應該像從前那樣，把自己投入到事業中去。”有位醫生建議：“繼績你已開展的事業——不達頂峰不罷休。”
有了這些鼓勵，胡裏奧感覺好多了。從那以後，他嚴格遵守醫生的指導，時刻不忘20年前的自我療法：每天要比昨天多邁出一步。
胡裏奧用世界上六國語言演唱的唱片已經銷售了10億多張，致使他獲得《吉尼斯世界紀錄》創辦者頒發的“鑽石唱片獎”。《法國晚報》曾讚揚他為80年代的一號歌星。歌劇明星普拉西多·多明戈這樣評價這位40多歲富有激情的西班牙演唱浪漫民謠的歌手：“胡裏奧達到了每個歌唱家夢寐以求的造詣，既會唱古曲的，又會唱通俗的，他打動了所有觀眾的心。”
胡裏奧假如沒有信心、勇氣和鐵一般的毅力，那麼今天他可能隻是一個默默無聞的殘疾人。
事實上，我們不管做什麼事，不僅需要深思熟慮後的果敢決定，更需要有一種為實現自己的決定而做出無悔的、不懈的努力精神，沒有這種精神，我們又何能成就大事？因此，我們必須明白一個道理：惟有百折不回者，才能抵達成功的彼岸。
我們每個人都得對付那些令人頭痛的、失意的事情。我們暫且把地位問題放在一邊，為了成功，你必須具有耐力。一位有名的手擊家在他的《再戰一回合！》中充分表現了這種頑強耐力，他寫道：“再戰一回合!當你雙腳站立不穩，馬上就要跌倒的時候，再戰一回合!當你筋疲力盡，無法抬起雙臂防禦對手的進攻時，再戰一回合!有時，你被打得鼻青臉腫，無力召戰，甚至你希望對手幹脆猛擊一拳將你打昏過去時，此時此刻——再戰一回合，記住：一個常常‘再戰一回合’的人是不會被打垮的。”因此直麵挫折就是迎取成功。
青啤的“小老鼠戰略”
我們發現，成功的人都有一種強烈的願望，一種出人頭地、不甘碌碌無為的強烈願望。在他們中，有些人沒受過良好的高等教育，也有沒有正式上過幾年學。可是，這些人之所以成就非凡，並非與是否接受過正規的學校教育有關，也並非因為他們具有與眾不同、智慧超群的聰明才智。真正促使他們走向成功的恰恰是另一種要素，那就是一種堅定的信念，堅持到底的決心。