一陣簫聲起，伴隨著歌曲、舞姿，天衣無縫的銜接，待到高～潮時，簫聲一變，正與曲調爭鋒。
歌聲悠揚，帶著婉轉之美；簫聲激蕩，時急時緩，配合著歌曲此起彼伏，天衣無縫。
良久，眾人似在邵家錦幾聲急促咳嗽之中驚醒，但又仿佛還沉靜在剛剛的歌曲當中。
二號身體一個激靈，迷茫看向四周，眼角餘光瞥到邵家錦此時漲紅的臉龐，若有所思，即刻出聲喚醒眾人。
眾人對於歌聲的讚美溢於言表，又對後起的簫聲驚歎，可卻沒有注意到剛剛是從鬼門關的門前轉了一個彎。
並不是說魔音能之將人殺死，而且五十六人都是壞人，當失去了抵抗能力的人，即便是一個弱女子也能輕鬆殺人，何況她們還不是。
在二號的帶領下，他們離開。
邵家錦走出，對著蒙古包周圍的第五科同誌囑咐兩句，自己卻猛烈一聲咳嗽，嘴中竟是鮮血淋漓。
喝退上前的幾名同誌，從懷中取出幾枚銀針，皺眉間刺入身體穴道。
他萬萬沒想到納碎份子會如此凶殘，在鏢上抹的竟然是龍咆哮之毒。
傳說龍咆哮即使巨龍中了此毒都會為之咆哮，不停掙紮，更何況是凡胎肉體，若不是他道行不淺，又懂銀白紅杏，恐怕早已下入鬼門關。
隻是，現在身體內的毒素亦讓之不能輕鬆，閉著雙眸靠在蒙古包的梁上虛弱不以。
過了許久。
或許是銀針紮穴起了效果，他睜開雙眼，緩緩從地上爬起，問明方向，又向著隊伍趕了過去。
斷橋殘雪：斷橋殘雪亭在斷橋北，宋陳清波有《斷橋殘雪圖》，康熙三十八年，聖祖仁皇帝禦書四字為西湖十景之一，四十一年有司勒石建亭於此。
出錢塘門，循湖而行，人白沙堤，第一橋曰斷橋，界於前後湖之中。水光灩瀲，橋影倒浸，如玉腰金背。凡探梅孤山，蠟屐過此，輒值春雪未消。葛嶺一帶，樓台高下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗徹，不啻玉山上行。昔人稱詩思在灞橋雪中，此較更勝。
斷橋的由來有很多傳說。
比如神話的一種。
宋代之處斷橋叫它寶佑橋，元代因橋頭居住著一對以賣酒為生的段姓夫婦，又稱為段家橋。
傳說，很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這裏，隻有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍，住著一對姓段的夫婦，兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裏捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀寡酒，因酒味不佳，顧客很少****，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來身無分文，要求留宿一夜，段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裏捕來的鯉魚，打上一碗家釀寡酒，款待老人。
老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。第二天早晨白發老人臨別時，說道：“謝謝你們好心款待，我這裏有酒藥三顆，可幫得你們釀出好酒”。
說罷，取出三粒紅紅的酒藥，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸裏，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。
從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚新杭，生意一天比一天興隆。後來段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。
他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。
這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。
夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，款留老人長住他家。然而老人第二天卻要告別。
臨別之時，段家夫婦取出銀兩子送給老人。
老人笑著推辭說：“謝謝你們夫婦一片好心，我這孤單老人，要這麼多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧”！
說罷，便踏雪向小橋走去。
段家夫婦站在門口相送，隻見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖裏。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立於湖麵，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。
想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，遊西湖的人，再不怕路滑橋塌啦。
鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。