4個蘋果分8半，時遷獨占其中5份，吃不了，他一般隨手就扔，3隻猴子也不敢去揀。
但有一次，時遷一時興起，把吃不了的半個蘋果扔給了啪啪唧，啪啪唧竟然感動之極，把自己身上的3隻虱子獻給了時遷。
時遷大樂，忽然明白：隻要讓猴子高興，猴子就會傻上加傻。
事實又告訴他：猴子傻，人比猴子更傻。
隻要猴子做個簡單的動作，人就拿蘋果給猴子吃，而且還很高興的樣子。
有時候，學習效果好，猻公高興，還會多發幾個蘋果。
“加傻原理”同樣適用於人。
“真夠賤的，幸好我是在猴群裏長大的。”
從這以後，猻公就帶著自己的戲班大江南北四處巡演。
時遷賺的眼淚越來越多，猻公發的蘋果越來越多，3隻猴子供奉的虱子也越來越多。
時遷也越來越感到：生命是如此輕易，且無聊。
地球無限縮小，小到如同一隻老死的跳蚤。
而時遷自己，則是這跳蚤身上、被空虛圍困的、更小的一隻跳蚤。
6．
世界上有兩種賊，一種偷得到東西，一種偷不到。
前一種是現實主義的賊，後一種是浪漫主義的賊。
現實主義是勞累的，而浪漫主義是辛酸的。
高大壯正是一個天生的、辛酸的、浪漫主義的賊。
說他是天生的，要從他的祖輩說起，他的爺爺高小瘦性無能，隻好偷來一個嬰兒，也就是他的父親高小壯，他父親身體沒有任何問題，可是他媽媽卻不能生育，所以，隻好又偷來一個嬰兒，也就是高大壯。
有這樣一個一脈相承的血統，他怎麼可能不是天生的小偷？
百日那天，高大壯的父母抱著他抓東西，百般引誘哄勸逗，他卻哭鬧著什麼都不拿，人們都說他是四大皆空的活佛轉世。可是，等賓客散去後，他父母發現他的繈褓中藏著以下東西：撥浪鼓、金元寶、胭脂、狀元帽、瓦塊、裹腳布、紅燒豬頭、驢車、鄰家的大嬸…
可能是由於那一次太輝煌，雖然自幼立誌要偷盡天下，以後，高大壯再也沒有偷得手過一次。
偷瞎子的錢，瞎子忽然重見天日，當場逮住他；
半夜偷聾子的鈴鐺，聾子第三隻耳朵正好移植成功，聽得清清楚楚；
偷瘸子的馬，瘸子無師自通練成絕世輕功，兩步就趕上他…
一次挫折，考驗人的心胸；
兩次挫折，考驗人的意誌；
三次挫折，考驗人的耐力；
100次挫折，考驗人的麻木。
高大壯順利通過了終極考驗。
浪漫的極致是行屍走肉，高大壯獨自漂泊在這個處處與他為難的人世間，心中是一片無邊苦寒的荒漠，眼中隻有永恒的黑暗。
雖然從私有製誕生那天起，世界上就有了賊。但沒有任何一個賊能在賊格上與他相比，他的純潔、他的堅貞，他那九死不回的賊的初衷…
他隻吃偷來的食物，隻穿偷來的衣服。所以，60多年來，他一粒米都沒吃過，一縷布都沒穿過。他能活到今天，隻能用神話來解釋。
人們經常能見到他赤裸裸、骨棱棱的身影賊溜溜地閃過，像一句見不得人的髒話。
形而下的絕望滋養了形而上的豐收。
從天命之年開始，他斷然遺棄了物質世界，飛升到玄想的境域，在古人的思想中偷盜賊的真義，到60歲的時候，他完成了盜賊史上第一部專著——《盜德經》——
夫盜亦有道，然則盜可盜，非常盜；
竊可竊，非常竊。
無盜，天地之始；
有竊，萬物之母。
……
有盜自遠方來，不亦悅乎？
竊而時得之，不亦樂乎？
人被偷而不慍，不亦君子乎
……
吾生也有涯而物也無涯，以有涯盜無涯，殆也。
……
貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，此之謂大盜也。
……
在後記裏，他寫道：
托之於空言，不若見諸行事之深切著名。然則，行，我幸也；不行，我命也。君子知天而安命，故潛行舊典，竊文盜義，編著此經，欲藏之名山，傳之其人，發揚盜義，光大賊林。此吾願也。
《盜德經》完成後，他四處尋訪傳人，10年鐵鞋，卻毫無結果。
生命已到盡頭，作為賊，他一無所獲。“偷人的東西不成功，難道連豬的東西也偷不到？我必須給自己一個交代。”
於是他來到豬毛家，因為那裏的豬最多，保險係數最高。
7．
眾生平等，蝴蝶也一樣，不過是穿了裙子的毛毛蟲而已。
但是，很少有蝴蝶能意識到這一點。
皇宮是一個巨大的蛹，在眾王子中，趙佶本是最耀眼斑斕的毛毛蟲，簡直可以算得上是一隻天才的毛毛蟲。尤其是那一筆畫才，當真追魂奪魄，所以得了個乳名叫畫蟲。
畫蟲最怕畫美女，尤其是夏天的美女，才畫出一隻胳膊，上萬隻蒼蠅立刻會聞風而來。
然而，在登基競選中，他卻敗給了自己的哥哥——那個人稱宋哲宗的平庸的毛毛蟲。
這場打擊如同一陣暴雨，將這隻蝴蝶打落在泥水中，花裙子立刻變成一塊曆經數代的廚房抹布。
那一刻，他忽然發現：我也不過是一隻毛毛蟲，而且是那種發育不良的。
於是，這個12歲的、大徹大悟的毛毛蟲，在驚蟄那天、冒著絲絲細雨，拱出了皇宮， 爬向民間。
有識之士這樣評價他：一隻高貴的，然而自暴自棄的毛毛蟲。
古話說得好：三代才能培育出一個貴族；
反之其實同樣成立：三代才能作踐出一個賤人。