【出處】
《孟子·滕文公下》："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"
【釋義】
強暴的壓力不能使之屈服。表示堅貞頑強。
【近義詞】
寧死不屈
【反義詞】
貪生怕死
【典故】
孟子是戰國時期著名的思想家、教育家，也是當時儒家學派的代表人物，它曾消防孔子，帶領著門人弟子周遊列國，宣傳自己的政治主張。
當時的各個諸侯國勢力不同，有大有小，有強有弱，秦國是其中最強大的一個國家，它想要稱霸天下，很多弱小的國家都很怕它。有些人就提出應該把弱國聯合起來，一同對抗強大的秦國，維持各國分據的局麵。於是就出現了很多縱橫家，其實說白了，縱橫家就是說客，他們到各國遊說，宣揚自己的政治主張，為自己效命的國家爭取盟友。
在眾多說客中，公孫衍和張儀稱得上是其中的佼佼者，他們代表著強大的秦國，四處去說服那些弱小的國家投靠強秦。一些小國的國君看到他們就非常害怕，因為如果拒絕他們的話，他們就會說動秦王發動軍隊攻打自己的國家。
在這個縱橫家吃香的時代，孟子的"仁愛"之說卻很少有君主能接受。有一天，一個名叫景春，崇尚縱橫之術的人問孟子："什麼是真正的大丈夫，張儀和公孫衍索道指出，那些弱小國家的君主都害怕他們，如果他們不高興了，能夠令天下血流成河，屍橫遍野；如果他們高興了，天下就會安穩太平，這樣能影響到天下安寧的人物，算不算是大丈夫呢？"
孟子回答："他們怎麼能算是大丈夫呢？大丈夫應該富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。"意思就是說大丈夫應該懂得禮儀法度，把仁義當作至高無上的做人準則，，得誌的時候，還能夠把老百姓的疾苦放在心上，失意的時候不屈從世俗阿諛奉承那些達官貴人，不能為了追求富貴而喪失自己做人的氣節，也不能因為身處貧賤而忘記自己的遠大誌向，更不能因為暴力和威嚇而丟了氣節，能做到這三點的人，才稱得上是真正的大丈夫！
景春聽後，心裏很不高興，認為孟子的話是對縱橫家的侮辱，但是他又找不到其他的理由來辯駁，隻好灰溜溜地走了。
【課本鏈接】
蘇教版《小學語文》二年級上，練習7，讀讀背背