劉華
我和練煉，既是學友，又是文友。我們先後畢業於江西大學中文係。我是77級，他是79級。換句話說，他是我的正宗師弟。我們同過兩年半的學。在學校的時候，就經常讀到他寫的散文和詩歌，在當年“英雄”輩出、強手如林的江西大學文壇，他就小有名氣。留給我的印象，是那種才思敏捷，青春洋溢，激情煥發的青年才俊。
大學畢業後，我進了省文聯，他進了江西日報社。平時除了看到他寫的大量的新聞報道外，還經常在《江西日報》·井岡山副刊等省內外報刊上看到他寫的大量或富於激情，或寓於人生哲理，或直抒胸臆的優美散文。這期間，我發表了一係列的文化隨筆，他看到後，必跟我商榷。由於對文學的共同愛好，我們由學友變成了文友。在目前物欲橫流、急功近利、心浮氣躁的商品化時代，作為省報分社長的練煉，不為物欲和世俗所動，一直做著文學的夢，確實難能可貴，令人欽佩。
9年前，練煉由省城去到了小城，在小城孤寂落寞的日子裏，練煉在不停地讀書，不停地行走，不停地思索。他曾提出一個人人都羨慕的口號：“用筆行走，走遍全球”。他在邊讀、邊走、邊思的過程中，形成了擺在我們麵前的多達215篇長達60萬字的散文集《人生若隻如初見》。
大家都知道，散文是自由的文體，易寫難工。而要寫出真正優秀的散文，至少需要具備如下條件中的某些部分。如豐富的閱曆，深厚的學養，獨特的見識，真摯的情感，雋永的思想，純熟的語言，新穎的構思等。在我通讀完練煉的散文集後，我覺得以上要素，練煉都具備。所以，他能寫出思想深邃，情感真摯，品格高雅，境界迥異，給人啟迪的佳作，當在情理之中。
《人生若隻如初見》共6輯，即“文化苦旅”、“人生幾何”、“濃情萬縷”、“歲月如歌”、“江山如畫”、“行者無疆”。在前四輯裏，我們可以看出練煉在文化之旅上的上下求索，對人生的感悟和拷問，對真情的向往和追求。練煉以詩人般的獨特視角為我們展現了他詩樣人生，才情人生，智慧人生和滄桑人生的別樣風情。他用幽麗清新，委婉纏綿和滿含情韻的筆觸，莊重凝練地寫出了他對人生的感受，抒發了蘊藏在內心深處的激情和思索，人們看到的是作者敞開著的一顆晶瑩剔透的赤子之心。在練煉的筆下，沉重的身體是為了輕靈的舞者，悲劇與沉重都被舞蹈所化解，他的人生就是風行水上，就是散文和詩歌。幾多瀟灑，幾多浪漫，幾多風流。後兩輯裏，練煉帶領我們暢遊偉大祖國的秀美山川，領略世界各地的人文和地理。練煉筆下的河山，不僅僅是秀美的山川，而是練煉的愛人，從他的許多題目中我們都能感受到練煉筆下的熾熱感情如岩漿噴發。如《露易絲湖啊！我的愛人》、《陶醉在班芙的懷抱裏》、《我要等你在美麗的花園》等。透過文章，我們可以看到，練煉寫自然，並不是一般意義上的“到此一遊”，而是傾注了自己的所思所想所愛。所以，別有風情，別有味道，正像南宋大文豪陸遊所說：“文章本天成，妙手偶得之。”
有位智者說，詩歌如舞蹈，散文如散步。既然是散步，自然人人都會，但因為學識、經曆和修養的不同，這其中，每人都有自己的章法。一類是“學者散文”，如餘秋雨、周國平等人的散文。他們大多是著名學者，知識豐富，學養深厚，思想深邃，他們的散文具有深厚的文化底蘊和理性沉思，啟人心智，引人思考。二是“作家散文”，如鐵凝、王安憶等的散文。這類作者或是詩人，或是小說家，具有豐富的藝術修養，富於才情和藝術想象，善於創造意境，發現其美學價值。而我認為，練煉是兩者兼備。既有學者的文化底蘊，理性思考；又有作家的審美眼光和獨特視角。讀後既給人一種美的享受，又啟人心智，引人思考，令人感歎。
從整部作品來看，我覺得有這麼幾個鮮明的特點：一是意境優美。羅丹說：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”而練煉正是這種不斷發現美的具有自己獨特風格的作家。練煉的文字，深受倉央嘉措、納蘭性德、徐誌摩、戴望舒、舒婷、海子的影響。文章中都特別注重遣詞造句，一看題目就讓人愛不釋手。比如說：《乘著歌聲的翅膀》、《盧浮宮，維納斯的明鏡》、《巴黎紅磨坊，天使的舞蹈》、《地中海，你是我的乖乖》等等，如此詩般的題目，能不把人帶入美麗的意境嗎？可以說，美，是練煉散文的最高追求，最高境界。他常說，散文又叫美文，隻有美麗的文字、美麗的意境、美麗的情趣相組合，才能叫做散文。因為徐誌摩說過：“美，是人間不死的光芒。”他在行文中，不僅注重抒發真情實感，更注重營造一種美的意境。從單純和明朗的美，直至綺麗和纖穠的美。正是這種美才引起各種不同審美情趣讀者的欣賞，更重要的是它還提高了廣大讀者的審美才智。他願意把美的東西奉獻給讀者，並為此不懈追求，“衣帶漸寬終不悔”。二是感情真摯。我們知道，文學的最大魅力在於感動。成功的文學作品第一標準，就是感動讀者，感動世界。而要做到這一點必須用真摯的感情打動人。練煉常說：“隻有我自己感動了，我才去寫；隻有我有話想說，我才去說。”秉承著這種思想的練煉，想感情不真都難啊！綜觀全集，無論是“文化苦旅”、“人生幾何”、“濃情萬縷”；還是“歲月如歌”、“江山如畫”、“行者無疆”。真摯的情，感天動地，讀後唏噓不已，甚至令人潸然淚下。如寫親情的《你是人間的四月天》、《夢回美利堅》；寫友情的《你是一樹一樹的花開》、《你是一夜一夜的月圓》；寫自己的《正月十五品孤獨》、《昨夜西風凋碧樹》、《誰念西風獨自涼》；寫人生的《人生若隻如初見》、《斜暉脈脈水悠悠》；寫河山的《一條大河波浪寬》、《大理三月好風光》等等。難怪練煉的散文有大量的讀者，特別是在贛北，練煉擁有大量的“粉絲”。有不少“粉絲”把他發表的作品剪貼成集；有些“粉絲”被他散文的真性情感動得潸然淚下。令人歎惋，使人羨慕。這就是文學的力量，這就是真情的魅力。就像蘇子瞻所言：“詩從肺腑出，出則愁肺腑。”三是用心寫作。練煉是一個真性情的人，雖然一直在黨報供職，並且一度長期從事重大的黨政報道，但他身上的文人情懷一直沒有泯滅。他有一顆文化人真誠的心，一顆正直的善良的心。所以，他用心寫自己的親身遭遇，親身感受，親身見聞。敢於直麵社會的美與醜，愛與恨。善於托物言誌，直抒胸臆，從而把自己豐富的感情世界表達得淋漓盡致。由於其散文題材主觀和客觀主體比較真實，不僅收放自如，而且給人一種開闊、雄渾、奔放的氣勢，使讀者跟著他的文字喜樂憂愁，就像布羅茨基所說：“總是牽著讀者的手，把他領進那個境界。”毫無掩飾地、自由淋漓地進行著心與心的溝通和交流，具有很強的煽情能力。同時，這也是他平時常說的“淡泊名利事，天地自有情”心境的真實寫照。四是底蘊深厚。練煉常說，他喜歡讀書，尤其是酷愛讀經典。在小城的八、九年時光裏，他一直在大量地閱讀，特別是詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、古文觀止、毛澤東詩詞，現當代作家如徐誌摩、戴望舒、張愛玲、海子等，他愛不釋手。從他的215篇純散文中，我們可以明顯地感受到這些古往今來的大家、經典對他的影響和浸淫。他的散文無不受這些大家的影響，並打下深深的烙印，其古典文學的修養從他的文中題目就可見一斑。他的題目有很大一部分是來自於唐詩、宋詞、現代詩歌和歌詞。如《人人盡說江南好》、《問君能有幾多愁》、《人生長恨水長東》、《最是那一低頭的溫柔》、《春天，十個海子》、《女人花，凋謝在紅塵中》、《在銀色的月光下》等等。讀練煉的散文，就像瀏覽了半部中國文學史。古往今來的許多大作家的名句和名字，不斷地出現在他的筆下，無不使人受到大家的熏陶，從而得到一種美的享受。可謂：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”五是文辭靚麗。練煉1983年7月畢業於江西大學中文係，自小受到良好教育，酷愛閱讀、注重終身學習……這些學識，無不浸淫在他的文字中。在工作中，他提倡用散文的筆法寫新聞，在寫散文時注重用詩樣的語言來寫散文，特別注重行文、遣詞和造句，唐詩、宋詞、元曲，隨手拈來，運用得得心應手。複遝，排比，詠歎等手法，恰到好處，其意境就像唐朝司空圖所說：“不著一字，盡得風流。”為了達到這種藝術境界，他常常冥思苦想，“如切如磋，如琢如磨”。可謂：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”為藝術而生，為文學而癡，追求高遠，精神可嘉。