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開心語文一本通·四書名句一本通
作者：
蔡婉/周文 著/趙婷 繪
親子育兒
2 萬字
連載
《開心語文一本通·四書名句一本通》正文
正文 欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身
正文 意誠而後心正，心正而後身修
正文 苟日新，日日新，又日新
正文 為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信
正文 誠於中，形於外
正文 君子必慎其獨也
正文 十目所視，十手所指，其嚴乎
正文 富潤屋，德潤身，心廣體胖
正文 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味
正文 君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣
正文 言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾
正文 上不怨天，下不尤人
正文 君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑
正文 天之生物，必因其材而篤焉
正文 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇
正文 凡事豫則立，不豫則廢
正文 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之
正文 君子內省不疚，無惡於誌
正文 學而時習之，不亦說乎
正文 有朋自遠方來，不亦樂乎
正文 人不知而不慍，不亦君子乎
正文 巧言令色，鮮矣仁
正文 君子食無求飽，居無求安
正文 不患人之不己知，患不知人也
正文 《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪
正文 吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑
正文 溫故而知新，可以為師矣
正文 君子不器
正文 先行其言而後從之
正文 君子周而不比，小人比而不周
正文 學而不思則罔，思而不學則殆
正文 知之為知之，不知為不知，是知也
正文 人而無信，不知其可也
正文 見義不為，無勇也
正文 是可忍也，孰不可忍也
正文 《關雎》，樂而不淫，哀而不傷
正文 成事不說，遂事不諫，既往不咎
正文 子謂《韶》：盡美矣，又盡善也
正文 朝聞道，夕死可矣
正文 不患無位，患所以立
正文 不患莫己知，求為可知也
正文 君子喻於義，小人喻於利
正文 見賢思齊焉，見不賢而內自省也
正文 古者言之不出，恥躬之不逮也
正文 君子欲訥於言而敏於行
正文 德不孤，必有鄰
正文 朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也
正文 今吾於人也，聽其言而觀其行
正文 敏而好學，不恥下問
正文 子聞之，曰：再，斯可矣
正文 老者安之，朋友信之，少者懷之
正文 不遷怒，不貳過
正文 君子周急不繼富
正文 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂
正文 女為君子儒，無為小人儒
正文 文質彬彬，然後君子
正文 人之生也直，罔之生也幸而免
正文 知之者不如好之者，好之者不如樂之者
正文 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽
正文 君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
正文 己欲立而立人，己欲達而達人
正文 學而不厭，誨人不倦
正文 不憤不啟，不悱不發
正文 子在齊聞《韶》，三月不知肉味
正文 不義而富且貴，於我如浮雲
正文 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
正文 吾非生而知之者，好古，敏以求之者也
正文 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之
正文 奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固
正文 君子坦蕩蕩，小人長戚戚
正文 子溫而厲，威而不猛，恭而安
正文 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞
正文 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善
正文 以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校
正文 士不可不弘毅，任重而道遠
正文 好勇疾貧，亂也；人而不仁，疾之已甚，亂也
正文 如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已
正文 不在其位，不謀其政
正文 學如不及，猶恐失之
正文 毋意，毋必，毋固，毋我
正文 仰之彌高，鑽之彌堅
正文 君子居之，何陋之有
正文 子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜”
正文 後生可畏，焉知來者之不如今也
正文 三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也
正文 歲寒，然後知鬆柏之後凋也
正文 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
正文 過猶不及
正文 己所不欲，勿施於人
正文 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也
正文 君子成人之美，不成人之惡
正文 舉直錯諸枉，能使枉者直
正文 君子以文會友，以友輔仁
正文 名不正，則言不順；言不順，則事不成
正文 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
正文 不能正其身，如正人何
正文 欲速，則不達；見小利，則大事不成
正文 言必信，行必果
正文 君子和而不同，小人同而不和
正文 君子泰而不驕，小人驕而不泰
正文 士而懷居，不足以為士矣
正文 見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣
正文 其言之不怍，則為之也難
正文 以直報怨，以德報德
正文 古之學者為己，今之學者為人
正文 君子固窮，小人窮斯濫矣
正文 誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁
正文 工欲善其事，必先利其器
正文 人無遠慮，必有近憂
正文 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣
正文 君子求諸己，小人求諸人
正文 君子矜而不爭，群而不黨
正文 君子不以言舉人，不以人廢言
正文 小不忍，則亂大謀
正文 過而不改，是謂過矣
正文 吾嚐終日不食，終夜不寢，以思， 無益，不如學也
正文 君子憂道不憂貧
正文 君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也
正文 當仁，不讓於師
正文 有教無類
正文 道不同，不相為謀
正文 不患寡而患不均，不患貧而患不安
正文 既來之，則安之
正文 友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣
正文 樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣
正文 見善如不及，見不善如探湯
正文 日月逝矣，歲不我與
正文 性相近也，習相遠也
正文 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人
正文 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
正文 道聽而途說，德之棄也
正文 飽食終日，無所用心，難矣哉
正文 往者不可諫，來者猶可追
正文 四體不勤，五穀不分
正文 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能
正文 博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣
正文 小人之過也必文
正文 仕而優則學，學而優則仕
正文 不知禮，無以立也；不知言，無以知人也
正文 以五十步笑百步
正文 數罟不入灣池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也
正文 仲尼曰：始作俑者，其無後乎
正文 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
正文 以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也
正文 獨樂樂，與人樂樂，孰樂
正文 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂
正文 出乎爾者，反乎爾者也
正文 雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時
正文 持其誌，無暴其氣
正文 出乎其類，拔乎其萃
正文 以德服人者，中心悅而誠服也
正文 天時不如地利，地利不如人和
正文 得道者多助，失道者寡助
正文 如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也
正文 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信
正文 誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元
正文 枉己者，未有能直人者也
正文 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
正文 離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓
正文 天下之本在國，國之本在家，家之本在身
正文 順天者存，逆天者亡
正文 人必自侮，然後人侮之
正文 桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也
正文 自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也
正文 誠者，天之道也，思誠者，人之道也
正文 孰不為事，事親，事之本也；孰不為守，守身，守之本也
正文 有不虞之譽 有求全之毀
正文 人之患在好為人師
正文 非禮之禮，非義之義，大人弗為
正文 人有不為也，而後可以有為
正文 大人者，不失其赤子之心者也
正文 博學而詳說之，將以反說約也
正文 言無實不祥
正文 聲聞過情，君子恥之
正文 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之
正文 人性之善也，猶水之下也。人無有不善，水無有不下
正文 惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之
正文 魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也
正文 生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也
正文 學問之道無他，求其放心而已矣
正文 飲食之人，則人賤之矣，為其養小以失大也
正文 心之官則思，思則得之，不思則不得也
正文 人皆可以為堯舜
正文 君子不亮，惡乎執
正文 ?敗踔??粞丈??噯擻誶Ю鎦??
正文 天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨
正文 人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作
正文 窮則獨善其身，達則兼濟天下
正文 人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣
正文 生於憂患，而死於安樂也
正文 人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也
正文 無為其所不為，無欲其所不欲
正文 仰不愧於天，俯不怍於人
正文 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下
正文 君子之誌於道也，不成章不達
正文 君子引而不發，躍如也
正文 知者無不知也，當務之為急
正文 盡信《書》，則不如無《書》
正文 民為貴，社稷次之，君為輕
正文 今以其昏昏 ，使人昭昭
正文 言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也
正文 養心莫善於寡欲
正文 後記