鳳姐道：“不然，你帶了他（她）去罷（吧）。”劉姥姥笑道：“姑娘這樣千金貴體，綾羅裹大了的，吃的是好東西，到了我們那裏……這倒不是坑殺我了麼？”說著，自己還笑。因說：“那麼著，我給姑娘做個媒罷（吧）。我們那裏雖說是屯鄉裏，也有大財主人家，幾千頃地、幾百牲口，銀子錢亦不少……姑奶奶自然瞧不起這樣人家。我們莊家人瞧著這樣財主，也算是天上的人了。”
鳳姐道：“你說（介紹婚姻。北方習語）去，我願意就給。”……巧姐因他（她）這話不好聽，便走了去和青兒說話。兩個女孩兒倒說得上，漸漸的就熟起來了。
以上描寫，是地道的《紅樓夢》語言，劉姥姥的話與前八十回並無兩樣。在動蕩社會或專製國家，命運常常更不可捉摸。在這之前，錦衣玉食的賈巧怎能想到會下嫁鄉村？飛揚跋扈、目中無人的王熙鳳怎能想到自己一無所有、死不瞑目並且還要懇請劉姥姥照顧女兒？
王熙鳳當然知道鄉村也不是淨土或樂土，但總算為女兒留下條生路。以她目前的能力，也算是燒高香了。
中國有古話，“升米養恩人，鬥米養愁人”，人性有不知足之弊。當年魯迅先生就深受助人為樂之苦。但是劉姥姥這個人非常好，她知道報恩。知道報恩的人並不是太多。
劉姥姥千恩萬謝的說道：“我們若不仗著姑奶奶——”說著指著青兒說：“他的老子娘（她的爹娘。江南習語）都要餓死了。如今雖說是莊家人苦，家裏也掙了好幾畝地，又打了一眼井（北方式說法），種些菜蔬瓜果……盡夠他們嚼吃的了……阿彌陀佛……聽見姑奶奶這裏動了家，我就幾乎嚇殺了……昨日又聽見說老太太沒有了。我在地裏打豆子，聽見了這話，嚇的連豆子都拿不起來了，就在地裏狠狠的哭了一大場……今兒天沒亮……我進城來了……一徑來到後門，見是門神都糊了（用黃紙或白紙粘貼了門神以表喪事。另，古代或今之農村有貼門神之風俗），我這一嚇又不小……”
中國老百姓很知足，並不追求什麼民主、自由、法製，隻要給他們一口飯吃，他們就高興；對他們態度好一些，他們會感恩兩輩子。劉姥姥的話，也許帶一點誇張，但情感卻是真誠的。
劉姥姥便說我們屯裏什麼菩薩靈、什麼廟有感應。鳳姐道：“求你替我禱告。要用供獻的銀錢，我有。”便在手腕上退下一隻金鐲子來交給他（她）。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人家許了願，好了，花上幾百錢（銅錢）就是了，那（哪）用這些……”
鳳姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強，隻得留下，說：“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災百病的，也交給你了。”
我雖然痛恨王熙鳳，但讀到此處卻常常為賈巧而笑。我也斂容靜心想想：自己在最關鍵的時刻，能找到能托七尺之孤的人嗎？
一曲《白帝托孤》，世人並不隻是欣賞劉備與諸葛亮的君臣大義，更是對信任與溫情的企盼與厚望，尤其當你覺得無人可托付、無情可暖心之時。