第七十四章 青城(2 / 2)

“問道青城山”,青城山是中華道教的發源地之一,相傳東漢張道陵來到此地後創立了“五鬥米道”,又稱“天師道”,張道陵最終羽化於此,於是青城山就成為天師道的祖山。[[[CP|W:444|H:305|A:C|U:http://file2.qidian.com/chapters/201011/22/1596913634260284653399350635722.jpg]]]楊飛抬眼看了山門那“青城山”三個大字後微笑的拾級而上,青城山的道觀都掩映在繁茂蒼翠的林木之中,與峰巒溪穀,山林岩泉融為一體,曲徑通幽,景色別致,因而又有“青城天下幽”的美譽。

國慶長假剛過,來遊玩的行人少了,楊飛悠閑的漫步在林間小道上,最先到達的是建福宮,若大的宮殿前有兩個年輕的道士在掃著落葉,大殿有三重,分別奉祀著道教名人和諸神,整個建築規模宏偉,雕刻精細,給人一股大氣的感覺。

楊飛在此隻停留了片刻就繼續北行,約走了兩公裏的青石小路和崖邊棧道後就來到了青城山的主觀——天師洞。此處三麵環山,一麵臨澗,古樹參天,十分幽靜。天師洞名雖為洞,實則也是三重大殿,依山走勢,錯落有致,重簷疊閣,大氣磅礴。楊飛抬步進入正殿“三清殿”,殿內供奉的正是道教至高無上的三為尊神:元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。楊飛自然恭敬的向這三為仙尊施禮祭拜。心道這地球上在遠古時期必然也是個修真星球,否則這些個仙尊不會如此深入人心,這東漢張道陵的天師道也有2000多年的曆史吧,但靈氣卻為何變為如此稀薄而降為凡人界呢?

“栽竹栽鬆,竹隱鳳凰鬆隱鶴;培山培水,山藏虎豹水藏龍。”楊飛看著立柱上的對聯想的卻是沒有濃鬱的靈氣何來這些靈獸啊,想不通就不想了。

楊飛繼續朝裏走,三殿之後才是真正的天師洞,此洞不大,也就20多個平方,幽暗的洞內隻有一塊石台上擺放著張天師的雕塑,倒是洞口那株參天古銀杏很是顯眼,樹高超過50米,直徑2米多,胸圍超過7米,樹上掛著的小牌匾上介紹說該銀杏樹乃張天師當年親手栽植,樹齡已達2000多年,也不知是不是真的。

楊飛見四下無人就坐於樹下閉目放出神識試探一番,千多米的範圍內並無異樣,即便是山體下也無什麼特別的事物,那些個瓶瓶罐罐的文物古董和金銀珠寶絲毫提不起楊飛的興趣,楊飛失望之下就把神識掃向這株巨大的銀杏樹,剛一接觸到樹身就搜索到一股頗為強大的帶著滄桑感的靈識傳來的聲音,“真人,救救我。”

此靈識居然是這棵銀杏樹發出的,驚訝之下,楊飛不由的好奇的神識傳問道:“咦,你已成精了,這倒是稀罕啊,有何事說來聽聽。”

修真界有靈獸妖獸也有精怪,精是花草樹木修煉而成,怪則是土石岩礦轉化而來,它們都必須經過漫長的歲月吸收天地靈氣自行修煉而成,亦或經過修真者培養點化而有了靈智才修行有成的,當然後者的優勢明顯。這銀杏若真是那張天師親手培植,那陪伴在張天師修行洞府處對道法自然會有所感悟,又加上經曆2000多年的修行,即便青城山這洞天府地的天地靈氣也是很稀薄,但長年累積起來卻也能有所收獲,因此能修煉成精倒也不奇怪了。

“感謝真人垂耳,我確是張天師親手栽培的,也聆聽張天師的多次講道,機緣之下開了靈智,隻是張天師很快離開,我隻好自行潛修,苦於毫無修行功法加上靈氣日漸稀薄,幸好我銀杏本是長壽之樹,但一直無法突破至化形期,心急之下隱隱有入魔跡象,耗費功力苦苦壓製下方才拖到今日,難得遇上修真前輩高人,望真人救我。”銀杏精誠懇的話語中透著哀傷,精怪修行本就不易,加上缺乏修行功法和攻防器物,可謂修真界的最底階層,常被捕去如靈獸般作為寵物奴仆,最是怕被修真者拿去煉製法寶丹藥而魂飛魄散,可見其處境窘迫。銀杏精此時的修為相當於修真者的金丹後期,靈識頗為強大,自是不必擔心一般的修真者,今天突然有股如此強大的神識探查此地,自是以為有元嬰期以上的修真者降臨此地,也以為此高人是刻意把自身修為隱為築基期,馬上開口相求道。

“哦,那你先說說張天師因何離開,是羽化飛升嗎?”楊飛不由得好奇的問道。

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