在去西南某個無名小山村時，浮蘇絕對不會想到自己還能看到活著的傳說——白骨精啊！
不是生活在寫字樓裏的白骨精，而是活生生的妖屬精怪種的一隻白骨精，白骨精隻要披著人皮，就可以行走在陽光下。所以浮蘇看到的時候，生生自己把自己給弄得一身雞皮疙瘩，因為關於人皮的想象實在不是很美好。該死的道士還在耳邊嘀咕著關於人皮的14種剝法，每一種都能讓人把上輩子的飯都吐出來，這道士如果幹道士活不下去了，去做個鬼故事寫手或說書人都是個好出路。
“要做人皮，隻一點最要緊，那就是得活剝！我等修道中人，最憎惡此傷天和、害人命之妖情鬼怪，是此見一個滅一個。”道士說得陰風惻惻，眼中殺意湧現，如這類作惡的妖精當然得飛灰煙滅，什麼也不給它留下。
浮蘇：如果不是太惡心的話，真想圈養一隻放到妖精鬼怪博物館去展覽，如果有這個博物館的話。
“如這類妖精，是以符降還是以術降？”浮蘇問道。
“術降為上，符降次之，末等則是以火降。焚此妖精需七七四十九天烈火方能燒化，且還得防死灰複燃，每死灰複燃一次便加一層功力，因此切勿以火降。之所以妖精鬼怪不與紅塵中百姓說，便是擔心他們照著他們認為的方法去對待，大多時候他們處置的結果恰恰適得其反。”道士說著手持桃木劍，夥同另外幾個道士上前去與白骨精纏鬥。
不時聽到各種簡潔的咒言，因他們自身修為有限，需要借助咒言請來天地之間的願力助他們降妖驅魔，這才是行術之前需要頌咒言的原因。浮蘇並不動手，而是在一旁看著，白骨精的出現，浮蘇頓時覺得是在看西遊記啊！可惜左看右看，除了道士，沒和尚也沒猴子，更沒八戒和小白龍。
浮蘇看著幾個道士似乎遊刃有餘，便以為白骨精隻是一碟小菜，但事實上，白骨精在妖精裏，是等階非常高的妖精，如蛇妖，狐狸精等都遠遠不如白骨精來得厲害。所以開始幾個道士有餘力時，是道士們占上風，但道士們力竭時，白骨精漸漸占得上風。那白骨精不知修了多少年，對道士們來說功力十分高深，所以才糾齊幾人前來對付。
白骨精這時十指骨節尖細得如一根根鋼針，眼看著就要紮上一名道士的脖子和另一名道士的胸口，浮蘇連忙上前，祭出流光，一劍斬斷白骨精的雙手。白骨精先是怔怔看著被斬斷的手腕，然後才看向掉在地上的手，蹲下去撿，死灰且可以複燃，何況隻是被斬斷的手。
不過，既然是仙劍流光斬的，又是浮蘇出的手，豈會讓白骨精再輕易把手給接回去。斷口上有劍意與靈力附著，任憑白骨精怎麼接，都休想再把手腕接回去。過得片刻，白骨精仍沒能把手接回去，起身看向浮蘇：“你是何人。”
“對劍下亡魂，我從沒興趣告訴他們我是誰。”浮蘇說著以神識感應了一下，有些遺憾，因為這白骨精她確實得弄死，可惜她還沒仔細研究透呢。真想收藏啊收藏，等到以後蓋個妖精鬼怪博物館，也是人生一大樂事嘛。
“飛劍？”道士們眼冒金光，一個個看著浮蘇就跟看道門始祖與先天至寶一般，一半是敬服，一半是激動。
而浮蘇已在運轉真源劍意，劍意一出，化作漫天泛著青光的雨幕灑落，那白骨精見狀想躲，卻已經無處可躲藏。真源劍意所化的雨打落在白骨精身上，一點點化開人皮，消去白骨，至於那幽光一點魂，浮蘇問了問天道：“它還能轉世投生嗎？”
“不能，冤孽太重，不入六道，斬了吧，你不斬它還會附著在其他白骨上，不日又是一隻新的白骨精。”天道語氣頗為不豫，似乎很惋惜好好的不投胎轉世，偏要把自己弄成這一身冤孽。
天道君說完，浮蘇便是一朵安世蓮祭出，金芒暗轉瞬間將那團幽光吞噬，然後安世蓮亦華作一片薄薄金色光幕散去。浮蘇輕歎一聲，白骨精啊，然後又搖頭：“生前再大的怨憎也不值當如此，應相信天道君嘛。天道好輪回，不信抬頭看，蒼天饒過誰，天道君，你說是不是。”
天道君：……
“你明知天道既世道人心，因此若世人不發出直達天聽的聲音，我亦不能幹涉。哪怕世間種種我都看在眼裏，但世人不予我以願力行使天道之責，我便隻能看著。”天道君說罷，也歎了口氣，沒再多說什麼，而是讓浮蘇感應到他已暫時離開。
浮蘇將流光召回，流光居然懨懨地給她來一句：“以後這種小妖小怪就不要找我了，這麼低階，你拿根破木棍都能搞定好不好。你乾坤鐲裏有其他飛劍，你看順眼挑一柄備用，我還要消化龍雀之體呢。”