有的人為了榮譽失去了崇高的東西，那又能怪得了誰呢，隻能說他自我保護意識很差。如果能做成別人都嚐試而失敗過的事，那麼他的名字將像多麵的鑽石，煥發出最耀眼的光彩。所以，在榮譽的追求上，有競爭的對手是一件好事。聰明的侍從有助於擴散榮譽。西塞羅說過：光榮出自家中。嫉妒是蠶食榮譽的妒蟲，所以要設法征服它。為此就要使人相信，你所追求的目的不在榮譽而在事業，你的成功得之於良機而並非由於你的優異。
君主們的榮譽可以按如下等級排列：第一等是創建國家的人們，如羅馬城者--羅慕洛，波斯建國者--塞拉斯，凱撒帝國--凱撒，奧特曼帝國--奧特曼，伊斯蘭帝國--伊斯梅爾。
第二等是立法者們。國家製度的創設者。如斯巴達立法者--萊卡斯，雅典立法--梭倫，東羅馬皇法--查士丁尼，英國國法--愛德加，西班牙國法--卡斯提。
第三等是那些解放者。他們或者結束了內戰，或者把民族從異族奴役中拯救出來。如奧古斯都、菲思帕斯、奧蘭斯（羅馬皇帝）、英格蘭王亨利七世、法蘭西王亨利四世等。
擁有崇高理想並不斷前進的人，即使不能獲得完全成功，那麼人生也是具有重大意義的。認識到人生的意義而活在世上的才是真正的有價值的現實主義生活。
人生的意義--湯川秀樹
同學們，你們正值青春年齡，你們有著非常長遠的未來。從你們的年齡看來，你們今後平均將有六十年左右，你們的生命將跨過２０世紀進入２１世紀。在這個期間，世界將發生哪些變化呢？
回憶２０世紀前半期的六十年代中期，世界上發生的那些顯著變化，就可以想像未來五六十年中將會發生的巨大飛躍。
人世間演變的起因究竟在哪裏？有人說是由於地震、台風、洪水等自然情況造成的。但這種自然現象的影響隻是短暫的，即便是重大事件也不會產生永久性的影響。從長遠發展來看，可以說主要還是由人類行為帶來的世界巨大變化。
從交通的發展情況看來，現在汽車、飛機的數量在大增，速度在加快，再加上通訊事業迅速發展，電話、廣播、電視也日益普及，這些都為世界帶來了不少變化，象這樣的變化還很多很多。
從這些變化可以看出，最大的變化因素是人類的知識和科技的進步。簡而言之，即科學的進步引起了世界的變化。眾所周知，科學是人類創造、思維的結晶，是人們有生之年辛勤工作的點滴積累。不光科學，人類還有許多其他活動也推動著社會的發展。關鍵是今後的世界還要由活著的人們不斷地推動向前迅速發展。
所以，我希望同學們深刻認識到，你們就是這活著人群中的一員。如果有人說我的力量微不足道，根本不可能改變世界，所以自己除了順應社會趨勢，隨波逐流，別無所能。這種想法是極端錯誤的。因為盡管每個人的力量是十分微薄的，但是不能否認正是這些個人不懈努力的結果，才使社會得以發展和變化。
但變化本身也多種多樣，朝什麼方向演變才好呢？我們應當努力設法使世界朝著光明的道路發展，而不要走向其相反方向。要下定決心為把世界逐步引向光明道路，而貢獻自己微薄的力量。我們不光要有決心，更要采取實際行動。我們應當認識到這樣生活才最有意義。
為了建設這個世界，應當采取什麼方法貢獻自己的力量呢？那當然是因人而異了，即便定下今後努力的目標，選擇出適當的道路，並已開始在這條道路上前進，也不一定能夠成功，或許會以失敗告終。究竟成功與否，誰也無法預測，不可能先知先覺。我相信隻要努力就有成功的希望，從而竭盡全力去幹，這便體現了人生在世的真正價值。
人們總是說，現在的年輕人比起前人現實多了。也就是說他們開始關心將來，想方設法使自己的晚年過得更加舒適。這種考慮也許是人之常情，未必是壞事。但是如果青年人一味考慮個人生活的安逸，那就太令人失望了。而且，如果他們以為未來和現實不會有多大差異，因而隻是考慮眼前如何生活得更好，那就不僅是令人失望，而且是幼稚可笑了。
有些人認為：“別人都考某某大學，所以我也要進某某大學。”“要是能進某某公司工作，將來生活就有保障。為了能進某某公司，大概先進某某大學比較合適。”這類消極想法如果充斥青年人的頭腦，前景會是什麼樣子呢？
如果日本全國都是這樣的青年，那會是什麼結果呢？到那時日本人在這個地球上將會變得十分渺小，從而失去影響。不僅如此，在日益激烈的國際競爭中，特別是創造文化價值的競爭中，日本將成為十足的落伍者。這樣，日本人的個人生活也會在精神和物質方麵雙雙遭到破產。