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葉水來到這個世界已經六年，久經起點，**，縱橫，創世等小說的洗禮，葉水自不會感到多麼的難以接受，特別是想到穿越前百年而亡的短暫生涯，葉水就有一種時光匆匆，一去不複反的恐怖，那是一種生死之間的大恐怖，葉水表示接受不能。
而這個新世界卻不是這樣，人體進化，長生不朽，才是這個世界的主流。
這個世界雖然不是每個生靈都擁有修真成道的希望，卻也不會像前世修真無路，哪怕擁有萬貫家財，哪怕萬人俯首，卻也前途無路，隻能或無奈，或麻木地走向永恒的死亡。
在這個世界身為仙二代的葉水，自然知道這個修為高深者的恐怖，可以說摘星拿月，滴血重生，開天辟地等不在是傳說。哪怕僅僅小有所成，亦可壽有萬載，飛天遁地，毀滅一分地域，萬裏無人際綽綽有餘。
要知道前世的萬載時光，是地球人類的整個文明史詩，夠地球演化無數英雄，無數人傑的傳說，而在此界中，僅僅相當於修為高深者的的一場小睡，一場鬥法。哪怕是修為中等亦有時間當地球時代的神話，想想一尊自人類的起源一直活到現代，便可知這是一件多麼可怕的事。
這種今前兩世的時間觀念差，反而令葉水更加注重修煉，求道之心更堅，這一世，他再也不想似蜉蝣朝夕無存，這一世，他追的是長生，求的是不朽。
“現在快達到天人化生的鏡界，這一步需要體悟人世間的道與理，甚至是天地間的自然奧義，卻不是那麼好突破的，需要下山曆練，親自體驗人世間的因果，以及天地意境。”
“可達到這一步的人們，哪怕是天資絕世之輩，一般也要十四五歲，便是自己轉世到這個世界，擁有特殊體質~水靈之體，亦是因為前世的經曆作為資糧，才得以六歲便突破。”
“十四五歲出去曆練乃是正理，可自己才六歲，該怎樣才能讓父母放行，親自去體驗這個世界的人道，對比一下與地球文明發展的異同點，從而更快一步增進修為。”
“或者，自己要默默地在宗門中積蓄知識，涵養，禮儀，增加底蘊，好日後厚積薄發。”
葉水走在帶著淡淡苦惱地思考著。
“這大概便是所謂幸福的煩惱吧！別人都是因為修為增長過慢而煩惱，而自己卻是因為因為修為提升太快而帶著小煩惱。”
“可是，修行本就算逆天知事，如若因此而暫停下步伐，那自己便與其他本土的年輕一輩有何區別，縱使底蘊稍厚，被追趕，甚至超越亦非不可能，唯有下山曆練，闖出一番名頭得天地眷顧，聚天下氣運修行，才能一步先，步步先，成就天帝之尊，甚至超脫出去，成為一代紀元之主。”
念及此，葉水不再猶豫，本該純淨似水的眼眸，亦閃爍出驚人的堅定。
此界修煉者多道並存，按照葉水的理解可將之分為兩個大境界：
一為凡俗：未曾領悟天地法則，不明天地根本壽元不得超過一個
元會。
凡俗大境界可細分為：後天境；先天境；天人境；半神(半仙)境。
後天境：可分為初期，中期，後期，巔峰。初期者壽一百，且便是老了，亦不會氣血枯竭，具有一定的戰鬥力，這要是放在地球現代便是國術大師，便是放在地球古代亦是一方大將，以一敵百隻是小意思。然而，在這個世界，便是個普通人修習三四年都可達到這樣的程度。
中期壽一百二；後期壽一百五，巔峰壽二百。這是一個最普通的境界，便是普通老百姓，練了傳說中的地攤貨，如鐵布衫，基礎功法等，都可能在四五十歲時達到後期巔峰。
先天中期壽二百三十，先天後期壽二百六十，先天巔峰壽三百，先天大圓滿壽三百五十；在人間號稱先天宗師，是為一代人傑。
先天之境需的是悟法，要的是些許天資，總之，這是個隻有人間精英才可跨入的境界。在人間界已經擁有些許地位。若論地位，相當於地球的小資階級。
天人這個境界算是凡俗大境界的一個大跨越，甚至有人將之稱之為修真之始。
天人境界共分為：天人交感；天人合一；天人化生三個小階段。
在這個境界，一個小階段之差便是天差地別。
便是天人交感，亦壽有五百，在地球這個時間已經夠一個王朝更替存亡了。
而到了天人合一，更是壽有千載，且武力已經不再懼怕地球世界的核彈，單手接核彈不再是傳說，可以說這樣的存在放在威懾力較之核彈有過之而無不及，便是以武力壓服地球，亦不是不可能的事。